Chava ruiz

DONDE NUNCA BRILLA EL SOL

2012-01-19T11:13:00.001-06:00

--Vamos a que Martín nos vea. A quemarle las barbas al diablo.

Solía ir a buscarlo en las tardes a su casa, cuando vivían por la tienda que Javier Galeana tenía en el mercado, por la parte sur, cerca de donde se ponen las combis que van al Ticuí. Por allí vivía y cuando llegaba veía un sonrisa esbozada en la cara de la señora, a mí me parecía una sonrisa de burla. Pero no me afectaba porque comprendía que había razón para reírse: los nombres que manejábamos eran “Tri dog nait”, “Tri sols” , “Tinta blanca”, “Cat Stiven”. Pillo sacaba los LP y los ponía en la consola y seguíamos hablando de esas rolas.

QueMar- tin nos vea es una cosa que yo haría más tarde habitualmente. Pero en ese tiempo le quemé las barbas al diablo en Llano Real. Nos salíamos de Inmecafé y nos íbamos en su Volkswagen a las playas de Llano. A la playa realmente no llegábamos. Nuestra tirada era los terrenos arenosos que están antes, casi pasando el primer pueblito que está desde la desviación de Hacienda Cabañas. Es que le pedí que me enseñara a manejar y él aceptó. Así, en esas arenas yo daba vueltas y vueltas volanteando en el Volkswagen para aprender la volanteada mientras Pillo iba de copiloto enseñándome y en el estéreo del carro sonaba “revolver” de los bitles. Allí mismo, al terminar la práctica, me daba un pasón, ahora sí, a quemarle las barbas a Satanás.

No he visto a Pillo últimamente; la última vez estaba muy canoso. Recuerdo verlo en su cubículo de Inmecafé como Jefe de Recursos Humanos. Muchos compañeros decían que realmente eran recursos inhumanos. Es que Pillo era cabrón, duro. Nada de amiguitos y compadres ni la chingada. Por eso los jefes le tuvieron confianza y lo subieron al puesto de Jefe cuando Daza se fue de Atoyac. La amistad con él yo ya la traía desde los años de Llano Real que platico al principio. Me parece verlo en su cubículo con su peinado a la rarotonga, viendo al personal, tamborileando el escritorio con el lápiz. No hacía nada. Todo delegaba y realmente tenía poca gente: Juan y Rosalba. Y sacaban todo el trabajo, todas las incidencias, todos los descuentos. Y claro, cuando se traba de ajusticiar a un trabajador por violaciones al Reglamento, pues juntaba con eficiencia los antecedentes documentales. Muy eficaz, Pillo, y muy amigo. Cuando yo entraba a sentarme enfrente de él en su cubículo, invariablemente me recibía con esto: ¿juen did yu get yur last vaccineishon? Yo le entendía. Teníamos el mismo curso de inglés de Jempil.

Me acordé de él metido en las reflexiones que dejan los velorios. Hace unos quince días enteramos a mi amá, Doña Reyna. Saliendo de la Iglesia uno de los que cargaron el ataúd era Guillermo Magaña, mi jefe en la Tesorería del Ayuntamiento. Este Magaña, desde que supo del fallecimiento de mi amá se movilizó y me junto un dinerito entre los amigos y me alentó por teléfono: yo andaba en Chilpancingo. Me acuerdo que iba en el autobús cuando sonó el celular y me avisaron de mi casa: Tío, ya falleció mi tía. Tragué grueso y cerré el celular. Todavía faltaba mucho para llegar a Chilpo pero cuando llegara nomás iría en un taxi a la auditoría, entregaría un documento y me regresaría de inmediato. Pero ahora veía por la ventanilla del autobús el paisaje pasar rápido. En mis recuerdos no sentí cuando el paisaje en la ventanilla comenzó a pasar más lento . Yo solo veía el rostro de mi madre cuando en la mañana de ese mismo día la fui a ver a su camita y le di un beso en la frente. Ella quiso decir algo pero solo le salió un gemido. ¡Chingada madre! Si uno supiera. Me hubiera quedado con ella ese día si hubiera sabido que estaba despidiéndose. Pero me fui a trabajar.

Guillermo Magaña es uno de los que llevan el ataúd porque él sabe de lo importante que son los detalles en momentos así. El día del evento no se notan en el remolino de cosas que suceden en un fallecimiento. Pero cuando todo pasa, los detalles quedan allí. Esta escena de Magaña la llevo prendida en mi corazón. Un gran amigo.

Me acordé de él ahora porque al leer la poesía de Cream “Cuarto lanco” he levantado los ojos al horizonte y me he acordado de Llano Real cuando el papá de este Magaña me enseñó a manejar. Con otro Magaña, Enrique, también tuve gran amistad. “Cuche”, nos decíamos mutuamente. Cuando se concrete la Máquina del Tiempo, le pediré al operador que me lleve a cuando pude comprar mi primer Volkswagen. Se lo compré a Carlos Radilla en 2 mil pesos, era modelo 69 así que no era muy viejo. A la altura de donde viven los Terrones (José Luis) me detuve (de por sí manejaba despacio) porque adelante estaba un cuche a media calle comiendo cosas innombrables. Saqué la cabeza por la ventanilla y le grité ¡cuche! ¡cuche! ¡cuche!. Y nada, el pinche cuche no se quitaba. Los vecinos de las casa cercanas veían la escena a carcajadas y José Luis me gritó “con el claxon, Chava”. Rojo de vergüenza le pité y avancé con el carro. Solo para oír un ¡Cuick! El cuche pendejo no se había quitado. Vértebras, dijera Raúl. Pero no lo maté. Eso ocurriría hasta que anduviera en Las Vigas, mucho después. Encima, al llegar Pillo me preguntó “¿Aprendiste a manejar por correspondencia?

Pero ya en la Máquina del Tiempo me regresaré a esas tardes cuando dejaba atrás lo s terrenos de Llano Real y con el rico olor a petate quemado le daba los últimos jalones a la bachita y emprendíamos el regreso a Atoyac cambiando de lugar con Pillo porque para acá yo no manejaba. En el futuro legalizarán la mota y ya no será necesario esconderse ni usar claves para quemarle las barbas al diablo. Podremos visitarnos en Atoyac y encontrarnos que fulanito está de viaje aunque lo veamos en la hamaca. . Pero hoy no está legalizada y guardo los sobrantes para la próxima. En el estéreo suena “Cuarto Blanco” que Cream sacó en el 68 como una súper poesía. Así nos retiramos con llantas reventándose en mi cerebro, techos rojos, cortinas negras, caballos plateados y con las sombras huyendo de sí mismas hacia donde nunca brilla el sol.

En el horizonte hay una línea delgada que separa el cielo de la Tierra. Eso es el horizonte. Allí está el rostro de mi amá, que enterramos hace quince días, el miércoles 15 de octubre de 2003. Esa línea también es la puerta hacia el futuro en donde vislumbro un montón de cosas que aún me tiene reservada esto que llamamos vida.

VENCITES, MIGUEL; VENCITES

2012-01-09T10:19:00.001-06:00

“Se va marchando diciembre y sus posadas”

“Oh, María, Madre mía; Oh, Consuelo del mortal/amparadme y guiadme a la paaaatria celestial”. Qué bonita es la tradición decembrina de los mexicanos. Aunque no seamos guadalupanos es una cosa que hay que aquilatar y no dejar que desaparezca. En mi casa mi hermana Chela hizo un altarcito y llevaron la peregrinación hasta allá. Allí estuve en la puerta viendo a mi cuñado ensonmando a la Virgen cuando llego a las puertas de la casa. Mucho tiempo después, cuando ya no existamos, esa escena seguirá repitiéndose en muchas casas.

En Acapulco, al salir de la sesión de hemodiálisis agarro con mi mujer un colectivo que nos lleve rápido a la terminal para salir a Atoyac. Qué fastidio, hay peregrinaciones. Por más lucha que le hace el chofer no se puede. Peregrinaciones por todos lados. Hace tiempo que dejé las desesperaciones y ahora todo lo agarro con calma (la vida es como te la tomas) así que disfruto viendo las peregrinaciones con su vanguardia de música de viento. Me acuerdo una vez que salí de Inmecafé a un mandado rápido al centro de Atoyac. ¡Uta! La avenida Juan Álvarez estaba hasta la madre por una peregrinación que venía de El Chico. Me acuerdo que forcé el jeep azul (el Aleluyo, le puso Aguilera) que cargaba por la desviación de El Barreno para ganarle la vuelta a los peregrinos pero fue inútil: al salir a la calle por donde Gregorio Castro ya iba allí la peregrinación. Ni modo, a hacer coraje y a esperar. Y eso que todavía no había combis, que sacan la peregrinación más larga y más bonita.

Y luego las posadas. Más peregrinaciones. Ya nos pusimos de acuerdo que unas casa nos van a negar posada (deben cerrarnos las puertas y decir “no hay cuartos”) hasta que la casa de mi hermana diga “entren”. Allí brotará el coro “entren santos peregrinos, peregrinos”., y todos pa dentro. Cuando era niño estrenaba zapatos y ropita. Iba a la Iglesia de la Asunción de María y como no estaba acostumbrado a cargar zapatos pues hacía un gran ruido con los taconazos. Andaba de gala, entrando en la adolescencia, a un pasito de entrar en la hermosa juventud.

Ora que estuve en Cruz Grande tuve una crisis. La tendencia de ventas iba a la baja en comparación con años anteriores y no se levantaba. Todos los días recibía la llamada de mi jefe preguntando por la venta de ayer; ni modo, “no llegamos a la cuota” era mi respuesta. Mi desayuno de seis de la mañana era un centenar de disparates y mentadas de madre junto con pendejeos y amenaza de correrme si no levantaba la venta. En mi desperación pensaba qué iba a hacer sin trabajo y con cinco hijos. No me quedo otra que recurrir a la virgencita. Es que en momentos así te agarras de un clavo ardiente. Ay, Virgencita, ayúdame en este problema y mira, hasta voy a participar en la peregrinación de la Pepsi. Y así lo hice. Ahí está la foto, ahí está la evidencia, dicen mis hijas. Íbamos al frente de la peregrinación con la Fuerza de Ventas con una manta, sonriente por cumplir mi ofenda de ir a la peregrinación (si yo no creo en eso) pero feliz, con los cohetes espantándome detrás de mí y oyendo los cantos de los devotos (en mi mente repitiendo, que no me corran, Virgencita; que no me corran) y cantábamos aquello de “Oh María….”

Desgraciadamente la vida no es como las telenovelas de Televisa y TV Azteca de “Cada quien su Santo”. Peregrinaciones y rezos no solucionaron el problema y me vi fuera de la Empresa. Cabrones. Ese es el precio de ser Jefe. No te pasan nada.

Cuando se haya marchado diciembre todavía nos quedarán los buñuelos de la levantada del Niño dios. Yo sabía ser padrino en estos eventos. Me gustaban las varitas de bengala hasta que casi quemaban. En las posadas me gustaba ver a los pastores. En particular me encantaba ver a las Pastoras del Diablo. Andaba allí un vecino con una capota negra con estrellitas y lunas brillantes con una máscara y una corona. Me quedaba con la boca abierta oyendo aquella retahíla de cosas que se decían El Diablo y San Miguel:

--Parece que veo visiones

--Ninguna visión, cabrón

--Yo soy el meritito Diablo y con esta espada que tengo te voy a dejar capón.

Después de que escribí estas líneas me entró la duda de si esos versos son de las pastoras o de las pastorelas o de la danza del moro (puede que no sea no sea ni lo uno ni lo otro). Ya mi memoria se empina a ratos.

Todo terminaba con el Diablo de rodillas y el Arcángel poniéndole la espada en la cabeza entre gritos de Satanás diciendo “VENCITES, MIGUEL, VENCITES.

Ah. Luego el veinticinco en la Playa de Hacienda de Cabañas, en las amadas, frene al mar, pescado frito con arroz y gente, mucha gente en calzones. Igual el año nuevo.

A pesar de que mis recuerdos están contaminados por el tiempo y la desmemoria, parece que veo esas escenas ahora. Cómo olvidar que fue en una peregrinación de la Virgen en donde El Greñas me dio de la tequila que había sacado de no sé dónde. Allí probé el alcohol por primera vez e inicié una carrera de borracho que no recomiendo a nadie. Pero eso también es parte de la tradición. Por eso, feliz diciembre a todos los lectores de ATL y ojalá que el próximo diciembre podamos recordar cosas navideñas.

DECIR AMIGO ES DECIR, BRONCA, CHAMACA Y ALCOHOL

2011-12-11T12:04:00.001-06:00

Los que a esa hora estaba en La Paquita vieron como llevaban a Pancho Arroyo y Chava Ruiz: con la mano torcida atrás, manita de cuche, presos. Arroyo reclamó el trato que les daban los policías y sacó que le dieran un chingadazo y le pusieran la pistola en la cabeza. ¿Se imaginan si en ese tiempo hubieran existido los celulares y alguien subiera el video a yutub?, Los dos líderes del sindicato de Inmecafé presos por alterar el orden público.

Oriundo de Taxco, Arroyo llegó a Atoyac en el 73. En el 72 terminó sus estudios en Zacatepec y trabajó en Chiapas como técnico agrícola en la broca del cafeto. Allí hizo contacto con gente de Inmecafé que entonces se llamaba BEMEX y estaba en liquidación. En el 73 fue a México, a las oficinas del INMECAFE recién creado y se le contrató y asignó a Atoyac. Qué bueno.

Llegó al Departamento Técnico que tenía sus oficinas en el Edificio Ludwig y obtuvo un departamento junto con otros para vivir allí mismo. Quedó bajo las órdenes del Ing. Niebla, robusto el hombre, güero, con sombrero, sinaloense. Allí llegaron, más tardecito, los muchachos promotores del cambio que recién salidos de la universidad, entraron al área de Organización de Productores: Carlos Penichet, Alejandro León, Humberto Barraza, Juan Francisco Castaños. El trabajo de los técnicos era irse a los cafetales a brindar asistencia a los cafeticultores para que tomaran una de dos alternativas con sus cafetales: o la renovación de plantas o la recepa. Los promotores, en cambio, atacaban el lado organizativo formando Uniones de Crédito Ejidal, las UEPC’s.

El Arroyo de aquel tiempo no era muy diferente del ahora Licenciado Arroyo y futuro politólogo: güero, cabello lacio cayéndole en la frente, de caminar pausado, mirada atenta, de largo pensar antes que hablar, parrandero y mujerero. Fue fundador de la Preparatoria 22 y de inmediato se contaminó con las ideas revolucionarias que abundaban en el ambiente universitario dirigido por Wences Reza y la Universidad Pueblo. De inmediato su ideología adquirió el tono rojizo de los comunistas. Su relación con Chava Ruiz era inevitable pues éste había adquirido en esos años un color escarlata debido a su inserción en la izquierda revolucionaria y se le había metido en la cabeza que había que democratizar al sindicato de Inmecafé.

El Sindicato estaba en manos de los patrones primero a través de Puyo y después de Antonio García Michelin. Penichet , León y Barraza, arrebataron la dirección sindical y pasó a manos de estos nuevos muchachos que se agrupaban en torno al líder nacional llamado “El Ruso” por haber estudiado en la URSS. Todo fue miel sobre hojuelas durante muchos años: Penichet, Barraza y León se turnaban la dirección del sindicato. Así fue hasta que Chava Ruiz y Arroyo tuvieron una plática: hay que quitarle la dirección a estos cabrones y que la tome gente de Guerrero, hay que democratizar la sección. Así nació la Planilla Roja “Cambio Total: Venceremos” integrada por Salvador Ruiz Fierro, Francisco Arroyo Delgado, Guadalupe Galeana Pano, Inocencio Santiago Vázquez y Evangelina López Ocampo. Puro guerrerense. En 1980 asumieron la dirección.

El Sindicato de Inmecafé tuvo muchos líderes valiosos en Atoyac pero es innegable que fue en el período de esa dirección cuando tuvo el color más rojizo: se realizó la primera marcha obrera en Atoyac el uno de mayo, se realizaron tres paros en el Inmecafé y se realizó una movilización con marchas y paros logando la basificación de 48 trabajadores eventuales.. Ahora eso es normal pero en ese tiempo aún había miedo por lo de Lucio. En uno de esos paros intervino el ejército para disolverlo. Tres compañeros fueron desaparecidos ocho días y luego puestos en libertad por la presión de los trabajadores. Hubo una confrontación álgida entre los trabajadores y el patrón, en ese tiempo Nabor Ojeda Delgado. Sí, fue esa dirección la pionera del resurgimiento de las luchas obreras en Atoyac después de la represión habida en los 70’s.

Pero la coincidencia entre Ruiz y Arroyo no era solo el color ideológico. Entre otras tenían la afición al chupe. Después de cada asamblea, los sábados, se formaban grupos de trabajadores que se diseminaban por las cantinas y restaurantes de Atoyac. Por ser dirigentes, Panchito y Chava se mantenían juntos en las borracheras para atender a los dirigentes nacionales que tampoco eran negados al alcohol. Cualquier lugar era bueno: el Paraíso Tropical, La Pasadita, Chabelona, La Jarocha, El Carioca, Las Calandrias, La Revancha, y muchos etcéteras. En el Carioca coincidieron en despreciar a una rubia grandota, muy bonita, que se les insinuaba abiertamente. Optaron por dejar que otro se fuera con ella. La suerte le cayó a un licenciado que estaba en el grupo, se la llevó al cuarto y de inmediato salió corriendo abriendo tamaños ojotes entre las risotadas de la concurrencia. En ese momento en otro lugar del salón se inició una bronca y empezaron a volar las botellas y apagaron la luz. Para acabarla de amolar la rubia salió también persiguiendo al licenciado y Arroyo, como pudo, sacó al compañero de aquel lugar. No pararon hasta llegar al Volkswagen en el que andaban. Nos vimos hasta el otro día.

En una de esas coincidencias raras de la vida Panchito Arroyo y Chava Ruiz estaban bebiendo ya noche y habiéndose ido los demás ellos continuaron solos la parranda. Chava cargaba una guitarra porque le gustaba contar canciones de Serrat. No sé cómo diablos en la plática de borrachos surgió el nombre de una chamaca que había sido novia de Chava. Resulta que Panchito Arroyo comentó que también la había pasado por las armas . No faltaba más: surgieron los celos retroactivos y Chava Ruiz le dejó ir un guitarrazo. Se calmaron y se fueron discutiendo por la calle. Cuando llegaron atrás de la Iglesia, casi por donde la maestra Zoila, Arroyo enfadado le dijo “bueno, si quieres vamos a sacarnos el coraje y nos damos un tirito”. Sale. Chava, chapucero, madrugó con una patada a los gûevos que se perdió en el aire y Arroyo respondió con tremendo mandibulazo que hubiera envidiado Paquiao. Apenas estaban empezando la gresca cuando se vieron rodeados de policías. Los sometieron y les pusieron la mano atrás de la espalda haciéndolos caminar hacia la cárcel.

Pasaron por La Paquita, que todavía estaba abierta y allí estaba Coquis, la mujer de Victorio. Ella, diciendo “no puede ser” los siguió y cuando Chava y Arroyo, en la cárcel, buscaban el pretilito para sentarse mientras saludaban a Ludin que ya estaba allí., les hablaron y los sacaron. La Coquis pagó la multa y los dejaron libres.

Chava Ruiz ya no bebe por causas ajenas a su voluntad. Arroyo pronto se licenciará en Politología pero le sigue gustando el vino. Al comprar un refresco en la Terminal lo veo y lo saludo con gusto. Nos venimos a Atoyac juntos, recordando esos años a veces reflexionando y a veces con carcajadas. Antes de bajarnos le digo: Licenciado, qué bueno que estaba Coquis allí, si no………Allá estuviéramos.

DIMELO, DIOS: QUIERO SABER

2011-11-05T10:22:00.002-06:00

Fernando Hernández, líder de The Kind Later
“Lluv gat tu chein, baibi”, cantaba haciendo malabares con las manos tocando una batería imaginaria siguiendo el ritmo de Caminos del Mal con un inglés mal pronunciado y nada entendido. Saliendo de la Escuela Juan Álvarez, en el camino a la casa pasaba donde Pime, una Tintorería que estaba enfrente de donde ahora está La casa de los Azulejos de Estévez, en la calle Hidalgo. Allí ensayaban Fernando, Toño, Felix y P”ime, los Kind Later. A veces era yelo river, a veces “una pálida sombra”. A veces samba pa’ti”. Cuando yo fuera grande tocaría en un conjunto de rock, como estos chamacos. Porque los Hernández eran muy jóvenes. Y Fito se dormía con el solo de samba pa ti abriendo la boca y los dedos engarzados como corresponde a un rockero que siente la música. Yo no era disparatero pero un ¡verso! hubiera estado apropiado en ese momento. Les perdí la pista porque emigraron a Acapulco, rumbo al éxito. Yo me hice grande.
Cuando el tiempo pasó y llegó el 73 alcancé los 16, dejé la niñez y me convertí en trabajador adulto en Inmecafé. Allí conocí compañeros de trabajo que tenían amistad con Los Chamacos, los que yo conocía como kin late. Ya para entonces yo era un rockero en cuanto a gustos musicales y me cantaba las principales rolas que sonaban en la radio. En una de esas nos organizamos y fuimos a Acapulco al Hotel Continental a ver la actuación de La Ultima Generación (los mismos Kin late). Allí estaban tocando Esteban Castañeda, Antonio y Felix Hernández y Juan José Pimentel. Me acuerdo que nos saludaron y tocaron “la pelea del Kun Fu. “Oh oh oh”. Y los gringos se pararon sonriendo a bailar y cantar. Y yo feliz, también bailando, con mi música y mis ídolos: los kin late. Me pregunto ¿Dónde estuvo el error?
El tiempo corre y no se para. Vinieron a Atoyac varias veces y una de esas los fui a ver. Me acuerdo que le pedí a Fito que tocara samba pa’ti, que le salía muy bien. Y lo hizo. Pero también me dijo que ya no tocaban esa música. ¡Cómo! ¡Imposible! Sí, me dijo. Después me explicó que ahora eran evangélicos y cantaban otro tipo de música. Y yo no pódía entender semejante desperdicio.
Ellos, los Hernández de Don Martín, sembraron la semilla en Atoyac. Un día de 1979 la fuerza de La Palabra azotó el pueblo y me vi arrinconado, envuelto en ese torbellino emocional. De pronto me vi siguiendo a Los Patricios, un par de jóvenes melenudos, uno de ellos con un caminar diferente Con ellos empecé a estudiar la Biblia en la casa de Rubén Bello y me volví uno de ellos, un cristiano. A una reunión asistió Fernando, el líder de Kin Late que ahora se llamaba México 80, Supe que Felix se había separado del grupo.
Yo crecí en la Iglesia Católica. Allí hice mi primera comunión yo solito, sin padrinos ni ropa blanca ni vela ni nada. Solo le dije al padre (debe haber sido Chilolo) que yo quería hacerlo y accedió. Me puso una madrina (con ene) y recé tres padrenuestros y tres avemarías de penitencia por mis pecados. Cuáles, a esa edad. Pero me gustaba ir a la Iglesia y cuando cantaban “”Santo, Santo, Santo es el Señor, Llenos están el Cielo y la Tierra de su Gloria”, a mí se me ponía la piel chinita y me emocionaba. Lo llevo en la sangre: mi madre me enseñó a rezar. Me sabía de memoria “Dulce madre, no te alejes”, “Ángel de la Guarda, Dulce compañía”, Y cuando había rezos por el nacimiento del Niño Dios, yo era padrino del niño y cantaba “Almas amantes tiernas”. En los días de la Virgen, me gustaba aquello de “Amparadme y guiadme a la Patria Celestial.
Con el movimiento de los Patricio y los Hernández me volví aleluyo. Un día que iba lleno de culpas por equivocaciones garrafales, me alcancé en el camino a una viejecita y vi que llevaba una revista “Centinela”. Esa revista yo la conocía por habérmelas regalado unos vendedores de libros. Hice plática con ella y me invitó a su congregación. Al siguiente sábado empecé a asistir a la iglesia de los sabatistas, los Adventistas del Séptimo Día. Allí he permanecido desde entonces, más de 30 años ya. Esa viejecita era Paulita Olea y tiene mucho que descansa en El Señor.
Pero en el inter estudié con los Testigos y asistí a reuniones pentecostales. Además mantuve siempre la mente abierta y no me negué ningún tipo de lectura. Nada le negué a mis ojos, siempre queriendo saber. Ahora, al final del camino, sigo creyendo en la existencia de Dios. Pero sé que es inescrutable, que le puedo dar atributos humanos porque necesito hacerlo, pero que El no tiene forma, no puede tenerla porque va contra la lógica. Creo que las religiones son un gran negocio para los vivales pero sé que los creyentes desamparados no tienen más que esa esperanza. Yo no se las quitaré.
Hace unos días unos amigos me invitaron a una reunión en donde cantamos. Felipe Fierro cantó una que, en medio del bullicio, me hizo pensar un momento en mi andar en los senderos religiosos. Cantaba “dímelo, Dios. Quiero saber dónde se encuentra toda la verdad”. Fueron unos segundos. Pero el tiempo es una eternidad. En esos segundos recorrí un mundo de esperanza y decepción, de querer y de frustración. Sí, quizá queda alguien que tal vez rezará.
Ya quedó lejos mi creencia primera. Tampoco, cuando le hablo al Eterno, le pregunto cosas sin explicación. Pero aún miro al cielo y aun recito para mí el salmo 23: Jehová es mi Pastor.

http://www.youtube.com/watch?v=S9YwBGAYZGA&NR=1

Quién detendrá la lluvia

2011-10-09T13:36:00.001-05:00

“¿Quién parará la lluvia?”, solía preguntarme viendo la lluvia intermitente. Es buena, me decía, porque refresca. Pero de todos modos, preguntarme quién la detendrá me hacía pensar en el Eterno. Antes creía que El la mandaba pero cuando vi los estragos que causa entre la población jodida me dije que El no puede mandar ese daño. Cuando tenía seis años yo no pensaba eso. Me acuerdo (porque mis recuerdos los guardo desde mis cuatro años) de El Tara. Hasta mi casa se oía el zumbido del río que, a la altura del Barreno, se salió hasta donde Toño, el señor que se arrastraba porque estaba deforme de sus dos piernas. Así nació. Cuando fui joven lo seguí viendo y a pesar de su invalidez era bien borracho y bien grosero. Por allí vivía, por donde Doña Matías para abajito. Hasta allí llegaba el río. Llovió seis días en Atoyac y, cuando ya había dejado de llover, fuimos con mis papás a ver cómo por el río iban vacas, burros, animales arrastrados por la corriente. Iban muertos. Y muchos troncos de madera. Yo creo que desde entonces me quedé preguntándome “quién parará la lluvia. Pero yo no lo sabía. Es decir, yo no sabía que con el tiempo yo me iba a preguntar eso.

¡Amonéeeeeeees!

El grito me saca de mis cavilaciones. Es un muchacho de unos catorce años que en la locomotora va gritando “amonés” mientras hace sonar la campana avisando que el tren se marcha. Con su camisa amarrada y sus pantaloncitos de manta con una mano agarra el badajo de la campana y con la otra se ajusta el sombrero. Es Carmelo. Es Tlaquiltenango y corre el año de 1941, gobierna la República don Lázaro Cárdenas.

Se salió de su casa a los nueve años porque su papá lo maltrataba mucho. Su mamá Alberta ya había fallecido y ahora su Papá, Don José Ruiz, se había buscado otra mujer y le daba preferencia. Don José tenía influencias en el Ayuntamiento y lo tenía amenazado de echarlo preso por rebelde. Y tenía nueve años. Le avisó a un tío y alistó una muda de ropa y se fue. Anduvo por muchos pueblos y a los catorce ya era un muchacho fuerte, trabajador. Vendía naranjas cuando le dio trabajo el operador del tren. Se llama Carmelo.

Carmelo llegó a estos rumbos por acá arriba, por Tlapehuala, por la corta del café. Así llegó a Atoyac y conoció a su Chatita, Doña Reyna. Con ella se pudo casar porque su patrón, Don Lucio, que vivía en la Calle Grande, donde se hacían las carreras de caballos, le dio hospedaje y trabajo. No te voy a pagar pero te voy a dar comida y ropa y cuando te cases yo te caso. Y le cumplió.

Allá por 1963 se inició la construcción de la carretera que va al Paraíso. Empezaron a la altura del panteón, donde termina la Hermenegildo Galeana. El Ing. Mario Zenteno se enojó porque empezaron la carretera a la altura de la calle Florida y dejaron un trecho en mal estado. Los regresó a que empezaran por el panteón. Era tiempo de lluvia y me acuerdo que de la calle Florida sacaron una brecha que entroncaba a la Galeana un poco más abajo del panteón. Es que estaba feo el lodazal por los trabajos de construcción de la carretera. Me acuerdo clarito de eso, como si lo viera ahorita.

Carmelo se llama Brígido y tiene 36 años. Entró a trabajar después de hacer fila en el Tejabán donde los apuntaban. Ahora ya han avanzado y van un poco arriba del Tejabán, por donde tiran basura cuando no pasa el camión. Está almorzando sentado sobre una piedra y enfrente de él está su retoño. Brígido lo ve y sonríe con ternura. Es su Chavita. Tiene seis años y le trae el lonche desde la calle Anáhuac. Se acompaña con las hijas de Toño Lezma y otros., Allí está Chencho Acosta, que es el Cabo de Peones. Brígido trabaja de barrenador: hay que barrenar ls piedras en donde se coloca la dinamita. Luego se corta la carretera con peones a ambos lados y cuando abren la mechita gritan “¡ESTA PEGADO! A partir de allí ya nadie pasa porque en segundos sobreviene el estruendo y la piedra estalla. ¡BUM! Se oía hasta el pueblo.

Brígido gana 18 pesos a la semana con el ascenso que le dieron de barrenador. No sabía usar la máquina pero aprendió. Todo se puede cuando se quiere trabajar, le decía a su chilpayate. El Ing. Mario Zenteno lo trata bien. Quedó a cargo desde que cambiaron a Don Mario Vega. Eso sucedió cuando mataron a Lupe Fieros por allí por El Chichalaco. Yo lo acompaño los sábados cuando va a rayar. El lugar de pago es donde Don Baltasar, en el futuro, pondrá unos futbolitos y más tarde habrá una papelería. Allí mi apá firma y le dan un sobre blanco con dinero. Ese día va bien charrito, con camisa de guayabera y zapatos brillantes. Yo también voy limpiecito y con zapatos. Es un día alegre: es el día de pago. Mi apá juega un ratito dominó y luego vamos a comprar cositas. En la casa nos espera mi amá que ya empieza a tener problemas para caminar.

Pasando el domingo se iniciará otra semana de trabajo y los peones se juntarán en El Tejabán de donde son transportados en carros de volteo hasta donde vaya la carretera. Mi apá solo llega hasta San Andrés de la Cruz. Quedaba ya muy lejos Atoyac y él tenía que venir a cuidar a su Chatita que estaba cada vez más enferma.

Ahora estoy hablando con mi apá sobre la lluvia. Está lloviendo fuerte en Atoyac y me acercó más para que me platique su vida, su aventura en la construcción de la carretera. La mano no deja de temblarle. El Mal de Parkinson lo atrapó y ya no sale. Está allá en su casa, en un sillón, donde yo llego a verlo todos los días a echarnos una platicadita y mirarme en él. El es mi Superman en Camioneta, un ejemplo de hombre. Llegó a esta tierra y aquí se quedó, dando lo mejor de su vida a esta región. Cuidó a su mujer hasta la muerte y le sobreviven cinco hijos: Chela, Silvia, Jorge, José y Chava.

Afuera sigue lloviendo. Poco a poco voy saliéndome de la bruma de mis recuerdos y escucho el ruido de la lluvia que ha servido como música de fondo de mi memoria. Siento en la mano el calor del brazo de mi apá que le he tocado para transmitirle cariño. “Apá”, le digo con la voz quebrada y veo hacia la calle, está lloviendo y murmuro para mí “¿quién detendrá la lluvia?”

La equis para cerrar el anuncio casi no se ve. Búscala y dale click para quitar los anuncios y puedas ver los subtítulos.

EL PROFESOR TEOFILO

2011-10-03T12:10:00.001-05:00

El Profr. Teófilo Salas, Chavaruiz y la Profra. Lavinia Martínez

Hace unos días estuve en la casa del Profesor Teófilo Salas y tuve oportunidad de platicar con él y con la maestra Lavinia. . Qué tarde tan bonita pasé en esa charla con ellos y con algunos de sus hijos. No sé. La imagen que yo tenía del maestro y la maestra era la que guardo de mi niñez: los adultos, los papás de Teofilito, Mary. Romancito, Joselito y Juan Carlos. Ahora están casi todos ellos y la familia se ha hecho numerosa por los casamientos y los nietos. Me acuerdo que a su casa, cuando vivían en la Anáhuac, asistíamos los chamacos a ver los partidos del América. Allí comprábamos cubitos y volvíamos a la cascarita de futbol en la calle Florida. De sus hijos, Teófilo jugaba. Los demás estaban chiquitos y no jugaban. Ni Mary, porque las mujeres no jugaban futbol todavía

Yo siento admiración por el Profesor Teófilo: llegó en 1954 a estas tierras y de inmediato se puso a dar clases en la escuela Semi-Urbana Juan Álvarez. Procedía de Ayotzinapa y daba clases a los de tercer año aunque en los años en que ejerció la docencia dio a varios grados. Finalmente, cuando el Profesor Constantino Sánchez dejó la dirección de la Escuela el nombramiento recayó en el Profr. Teófilo Salas. 21 años de maestro y 25 en la dirección de la escuela. Quién puede negar que esta persona no oriunda de Atoyac ha dado lo mejor de sí mismo en bien de nuestro pueblo. Aquí se casó con la maestra Lavinia Martínez, hija de doña Juana Reyes y don Emigdio Martínez. Procrearon cinco hijos que son una parte de mis amigos de la niñez, todos ellos personas de bien, que son de provecho para la sociedad, un orgullo para sus padres.

El Maestro ahora pasa por algunos problemas de salud propios del paso de los años. Pero allí está, sencillo, honorable. La maestra Lavinia también está retirada de la docencia, habiendo servido muchos años en la Secundaria 14. Estoy en su casa porque a raíz de una visita que me hicieron el Maestro Román y su esposa Aurelia, hablando de los diversos tipos de pozole, quedamos que me iban a invitar al pozole de camagua. Hoy se llegó el día y estoy probando ese pozole: a pesar de la segura ventazón que voy a agarrar ( el pozole lleva frijoles, maíz y carne de cerdo) me está gustando. Que tarde tan bonita, llena de recuerdos. Todos ellos guardan algo de ese tiempo, una memoria, una imagen, una palabra. Al final le he pedido al maestro y a la maestra que acepen tomarse una foto conmigo que es la que ilustra este relato. Han aceptado muy amables. Antes de levantarme de la silla echo una mirada a la familia reunida en la mesa y me detengo en los ojos del profesor Teófilo. Y pienso: “bienaventurado el hombre que no anduvo en consejo de malos…Será como árbol plantado junto a corrientes de agua, que da su fruto en su tiempo y su hoja no cae”. Al despedirnos aprieto cariñoso las manos de todos ellos y en la del maestro Román y su esposa la Dra. Aurelia dejo también un agradecimiento por haber propiciado esta tarde maravillosa en que he recordado mi niñez cuando “creo que, entonces, yo era feliz”.

Calle Anáhuac

2011-10-03T11:39:00.002-05:00

http://www.reforestamosmexico.org/wp-content/uploads/2008/07/ceiba2.jpg

Ahora que se acostumbra dar medallas de reconocimiento a los grandes atoyaquenses, habría que proponer al funcionario desconocido que le puso el nombre a esa calle. O mejor al ingeniero que aceptó poner la calle en el croquis de la ciudad. Más bien habría que darle medallas a los primeros que se fueron a vivir a esa calle. Es que no era calle. Era un zanjón que empezaba donde ahora es la calle cafetal (otro eufemismo) y se acaba más debajo de la casa de Lena la de Nayo. Ese zanjón se iba haciendo grande más o menos desde donde Nico y ya cuando iba a la altura de la casa de Víctor Fierro tenía más o menos unos dos metros de ancho y uno o uno y medio de profundidad. En su fondo había basura y arena, mucha arena que la lluvia arrastraba de arriba. El zanjón se hacía más feo al caminar hacia abajo aunque a la altura de donde Nayo se angostaba y dejaba un espacio por donde caminaba la gente.

Después de la casa de Nico seguía la del Güero, la de Margarito, Wlfrano, Víctor, Froilán, Don Rosas, Julio Rojas, la esquina de la casa de Alfredo y luego la casa de doña Juana Millo. Enfrente de estas casas quedaban los terrenos de don Gilberto, la casa de Brígido, Arnulfo, María Galindro y luego estaba el imponente Tamarindo, que era el lugar de reunión de los chamacos a cualquier hora del día, pero más en ls tardes, después del futbol. Por el lado de arriba El pochote marca el inicio del camino a las milpas, a la azul montaña a cuyo pie está Atoyac. Cuando sopla el viento las vainas del pochote sueltan una cosa así como lana, como algodón. El aire se llena de estos algodoncillos que andan volando según el capricho del viento y yo los persigo, imaginando que yo también estoy volando. ¡Ten cuidado con los vidrios!, grita mi amá porque andamos descalzos por la arena del zanjón.

En el 94 María de la Luz dio el cemento para la pavimentación de esta calle y los vecinos cada quien aportó su labor, su fajina, para ir pavimentando el frente de cada casa. Así se logró que la calle Anáhuac quedara pavimentada. Pero el trabajo de modernización de la calle se debe a los propios vecinos que desde más antes, allá por el 67 empezaron a poner muros de piedra para que la arena que la lluvia arrastraba se fuera quedando emparejando el zanjón. Había muros donde Froilán, otro por donde Julio Rojas y el último enfrente de la casa del Profesor Teófilo.

Los cocoles de Memo

2011-10-03T11:21:00.001-05:00

http://www.imagenesanimadas.net/Juegos/Cometas/cometa-07.gif

Los cocoles de Memo son el sueño de todos nosotros. Memo también es el ídolo, Somos Memo. Hace unos cocoles grandotes, con brillantes colores del papel de china que compra donde Don Bone. Se sale a las raíces del Tamarindo y allí pule las varillas de hueso de palapa que son el armazón del cocol, muy raras veces hace culebrinas. Les pone rezumbador y navajas en la cola y luego los vuela. Algún chamaco se “lo tiene” más o menos a la altura de donde vive Adolfo y Memo le va soltando cuerda desde donde está parado, enfrente de la casa de doña María Galindro. Luego hace la trompa con la boca y empieza a llamar al viento: “Viento, viento, viento”, es lo que dice con el chiflido. Y cuando el viento llega Memo grita ¡SUELTALO! Y jala y maneja el carrete del hilo del Oso y allá va, hacia las nubes, el cocol de Memo. Y nosotros vamos alzando la mirada a medida que se va elevando. Y cómo rezumba de bonito. En el cielo ya hay otros cocoles de otros chamacos que desde más temprano ya tienen sus papalotes en el aire. Los vuelan más o menos de donde María Segrero. Pero si vemos el cielo hacia el sur, hay otro montón de cocoles que vienen. Estos los vuelan desde alguna azotea del centro. Allá arriba empezará la batalla de los cocoles, para eso se le ponen las navajas a la cola, para trozarles el hilo a los demás. Los que van perdiendo se van sueltos llevados por el viento y por la calle Anáhuac y la calle División del Norte empiezan a correr los chamacos para ver donde queda el cocol encajado y bajarlo y apropiárselo. El dueño, generalmente, no lo pelea, lo deja para los que corren, los que no sabemos hacer cocoles así pero queremos uno. Yo a lo más que llego es a volar faroles, un papel de china doblado y con hilos de coser lo vuelo. El farolito no se eleva ni por arriba de mi cabeza pero aun así soy Memo e imito el rezumbido de los cocoles con la boca. Cuando se vuelan cocoles hay que tener cuidado cuando uno se va haciendo para atrás mientras el papalote se eleva. Es que a la altura de la casa del Profesor Teófilo hay un muro que hicieron para detener la arena que las lluvias bajan por el zanjón de la calle Anáhuac. Allí ya se han caído algunos porque al ir para atrás de repente pisas el vacío y ¡pacátelas!

PASARELA EN EL PRD de Atoyac

2011-09-25T13:34:00.001-05:00

Se ha verificado la pasarela política del PRD municipal para que la militancia y ciudadanía conozca las propuestas de los diez aspirantes a la candidatura de ese partido a la Presidencia Municipal. En nuestra calidad de ciudadano sin partido y desde la perspectiva de un estudioso de política este es nuestra opinión del evento.

De los diez aspirantes hay algunos que por no tener ninguna trayectoria de lucha ni social ni electoral debieron comprender que carecen de cualquier arraigo para aspirar a la candidatura; otros, precisamente por la trayectoria que tienen y el pueblo conoce, deberían abstenerse de participar. Como sea, allí estuvieron diez flamantes aspirantes. Sobre sus discursos Tony Radilla fue el primero en recibir el rechazo del auditorio debido a lo largo de exposición aburrida y sin respetar el límite de tiempo asignado. En definitiva, no se le vio madera para competir contra el PRI. José Castro Castillo esgrimió su mejor arma: sus “buenas intenciones” y pues creo que todos concordarán que las batallas no se ganan con buenas intenciones. Juan Carlos Pérez tuvo un discurso emotivo casi de autoayuda que es inadecuado en estas lides. Agustín Sotelo inició estridentemente pero suavizó la voz y logró una buena exposición.Rocío Mesino, de larga tradición de luchadora social, expuso con sencillez su propuesta basada en mantenerse en un hombro con hombro con el pueblo. Al final de su exposición tuvo algunos traspiés que se entiende pues el momento y el auditorio era una gran presión.

Javier Galeana mostró serenidad y mucho dominio del auditorio, claro que tiene experiencia pues ha sido Presidente Municipal y Diputado. Además se siente cobijado por el actual gobernador. En definitiva fue una buena exposición. Solo hay una manchita, quizá imperceptible: en su discurso dijo que está “por encima de izquierdas y derechas”, olvidando en ese lapsus que el PRD es un partido de izquierda.

Pablo Solís recibió la mayor aprobación del auditorio con un discurso enérgico y definitivamente de izquierda, identificado con el movimiento de López Obrador. Alcanzó a dar un rasguño a Javier Galeana al expresar que no se aceptarán imposiciones de candidatos desde la gubernatura. Creo que si la encuesta fuera en este momento, entre miembros del PRD, el ganador absoluto sería Pablo Solís. Pero ahí está el quid del asunto y Javier Galeana tiene mucho apoyo en gente que no es del PRD.

Al final, Catarino Secundino rompió el reglamento acordado de no insultarse y dedicó su discurso a atacar a Pablo Solís. De esta manera, los Barbones aparecieron en este momento político precisamente en la manera en que el pueblo identifica a ese grupo jugando además a favor de un candidato que por su propia candidatura. Obviamente, se llevó una rechifla y varios “fuera” . Se evidenció que el ingreso de los barbones a la lista de aspirantes fue con el ánimo de aprovechar la ocasión para hacer el mayor daño posible al que considera su enemigo político.

En conclusión, fue un evento muy bueno para la vida democrática del PRD pues se dio oportunidad a todas las voces de expresar su aspiración. Podemos estar en desacuerdo con la presencia de ciertas personas en esa lista pero eso sí, estamos todos de acuerdo en que todas las voces deben expresarse.

UN CORAZON SIN DISTANCIAS

2011-08-27T12:30:00.001-05:00

http://www.definicionabc.com/wp-content/uploads/nostalgia.jpg

Siempre que oigo “Distancia” soy arrastrado por la melancolía. Ya hace años la canción me inspiró para escribir “vientos, campos y caminos, Distancia” en donde traigo a la memoria una parte de mi adolescencia en el río Atoyac. El que quiera lo puede leer aquí http://chavaruiz.blogspot.com/2009/06/vientos-campos-y-caminos-distanciaque.html

Ahora volví a escucharla con motivo de la muerte de Cabral. Pero la versión que yo oí en mis años formativos era de Alberto Cortez, edición de estudio, más cuidada. Este tipo de canciones me atrapó en mis años diecisiete cuando en el Inmecafé conocí a Silviano González. Era joven, blanco, barba partida como nalga de niño y con el cabello partido en la frente. Un galán. En la división de la casa-oficina que utilizaba para dormir dejaba en un buró su grabadora y sus casets. A veces él estaba allí escuchándolos y yo me sentaba en el borde de la otra cama a escucharlas también. Allí conocí a Serrat, a Cortez y Cabral. Como yo era un chicuelo (a los diecisiete uno es todo lo ingenuo que quieras en un pueblo atrasado como era Atoyac en 1974). Cuando Silviano no estaba yo agarraba los casets y los escuchaba. En los viajes a Acapulco fui comprando mi propia colección. Tenía todos los discos de Serrat, los de Alberto Cortez y los de Cabral en menor medida.

Slviano tuvo una novia muy bonita en Atoyac, amiga mía, güera, delgada, de larga cabellera. Cuando salía con ella a la playa me invitaban y mientras ellos platicaban de lo suyo, yo veía el mar oyendo las canciones de Cortez que se habían quedado en mi oído. Silviano era chocante, petulante, pedante. Se sentía la divina garza o la gran polla. A veces usaba sandalias pero lo hacía con distinción, se echaba perfumes caros. Era un dandi. No era borracho aunque si acompañaba al grupo bebedor. Yo sí bebía y me volvía cada vez más bohemio al escuchar las canciones que el dúo de Peseto nos cantaba, traído especialmente desde San Gerónimo. Pero la música de Cortez y Serrat no es de bohemios. Silviano no era bohemio. Era un dandi, un hombre de mundo, un hombre actual, Tenía la voz ronca, varonil y a mí me dispensaba su amistad y confianza. Eso me quedó de él, el gusto por las canciones de Cortez, Serrat y Cabral.

Pero esas canciones yo las ligué a mis vivencias y se fueron haciendo parte de mis recuerdos de ese tiempo y por esas extrañas cosas del la mente, también las fui ligando a mis recuerdos más viejos, a mi niñez, a mi adolescencia. Al tiempo cuando el mundo era de sueños por realizar, castillos en el aire, cosas que haría cuando ganara más, cuando fuera muchacho, cuando fuera adulto, cuando viviera la vida.

Por eso ahora que Hernán ha puesto en el estéreo del carro a Cabral y al escuchar Distancia se me han rodado las lágrimas, las he dejado correr despacito, por mis mejillas que el tiempo ha marcado y marchitado. Voy en el asiento de atrás, yo solo, y no impido el correr del agua de mis ojos. Era un muchacho con una vida por delante. El camino recorrido no muestra estelas en la mar sino sueños rotos, castillos deshechos. Una mueca aparece en mi cara al intentar una sonrisa: me acuerdo de una canción que dice “los caminos de la vida no son como yo pensaba”

El seis de agosto cumplí cincuenta y cuatro. Tres días después, de súbito, el cabello se me ha caído. No es por la pepsi ni la coca. Está pendiente un examen de la tiroides para eliminar probables causas. Bueno, estoy pelón con unos con unos cuantos cabellos ralos que se niegan a abandonar la azotea. Cargo una gorra que me regaló el jefe aunque la mayoría me dice que mejor me rape. Pero creo que no, así mi calvicie repentina me será un recuerdo constante por lo que me resta de vida de lo fugaz que es, de lo efímero de la vanagloria, la fuerza y la juventud.

Al llegar a este punto de la escritura me digo que estoy chaponando en otra parte y el surco lo he abandonado no sé en qué momento. Será que el ¿alzhéimer también será mi compañero dentro de poco? Antes de eso quiero escribir mis recuerdos, ya sea por el riesgo de que caigan en la oscuridad del olvido o porque las tinieblas de la ceguera me impidan escribir. O peor aún, antes que un día alguien tenga que arrancar la última hoja en mi calendario.

Hoy terminé de leer “Siete noches”, de Borges, un libro que leí en Jalapa hace veintisiete años. Lo leí cuando yo tenía veintisiete. Qué coincidencia. Veintisiete y veintisiete. Lo he dejado en el piso y puesto a ver la televisión han pasado un video de Cabral. La canción que ha cantado es Distancia. Chingada madre. La nostalgia me ha jalonado y he venido a la máquina. Un montón de recuerdos vienen de repente a mi memoria. Yo también quisiera un corazón de guitarra para decir lo que siento. Pero como no es así, hago a un lado la melancolía y empiezo a teclear: “Siempre que oigo Distancia……”

El partido único

2011-08-24T15:03:00.001-05:00

http://www.biografiasyvidas.com/monografia/hitler/fotos/hitler_7.jpg

Comprensión de lectura de Partidos y sistemas de Partidos; Sartori, G.(2005); España, Alianza editorial.

EL PARTIDO COMO UN TODO

La no existencia de partidos contra el unipartidismo

Un partido es una parte de un Todo. El Todo tiene más de una parte; de lo contrario el Todo sería compacto, sin partes. Parte implica pluralidad, porque significa que hay más partes. Los partidos políticos solo pueden existir en sistemas basados en el pluralismo político.

En contradicción con lo anterior existen Estados que tienen un solo partido. En esos casos el partido no es una parte sino que se identifica con el todo. Eso no es lógico. O se es parte o se es todo. Sin embargo, existen los Estados unipartidistas.

Estos partidos únicos empiezan a concretarse después de la primera guerra mundial, en el período que va de 1920 a 1940 y se son principalmente el partido soviético en Rusia, el nazi en Alemania y el fascista en Italia.

Si pese a ser una contradicción en la que el Todo es un pseudotodo y el partido es un pseudopartido estos existen ¿qué es lo que explica su aparición y su permanencia? Por otra parte, siendo que a estos Estados parece importarles poco la cuestión democrática puesto que un solo partido implica el no pluralismo, ¿por qué tener un solo partido en lugar de no tener a ninguno?

La no existencia de partidos bosquejada en la pregunta anterior tiene dos modalidades: 1), el Estado sin partidos y 2) el Estado antipartido. En el primer caso se tra de sociedades tradicionales que están en la fase previa a la aparición de los partidos políticos; son comunidades políticas que no se han modernizado. En el segundo caso, Los Estados han optado por suprimir a los partidos existentes y han adoptado una actitud antipartido como sucede en las sociedades en proceso de modernización y por lo tanto, subdesarrolladas. Se trata de regímenes militares y son provisionales (mientras pasan las circunstancias de urgencia y turbulencia social)

Así tenemos que de la sociedad tradicional sin partidos se evoluciona a la modernización del pluripartidismo pero cuando este sistema falla en el control que de la sociedad quiere tener el grupo dominante, se deviene en la supresión de los partidos y, de una actitud primeramente antipartido, se llega a una actitud favorable al unipartidismo. Es por necesidad, pues, la aparición del unipartidismo. Es más fácil controlar a la sociedad si el sistema es unipartidista que si es pluralista. ¿Por qué tiene que ser así?

Las fallas del pluralismo político no son únicas en la explicación de la aparición del unipartidismo. Atendiendo a la historia observamos que en el período entreguerras ya mencionado (1920 – 1940) en la aparición de los unipartidos soviético, nazi y fascista hubo oro factor: en estas sociedades se produjo un hueco, un espacio, que debía ser ocupado. En este punto conviene tener presente la distinción entre el partido político pluralista (una asociación que busca votos para llegar al poder) y una agrupación que sustituye a todos los partidos eliminando la competencia por el poder pero que sigue siendo el enlace entre el Estado y la sociedad civil. Los partidos pluralistas aparecieron en base a la actividad de la comunidad política que logró la ampliación del sufragio. Los partidos únicos aparecen en el contexto de una sociedad politizada. También aquí es necesaria la precisión en estos dos términos: la comunidad política es reducida y la sociedad politizada es la población en general que paulatinamente se entromete en los asuntos de políticas gubernamentales y se politiza. Esta sociedad politizada participa en la vida política del país y es necesaria para el funcionamiento eficaz del sistema. Ciertamente es peligrosa desde la óptica de los privilegiados por el status quo, pero lo es más ser indiferente a ella y no implicarla en el sistema, tomarla en cuenta. Es, además, un despilfarro, porque la acción del Estado se exponencia con una sociedad así. Una comunidad política no puede existir sin una sociedad politizada.

El partido único aparece entonces cuando en la sociedad se ha alcanzado el derecho al voto amplio y los partidos políticos giran en torno al partido de masas. La relación entre estos dos tipos de partidos es la respuesta estructural a la ampliación del voto, a la ampliación del número de participantes, a la sociedad politizada. La función canalizadora se vuelve determinante para el partido que quiera sobrevivir. Mayor numero de demandas, mayor tráfico en el canal.

Esta nueva característica de la sociedad politizada genera un nuevo sistema de partidos: se convierte en un sistema de canalización política de la sociedad. Es aquí cuando el partido único surge como una respuesta a esta necesidad político social, es aquí donde se responde a porqué es mejor un partido que muchos partidos.

Sin partidos la sociedad queda fuera de control y ningún régimen puede permanecer en esta situación insegura e improductiva. Lo que procede es liberar a la sociedad o apoderarse de ella. No puede dejarse a sí misma o esperar que siga dormida e inactiva. El partido único quizá no sea la expresión de la sociedad (en tanto que la sociedad es plural) pero sí puede ser su conducto. Ese es su objetivo: la canalización. Es el puente que han construido los partidos pluralistas para que sea su sucesor.

Pero no es que los partidos únicos hereden una sociedad politizada o que la promuevan, es que les es indispensable mucho más que a los sistemas pluralistas. Ahora la exclusividad es una exigencia y el problema que tienen es cómo justificarla y afirmarla. Sea cual sea su origen (una revolución, por ejemplo) son vistos como regímenes excepcionales o especiales; la legitimidad no les llegará únicamente con el transcurrir del tiempo: hay que demostrar con hechos que el sistema funciona mucho mejor que cuando era pluralista. Si no se puede con hechos, se debe hacer con palabras. Para esto hay que movilizar a la sociedad y esperar de ella incondicionalidad. El instrumento esencial es el partido único que revela entonces su fin: movilizar la sociedad que debe estar politizada pero encadenada a través de un adoctrinamiento monopolístico.

Quiero estrechar tu mano

2011-07-23T15:24:00.001-05:00

Era por 1964 cuando vino López Mateos a Atoyac. No se si vino, pero me acuerdo que de la Juan Álvarez nos llevaron a hacer una valla en la calle Aquiles Serdán y nos dieron banderitas mexicanas para agitarlas cuando llegara el Presidente. Te digo, ya no me acuerdo si vino, pero me acuerdo de la resolana cabrona que tuvimos que aguantar y no cargábamos dinero para comprar una agüita o algo. Creo que debían haber ido los grandes, los de sexto. Pero fuimos todos porque se requería hacer bulto. Lo más bonito de esos eventos eran las canciones que ponían en el aparato de sonido: la marcha a zacatecas y cosas así, el puro folklor. De vez en cuando apagaban el sonido y se oía la voz del director o de algún maestro llamando al orden a los chiquillos, a que se alinearan porque ya merito llegaba el mero-mero.

Treinta y tres años después, recibí una llamada de Acapulco: el Sr. Funes me ordenaba hacer todo lo conducente para que la Pepsi estuviera presente en el evento a desarrollarse en Las Vigas al día siguiente: El Presidente Zedillo estaría allí y teníamos que llevar refrescos, hielo, bueno, hacer la faramalla en grande. El dueño de Pepsico era de los cercanos a Zedillo. ¡Puta! Y yo sin experiencia en esos trotes. Fueron nueve camiones de pepsi que envié bien tempranito al otro día al lugar de la masacre, quiero decir, del evento. Cada carro con 240 cajas del precioso líquido que es la pepsi, al que solo le falta un poquito para ser vitamina (cocacolos esperar su turno). Compre vasos y mucho hielo que desde la noche echamos a las hieleras para que tempranito madrugáramos rumbo a Las Vigas.

Bueno, la Fuerza de Ventas partió a la batalla y yo me quedé atendiendo otros menesteres que tienen que atender los jefes. Cuando me di cuenta ya era tarde. Y el pánico me entró cuando vi la camioneta con las hieleras donde mismo. ¡En la madre! Agarré la camioneta de doble rodada y me metí a la carretera como loco; zumbando entré por las calles de Las Vigas oyendo en mi oído la voz pituda de mi jefe que me había advertido: “No vayas a llegar tarde, pendejo. Los militares cierran todo el acceso y ya no vas a poder entrar con los refrescos”. Algunos jefes son así de cariñosos.

Las calles de Las Vigas en 1997 eran como las de Atoyac antes de María de La Luz: pura terracería y muchos perros y cuches transitando. En una de esas le pasé encima a un cuche pelón y viendo por el espejo cómo se retorcía el cuche le sumí más al acelerador solo para encontrarme más adelante con los rifles de los militares que me cerraron el paso y me mandaron de regreso. Le di por otra calle para evitar pasar por donde estaba el cuche pero, en una muestra de verdadera organización ciudadana, un montón de señoras chinas, morenas, en compañía de señores en chor, morenos y purungos blandiendo machetes, pararon mi camioneta y en medio del escándalo alcancé a entender que o les pagaba el cuche o me llevaba la chingada. Así que saqué ciento cincuenta pesos (en aquel tiempo era mucho) y se los di. Les regalé el cuche y me volvieron a sonar los machetes: el cuche de por sí era de ellos, me dijeron.

La camioneta no hubo modo de meterla: los soldados impidieron todo paso y me conformé con llegar yo solo al evento. Arribé al lugar justo cuando Zedillo iba pasando. Alcé la mano por entre todas las cabezas y le grité: ¡Presidente! ¡Presidente! Aun me parece ver su cara güerita, sonriente, cabello rubio y enchinado, sus ojos vivaraces que me miraron y sus dientes blancos sonriéndome mientras me daba la mano. Yo se la estreché y le dije emocionado ¡Presidente!

Cuando llegué donde estaban los carros los encontré pelones, ni un refresco. ¿Pos qué esperabas, Fierro? Me dijeron los choferes. Bueno. El refresco era para regalar pero con orden. Pero estos cabrones de la sierra de Las Vigas, todo el gentío, se llevaron los refrescos, el envase, y las cajas de plástico. Me cuentan que iban algunos paisanos con sus cajas de refresco en el hombro. Fue una masacre. Yo estaba blanco del pánico. ¿Y ahora? Me repetía una y otra vez.

Pues nada, que a mi Jefe de Acapulco casi le da el soponcio cundo supo que perdí 51, 840 envases de pepsi y 2,160 cajas de plástico. El importe de la pérdida eran 195 mil pesos. De pendejo no me bajaba y eso que unos días atrás había dicho que yo era el más inteligente de su división. Tuve que ir a Acapulco en la semana posterior para que me levantaran un acta por negligencia en el desempeño de mis labores y a aguantar más cagadas de parte del Director. Pero me salvó el jefe de mercadotecnia. Dijo que finalmente había que considerar esos envases y esos plásticos como inversión a futuro pues significaban ventas futuras en esa región. Su argumento fue música para mis oídos y en la tarde, ya como a las cinco de la tarde, emprendí el regreso de Acapulco rumbo a mi base, Cruz Grande.

Como a las siete pasé por las Vigas y me acordé del cuche. Luego solté el volante y me vi la mano que me estrechó Zedillo. Todavía sentía su calorcito. Me salió un ¡JA! Y entre sonrisas me dije: Tuvo cabrón pero…bueno. También me acordé de López Mateos que finalmente no sé si vino a Atoyac pero a este Zedillo sí lo pude saludar. Me solté cantando aquella de los bitles “ai guana jol yur jan” mientras a lo lejos se veía la entrada del pueblo

http://4.bp.blogspot.com/_axGpyIQJ-qI/Svcyn467veI/AAAAAAAAAUw/jkEo3De5Q6I/s1600-h/PICT0060.JPG

BORRACHO NO VALE

2011-07-22T04:25:00.002-05:00

A Emiliano lo conocí en “La Garrapata” y fue por él que di con Ñoda Chole y Ñoda Rita, las señoras que vendían tostadas y enchiladas, seños muy buenas hasta el día en que a Milio se le ocurrió ponerse a fajar con María atrás de La Cueva a dishoras. Esa noche pasó la chota y se llevaron a María previa madriza a Milio. Después la soltaron pero resultó una panza que traumó a Miliano: “el chamaco no es mío” repetía una y otra vez. Si es tuya la vaca, es tuyo el becerro se le contestó. Como sea aquella noche fue una desgracia para Milio y María. Ya no pudieron seguirse dando tanto cariño como se llegaron a tener.

“¿Porqué esas cosas son tan importantes”) pensaba mientras en el urbano íbamos quedando nomás unos cuantos. Ayer fuimos con Meza, Juan, Tito, Carachure y Onésimo a chingarnos unas chelas en un restaurant que está afueritas del mercado Perseverancia. Nos sale barato porque compramos tortillas, chiles y queso y con eso matamos el hambre y ahorramos dinero para las cheves. Todo transcurrió bien y a nadie se le botó la canica. Ahorita El Pollo está frenando el urbano porque aquí nos vamos a bajar mi tío Filis (“Filis es la marca; Filiberto es mi nombre”) y yo. Vamos a la Pasadita de Félix. Es una enramadita que está más debajo de la colonia Mariscal. No tiene ningún chiste pero allí se junta mucha raza. Félix sabe dar botana: tripa, chile y tortilla.

El Pollo se llama Armando y es el que maneja el urbano, el camión que transporta al personal del centro de trabajo a la ciudad. Es muy buena onda. Es delgado, chino, moreno. Muy simpático; yo nunca lo he visto enojado. Antes de las ocho ya va pa’rriba el camión, llevando el primer viaje porque la entrada es a las ocho de la mañana. Después se da otro viaje por los que se retardan. En el transcurso del día se echa como dos vueltas porque los jefes le dan algún encargo. De allí hasta las tres y media, la hora de salida. Y ahí va el urbano haciendo paradas en el camino entre relajo del personal y relajo del Pollo. Mi apà se baja en la Herminia y mueve la cabeza cuando ve que me sigo de frente. Sí, seguro voy a llegar borracho. Cómo pueden salir hijos borrachos de padres abstemios.

Ahora estoy echándole unas monedas a la sinfonola y empiezo a moverme al sonar el ritmo de “por fin cayó Mercedes”. Mi tío Filis se para y me regaña “No empieces con tus pendejadas, apenas vamos empezando y ya’stàs pedo”. Pero no. Estoy, como se dice, medios chiles, entonadito y me gusta bailar aunque sea solo, cuantimás esta de Mercedes. Pero bueno, es mi tío y le hago caso y le digo, órale pues, vámonos a la mesa. Claro, vinimos a beber. ¡Félix, pero hombre chingao qué esperas!

Mañana será un día como hoy. En la disquera que está enfrente de los chocomiles voy a comprar el LP de Juanelo, el que trae “qué esperabas” y luego agarraré el chupe con Godoy y el Siete Cabezas; a la mejor aquí mismo en La Pasadita. Ya llevo casi veinte días así, desde que la que era mi novia se puso de novia con otro güey. Pero ya me mandó un recado y un disco. Es que le dijeron que me la paso bebiendo. Y bueno, sì, borracho uno hace puras pendejadas pero como decía Miliano: “borracho no vale”.

En esta historia Emiliano es un personaje ficticio pero en la vida real existe y es un escritor autor de un libro de cuentos llamado “Borracho no vale”. Los personajes de Ñoda Chole y Ñoda Rita, le pertenecen. A ellas y a él los conocí en La Garrapata. Aquí le tomo el nombre de su libro para esa historia literaria de la vida en Atoyac en los 70’s.

ANDRES MANUEL

2011-06-19T12:57:00.001-05:00

http://fotos.eluniversal.com.mx/web_img/fotogaleria/Marcha9aok.jpg

EL PASADO RECIENTE

Atendiendo rigurosamente la teoría del cambio político en su apartado de las transiciones, podríamos afirmar que la transición política mexicana terminó el 2 de julio del 2000[1] y se inició entonces una fase postransición llamada instauración democrática (Cansino, 2005). Esta fase se caracteriza por la disolución del entramado del viejo régimen y pasos graduales y firmes hacia la etapa de consolidación democrática ( Morlino, 1986). Hasta qué punto se cumplen estas condiciones es materia de investigaciones que van más allá de este breve ensayo sobre todo si se toma en cuenta el retroceso que sufrió esta instauración democrática en las elecciones de 2006.

Aquí me concreto a señalar el contexto en que se desenvuelve Andrés Manuel López Obrador (AMLO) visto como un actor político de indudable relevancia pues desde que asume la jefatura de gobierno del Distrito Federal en diciembre de 2000 prácticamente dicta la agenda política nacional con sus conferencias diarias de las seis de la mañana. El caso de los videoesándalos que aperturan la etapa de la guerra sucia en su contra y el apoyo concitado en su favor en la lucha contra el desafuero confirman su importancia en la historia política mexicana reciente. En nuestros días, está perfilado como el candidato de la izquierda partidaria y de un sector importante de ciudadanos sin partido, anotando esto solo como una posibilidad pues en el interior del Partido de la Revolución Democrática (PRD) hay impulsos muy fuertes a una candidatura diferente.

Como la mayoría de las figuras importantes del PRD AMLO proviene del Partido Revolucionario Institucional (PRI). Allí inicia su carrera en 1976 en el Estado de Tabasco logrando la dirigencia de su partido y aspirando en dos ocasiones a la gubernatura. Los resultados electorales le fueron adversos y desde allí AMLO tomó la característica que a lo largo de su trayectoria le acarrearía severas críticas de sus correligionarios a la par que el apoyo de multitudes: se volvió un contestatario del régimen.

Habiendo asumido la Jefatura de Gobierno del Distrito Federal de inmediato puso en marcha políticas públicas para beneficiar a las capas más pobres de la población que se resumen en su eslogan “primero los pobres”. Esto en su momento fue criticado como populismo[1] y sin embargo, medidas como el apoyo a las madres solteras, la pensión para adultos mayores, el seguro popular, han sido después banderas de campaña de políticos de diversos partidos. Esta política asistencialista que permeó todo su accionar social le atrajo un gran apoyo popular. En el aspecto técnico administrativo puso en boca del pueblo el eslogan “honestidad valiente” y logró que se le identificara con un político alejado de y contra la corrupción oficial. En el aspecto económico se abrió a los empresarios y

hubo una fuerte inversión de parte de estos dejando de lado cualquier temor de que sus capitales estuvieran en peligro. Pero es en lo político donde AMLO se catapultó: toda su gestión en el distrito Federal fue una plataforma para posicionarse como el más viable candidato de su partido a la candidatura presidencial de 2006.

Habiendo observado el enorme peligro que significaba para su situación de dominio, la élite económica con Televisa como punta de lanza atizó a la elite política a enfocar todas sus baterías contra AMLO. Así llegó el caso de los video escándalos en los que se vieron involucrados funcionarios y políticos del entorno cercano de AMLO paralelamente al inicio del proceso de desafuero. Se manifestaron abiertamente sus enemigos acérrimos: los de enfrente, representantes de los beneficiarios del sistema político imperante; los de adentro, el desinterés de la facción dirigente y, finalmente, los propios defectos políticos y de personalidad de Andrés Manuel.

Uno de los epítetos adjudicados a AMLO es el de mesiánico[1], proveniente este del sector de intelectuales[2]. Con este calificativo se atribuye a Andrés Manuel la característica de pensar y actuar como si solo él fuera la solución al problema de México: él está destinado a ser el presidente de México que resolverá la situación de pobreza de la mayoría de los mexicanos; él y solo él, debe ser el candidato al que se sujeten las mayorías. Es materia de un análisis más profundo ver cuánto de las condiciones sociales y políticas orillan a algunos sujetos políticos a comportarse mesiánicamente. En el caso de AMLO ciertamente se le observa intolerancia y tozudez en sus decisiones.

En su descargo se puede esgrimir que el político tabasqueño sometió a Asambleas de voto abierto los principales ejes a que se sujetó su accionar político. De igual manera, ante los ataques a su discurso aburrido y escasez de curricúlum universitario con que hacer frente a sus competidores, tuvo la capacidad de

adaptar su discurso al lenguaje del pueblo y utilizó magníficamente los medios de comunicación. Según un trabajo de investigación de Laura Nohemí Pérez y Enrique Cuna (2006) sobre la estrategia de comunicación de AMLO, siempre tuvo presencia en pantalla aprovechando sus conferencias mañaneras aunque teniendo cuidado de no urgir a la ciudadanía a que le diera una oportunidad de gobernar el país.

La encuesta realizada por Mitofsky en septiembre de 2004 muestra resultados altamente aprobatorios para Andrés Manuel. Allí se establece

A diferencia del Presidente Fox que divide a los ciudadanos del DF entre quienes lo aprueban y lo desaprueban, el Jefe de Gobierno mantiene en 86 por ciento el nivel de quienes están de acuerdo con su gestión, logrando además una calificación promedio de 8.[1]

2006, PINACULO Y OCASO

Julio de 2006 representa un hito en la historia de México: un personaje con deficiencias en su personalidad, con obstáculos que parecían infranqueables, con el régimen político en contra, logra el apoyo de multitudes que se arremolinan en torno a su figura. Esto sin duda se debe a su carisma[2] pero también a que representa, precisamente por su carácter contestatario ya mencionado, el punto de confluencia del hartazgo social ante un gobierno foxista que dilapidó la oportunidad de cambio y deja el país en peores condiciones de las que lo recibió.

Legorreta y Rosas (2007) en su trabajo de investigación “Andrés Manuel López Obrador como fenómeno social” apuntan que además de lo político subyace una cuestión social pues, citando a Freud, establecen que existen lazos efectivos que unen las masas derivados de la falta de independencia del individuo

y que requieren la compatibilidad de ideas con otros individuos para manifestarse abiertamente. Según estos investigadores, AMLO fue este aglutinante con el cual gran parte del país se identificó plenamente en el 2006.

2006 también es el ocaso de AMLO ya que el movimiento de resistencia a su alrededor durò hasta noviembre cuando fue investido Presidente Legítimo en contraposición al Presidente Espurio. Junto con el reflujo de las masas que se alejaron n paulatinamente por el hastío y fastidio que le causaron las movilizaciones, los medios masivos se ensañaron n en eliminar definitivamente su figura del escenario político. Por todas partes, el barco lopezobradorista hizo agua. Dentro de la izquierda, el régimen encontró valiosos aliados como el Subcomandante Marcos que se desató en ira contra AMLO, a tal grado que el académico Octavio Rodríguez Araujo irónicamente recomendó un sicoanalista.[1]

A MANERA DE CONCLUSION

Andrés Manuel López Obrador está de vuelta. Ha logrado sobrevivir al ataque del régimen, al obstáculo faccioso de su partido y al golpeteo intelectual de la izquierda. AMLO está vigente con el Movimiento de Regeneración Nacional (MORENA) que, ciertamente, no trae el impulso de 2006 cuando llegó a estar doce puntos arriba en las encuestas electorales pero sí está mejor organizado. Seguramente el PRI se hará de la presidencia de la República y el PRD se conformará con superar su nivel de de participación electoral de 2009. La esperanza es que MORENA sea vislumbre, un atisbo de un movimiento ciudadano que pueda reforzar la intromisión del ciudadano común en los asuntos públicos, que empiece a no permitir que la política sea solo asunto de políticos profesionales y sí en cambio, entremos en un proceso de socialización de la política.

BIBLIOGRAFIA

Bobbio, N. et al, (2008). Diccionario de Política. Siglo XXI Editores, S.A. de C.V. 19ª, España

Cansino, César, (2000). La Transición Mexicana (1977 – 2000). Ediciones del Centro de Estudios de Política Comparada (CEPCOM). México.

--(2009)- El Evangelio de la Transición y otras quimeras del presente. Editorial Debate, México.

Centro de Estudios y Documentación Internacional de Barcelona (CIDOB), Andrés Manuel López Obrador, http://www.cidob.org/es/content/pdf/5122

Consulta Mitofsky, (2004) XV Evaluación de gobierno Andrés Manuel López Obrador. México,

Legorreta, Héctor y Rosas Enrique, (2007). Andrés Manuel López Obrador como Fenómeno Social. Universidad Nacional Autónoma de México. México.

Morlino, Leonardo, (1986). Consolidación democrática. Definición, Modelos, Hipótesis.- Revista Española de de Investigaciones Sociológicas No. 35, pp. 7 – 62 España.

Pérez, L y Cuna, E. (2006). El Posicionamiento Político de AMLO a partir de la estrategia de comunicación social del gobierno del Distrito Federal. El Cotidiano 138, p.88, Universidad Autónoma Metropolitana, Azcapotzalco México.

[1] El académico y escritor Octavio Rodríguez Araujo, ferviente seguidor del EZLN en los primeros años, que se distanció luego del movimiento, considera que más que hacer un análisis político de las palabras de Marcos habría que "consultar a un sicoanalista.- La Jornada, 8 de agosto de 2005

[1] Consulta Mitofsky, (2004) XV Evaluación del Gobierno de Andrés Manuel López Obrador. México. http://www.metropoli.org.mx/htm/areas/11/MitofskyDFSep_04.pdf Consultado el 12 de junio de 2011.

[2] El Diccionario de Política de Bobbio define carisma como la autoridad de un líder basada no en la legalidad ni racionalidad sino en un don que hace a los seguidores obedecer los dicados del líder.

[1] El mesianismo es una tendencia ideológica que atribuye el cambio de la sociedad a la llegada de un mesías o héroe.

[2] Incluso el politólogo César Cansino (2009), le llamó mesiánico en ocasión del bloqueo a las principales arterias de la Ciudad. El evangelio de la Transición, p. 23

[1] Política que hace constantes referencias al “pueblo” y es de tipo asistencialista. En el caso de AMLO se usó el termino peyorativamente para recalcar la peligrosidad que entrañaba para México

[1] Cansino, César (2005). De la transición continua a la instauración democrática. El caso de México en perspectiva comparada, en r Espinoza et al (coord.), (2005) Después de la alternancia, elecciones y nueva competitividad . Mèxico, UAM Azcapotzalco.

Deveras que no hay nada igual

2011-05-07T13:43:00.001-05:00

Enfrente de donde Don Margarito Flores tomaron la camioneta que los llevaría a Zacualpan. En el trayecto, mientras el viento le volaba los cabellos su mirada iba puesta en el horizonte que se le venía encima a medida que la camioneta avanzaba. Si veía para atrás el horizonte se alejaba cambien vertiginosamente según la velocidad. Pronto llegaron al barrio y avanzaron por la vereda principal.

La conoció en la casa de su mejor amiga de ese tiempo. A veces s e quedaba a dormir allí porque tenía que ir a la Catorce. Otras veces la había visto atendiendo la farmacia Perpetuo Socorro, frente al Edificio Ludwig. Ahora, para beneficio de los lectores quisiera describirla.

Su cabellera es larga, lacia y llega hasta la espalda; su tez es morena y sus labios un poco gruesos, el inferior. Pero lo que requiere detenerse son sus ojos: ¡qué ojos! Quisiera tener el don de Gutierre de Cetina en el Madrigal de Ojos claros para poder describirlos. Tendré que conformarme con decir que son como un mar, un remanso de paz. No son azules, sí soñadores. ¡Chacho!, le dijo su amiga cuando lo vio como tenía la mirada perdida observando a la interfecta mientras aquella se reía entre burlona y orgullosa de que el joven estuviera así de embobado. Esa tarde comprendió que severas la quería. No. Eso es poco, la amaba como suelen amar los personajes de tantas novelas de la literatura clásica. Sí, por esos ojos brujos èl hubiera dado siempre más, como muchas veces, años después, cantaría en Cuesta Abajo.

Su cuerpo es de diosa mitológica, Venus o afrodita. No lo sé. Solo se que a esa edad no apreciaba esas cosas: muchos hombres maduros se le quedan viendo y en otros se adivinaba el deseo en esas miradas. Pero él no piensa en eso: su mente está obnubilada por el amor. El amor, ese sentimiento estupidizante que al malo vuelve bueno y sabio al ignorante. A él lo volvió más estúpido de lo que ya era

No siempre fue así: la primera impresión que ella tuvo de él fue la de un chavo desmadro so, rebelde, borracho, un cabròn. Uno que quizá tenía muchas novias y que por lo tanto sabía cómo tratar a las mujeres. Era un gran partido. Por eso dejaba la secundaria y se iba al centro de trabajo de él con el pretexto de ver a su amiga aunque solo fuera para verlo y disfrutar de sus fanfarronadas. ¿Cuándo le declararía su amor? ¿Cuándo le pediría que fuera su novia? A el parecía no importarle eso. En el zócalo se celebraba el carnaval y había bullicio, mucha gente grande y muchos muchachos. Las candidatas a Reinas, Esther y Alicia eran bien bonitas las dos y la competencia estaba reñida. Allí donde ahora es tianguis de fritangas, a un costado de lo que en el futuro sería el parque, a un costado de donde un día pondrían la estatua de Juan Álvarez, allí se encontraron cada quien con su gamba. Ella con las amigas de la secundaria; él con los mariguanos de su barrio. Y ella hizo lo posible porque ese día fuera el día pero a él le importó más el desmadre y no darle importancia a la chava que le robaba el sueño. Quizá era cosa de táctica pero le daba resultado: entre más la despreciaba más caía ella.

Qué distinto ahora, al bajarse de la camioneta y llegar a la casa de doña señora: Dónde está, preguntó ansioso. Ahora viene, dijo la que si el futuro era benévolo quizá llegara a ser su suegra. Ella venía de una parte equis. Viene de hacer cuitita, dijo su amiga. Prosaica, pensó él. Nada podía dañar a su diosa. Pero el destino no cumple antojos de sapos. Nada de suegra, ni matrimonio, ni nada. A la vez que él caía más y más en el amor, más y más se alejaba ella. Por eso es difícil entender a las mujeres: si las desprecias, te quieren; si las adoras, te mandan a la chingada.

En esta tarde, embobado, clavado en ella mientras su amiga le dice ¡Chacho! El se da cuenta que está perdido. Está enamorado. El viento destruirá sus sueños de cristal y entonces comprenderá que nada es más lindo que el primer amor.

POLITICA MEXICANA

2011-01-30T14:48:00.001-06:00

Liberalización Política es el período de apertura gradual controlada de los canales de participación que antecede a las transiciones de un régimen autoritario a un régimen de democracia sostenida. Cansino analiza la transición política mexicana iniciada a fines de los 70’s desde una perspectiva comparada queriendo decir con esto que utilizará ejemplos concretos de transiciones políticas como las dadas en España, Turquía, Brasil y Chile.

Cansino inicia haciendo una distinción entre liberalización y democratización. Por la primea entenderemos la apertura gradual controlada que lleva a cabo un régimen autoritario como una salida v ´válvula de escape para las ansias de participación de la sociedad. Esto se hace no por voluntad del régimen autoritario sino porque su sistema de gobierno ha entrado en crisis. Esta liberalización tiene estrategia adaptativa porque el régimen tiene el control de los canales que va permitiendo y los va adaptando a las condiciones y dinámica que van surgiendo en el proceso.

La democratización, por su parte es también un proceso que conduce de un régimen autoritario a un régimen de democracia sostenida. Este proceso es de estrategia negociada, a diferencia de la adaptabilidad de la liberación. Lo es porque los canales y las reglas del juego que se van institucionalizando no son dádivas del régimen sino que se van negociando con los diversos grupos de interés

Como se dice líneas arriba el objeto de este estudio es la transición política mexicana iniciada a finales de los años setentas con la reforma política de Jesús Reyes Heroles, precedida por la liberalización política que se venía dando después de los sucesos de octubre de 1968, año en que se mostró ampliamente la crisis del viejo régimen priísta que ya se venía manifestando desde inicio de los sesentas con la masacre de Rubén Jaramillo y su familia, principalmente.

¿Se ha diluido la transición política mexicana? ¿Ya acabó?. Una transición termina cuando el país alcanza una democracia sostenida. Por este término entenderemos a la sociedad que tiene canales de participación universal, el medio de acceso al poder es a través de las elecciones, éstas son a través del voto universal, existe alternancia política, son competitivas y equitativas, existen instituciones para validarlas y sancionarlas, los actores políticos que detentan el poder aceptan entregarlo al fin de su mandato y finalmente, la sociedad es la garante de esta forma de vida. Por eso se le llama sostenida.

Del modo anterior, Cansino dice que en México no se puede hablar de una democracia sostenida puesto que no ha habido alternancia ( hay que recordar que está estudiando el periodo de 1977 a 2000). Que sí ha habido momentos democráticos como cuando en 1988 el Frente Democrático nacional estuvo a punto de acceder al poder político. Eso, sin embargo, no sucedió y sí, en cambio, un fraude electoral prohijado por el Estado.

Pero además, después de 1988 la democracia a la mexicana sigue teniendo vicios y límites que imposibilitan llamarle democracia sostenida como para pensar que ya se terminó la transición política en México. Que hemos pasado de un régimen autoritario a una democracia sostenida. Algunos de esos vicios son enumerados por el autor como son: clientelismo incontrolado, gastos excesivos de campaña, utilización de los recursos del pueblo a favor del partido gobernante, partidocracia que impide las candidaturas independientes. Y Agregaríamos la inequitatividad de los medios de información.

Yendo en más allá del período estudiado, en el año 2000 y 2006 ya hubo alternancia política. Se le robó el triunfo a la izquierda y se le entregó el poder a la Derecha. Pero no porque haya habido alternancia podría hablarse de democracia sostenida cuando vemos que los vicios y limitantes esbozados por Cansino antes del 2000 todavía son el pan nuestro de cad día en la política mexicana.

Para abordar su estudio, Cesar Cansino se vale de un esquema teórico : La Teoría del Cambio Político, el cambio y la continuidad de los regímenes políticos. La teoría del cambio político es el análisis comparado de procesos similares de transición política, simultáneos en lo posible en el tiempo y cuyo desenlace sean similares también. Para hacerse de esta teoría se ha bordado el estudio de estos fenómenos des tres disciplinas principalmente: la sociología que analiza las relaciones entre los individuos en la sociedad en estos períodos; la historia, que analiza estos fenómenos aislándolos en el tiempo aunque haciendo alusiones breves al pasado y, finalmente, la ciencia política que estudia el sistema político y sus inter-relaciones. Esta es la disciplina que utiliza cansino par abordar la transición política mexicana.

Existen dos grandes apartados por los cuales los politólogos han estudiando las transiciones: Estructura y Comportamiento. La estructura se refiere a las instituciones de que está dotando el régimen y el comportamiento es a la conducta política que adoptan los actores políticos en determinadas situaciones políticas. Cansino utiliza estos dos apartados combinándolos para el abordaje del tema.

lA tRANSICION MEXICANA.- Cansino, César. CEPCOM México 2000

LA NOCHE DE LA HUERTA

2011-01-09T17:21:00.001-06:00

Como siempre, el Afrocasino La Huerta estaba a reventar. Chicas grandotas güeras , morenas y morenotas bailaban en la pista y otras se dirigían o salían de recovecos que sabe Dios a donde llevaban. El sonido era funky town y el ingeniero y su servilleta se retorcían sintiéndose los reyes del ritmo con unas super chicas. ¡Estos es vida, Chavita! Me gritaba Rangel y el ahora escribidor, en el éxtasis del ruido y el baile, contestaba con otro grito: . Yeah guan-llu-teimitu-fonkitan .

En la mesa apuramos las copas y en su locura, Rangel dijo que tendríamos que salirnos sin pagar. La camioneta pick amarilla estaba afuera y tendríamos que salir por piernas. En mi locura no me percaté de que allí se paga por adelantado y me creí la locura de que saldríamos sin pagar. Salimos hechos la madre y abordamos la 326, que ese era el numero económico del carro, y volamos de La Huert a la carretera rumbo a Costa Grande, a la tierra del café. Que emocionante aventura: el carro estaba destartalándose y no tenía ni radio pero en nuestros cerebros seguía sonando el funky town y lo íbamos gritando: gora-mu-von.

El sonido de los rifles en el retén de Coyuca me volvió un poco a la realidad. No así al ingeniero que alegaba con los soldados: ¿Eres tránsito o qué?, le decía en la cara al soldado que se acercó a la ventanilla del carro y nos había preguntado porque no habíamos obedecido el alto. No lo hicimos: Rangel se pasó y cuando ya había rebasado la línea de alto se echó de reversa. En mi mejor faceta de humildad les pedí a los soldados que nos comprendieran que íbamos un poco tomados y que nos dejaran ir. ¡Se aprovechan porque traen vehículos oficiales!, dijo. Nos dejó ir. Eran otros tiempos. Si nos hubiera tocado ahorita, no estaríamos aquí.

El ingeniero Rangel era alto, espigado, usaba botas; su cabello le caía sobre la frente en algo así como un tupé que el continuamente se echaba a un lado. Para todas las mujeres Rangel era carita, guapo. Vino de Monterrey y se integró al Departamento Técnico, muy amigo se hizo de Pancho Arroyo. Por cuestiones sindicales me toco viajar con él y lo que tenía de guapo lo tenía de cochino: se quitó las botas y allí sentado junto a mí la pestilencia era insoportable. Dicen las malas lenguas que también era cochino en lo moral, que a algunos compañeros les dolió la ccabeza en la parte donde salen las protuberancias. Eso nunca lo comprobé.

Comprobé que era borracho. A las cinco de la mañana me cayó a la casa. Llorando me dijo qe iba a poner una queja ante la ONU por que sus derechos humanos habían sido pisoteados. Sí, andaba bebiendo con Jarosh Men y este, otro borracho, le aplastó una lat ade tekate vacía en la cara. Me mostró la evidencia. Al otro día, pasada la peda, llegó a la oficina y yo ya había terapeado al Jarocho: No podemos pelear entre nosotros, somos los mismos. No te pido que te disculpes con Rangel pero ya no sigas la bronca. Hay que tomarlo como borrachera y ya. ---Depende él—dijo Jarocho con el aliento a chico maduro.

Rangel llegó con un escrito en donde manifestaba su desaprobación y se lo entregó a Jarocho. Quería que le firmara de recibido. No lo hubiera hecho. Jarocho agarró el papel y lo hizo un envoltorio con furia y se lo aventó a la cara. Aunque siempre fui un enclenque tuve fuerzas para llevarme a Rangel lejos de Jarocho mientras el ingeniero hcía pucheros como queriendo llorar.

Qué fue de Rangel. No lo supe. Aquella vez de la noche en La Huerta en Zacualpan se paró la camioneta y ya no quiso caminar más. Estaba desbielada. Allí la dejamos. Nos fuimos a quedar a dormir a la casa de Neri, en el Ciruelar. No sé como llegamos. Recuerdo que al otro día fui a tirarle a las palomas con Neri. Rangel se quedó dormido y cuando llegamos de la cacería ya no lo encontramos.

Llegué a mi casa y me quedé un grn rato reposando la cruda. Digo que la vida ha sido benigna conmigo. Esa vez fue una de tantas en que me puse en peligro de un accidente o de unos alazos. Ahora coincido con los viejos cuyos mejores tiempos a pasaron y se dicen: todo tiempo pasado fue mejor. Bueno, en el tiempo que narré aquí, el tiempo era mejor en todos sentidos.

Abraham Rangel Rendón es discapacitado del Ayuntamiento de Guadalupe en Nuevo León.

EL MUNDO DEL PODER

2011-01-02T17:50:00.001-06:00

Hablar de Julio Scherer es hablar de periodismo. Pero de periodismo profesional, ético, honesto y valiente. Así viene siendo desde que dirigía el periódico Excelsior y luego partir de la dirección de la Revista Proceso en 1976. Actualmente ya no dirige Proceso sino que preside la empresa que la tutela, Comunicación e Información, S. A. Es que Scherer ya está grande.

Pero hablar de Scherer no es solo hablar de periodismo. Es ante todo hablar de poder, de esa capacidad que tienen algunas personas e instituciones para imponer su voluntad sobre otros, ya sea por obligación, por amenaza o por la sumisión voluntaria que ofrece la compensación monetaria.

Y de entre los poderes (religioso, económico y político), Scherer se situará principalmente en los terrenos del poder político aunque este siempre esté mezclado con los otros tipos de poder. Se dice que el que tiene el poder económico tiene el poder político. En la sociedad mexicana esto es cierto en cuanto solo pueden aspirar al poder político los que tienen una sólida base económica. Pero no es así de esquemático; no solo con tener dinero ya se tiene acceso al poder político. Para llegar a éste último los grandes poderosos económicamente jhablando se conjuran y buscan uno de los suyos que tenga la habilidad necesaria para detentar el poder político en su beneficio. Ese es el político.

En Estos Años, de la serie Con una cierta mirada de Editorial Océano de México, Julio Scherer hace precisamente eso: atisba y abre una rendija para mostrarnos con su sobrio y deleitable arte un vistazo al mundo del poder político, al mundo del Presidente de la República, al mundo del político más poderoso que ha tenido México en los últimos años, el mundo de Carlos Salinas de Gortari.

Otros presidentes recibirán alguna alusión, como el caso de Miguel de la Madrid Hurtado de quien se esboza su gestión en una escueta frase: la trabajada mediocridad de Miguel De la Madrid (p.15). Pero aún en esa alusión se está hablando del poder subterráneo que ya cultivaba Salinas como auxiliar de De La Madrid. Y si, la mediocridad de aquél era fomentada por él mismo, pues lo es por su propia naturaleza como se vio a lo largo de su sexenio, pero también del trabajo fértil del inteligente Salinas.

Scherer recibió a Salinas en su casa y le obsequió un libro autografiado de Galeano, un periodista ejemplar de Uruguay. Se notaba en Salinas la voz suave, educada para persuadir, pero como viviendo de otra persona diferente al que hablaba (p16). Fueron amigos; dialogaron muchas veces e hicieron viajes juntos. Pero Scherer siempre mantuvo en su mente esta máxima: la única garantía que el escritor, el periodista, el intelectual tienen sobre su trabajo, es la distancia que mantienen respecto al gobernante. Eso es básico para quien pretende salvar su trabajo intelectual de as miles del poder. Porque este, en una de sus manifestaciones, usará el canto de las sirenas y atraerá a todos, si se puede, para tenerlos bajo control. Scherer se reclama, y lo creemos, distante del embrujo del poder que da la cercanía del poderoso.

El libro termina como termina el sexenio de Salinas, con el estallido del ejército Zapatista de Liberación Nacional, con el asesinato de Ruiz Masieu, con el asesinato de Luis Donaldo Colosio. Una colosal mirada al mundo del poder político en México.

Estos años, Scherer García, Julio. Océano, México 1995.

ARMANDO BELLO.- APUNTES PARA UNA TESIS/ I

2010-12-19T14:28:00.001-06:00

http://www.guerrero.gob.mx/pics/edito/5595/normal.gob170709atoyacta.jpg

Una de las preguntas que habrán de contestarse cuando se analice la gestión municipal de Carlos Armando Bello Gómez será: “Cómo es posible que un político desconocido en la región ganara la presidencia de Atoyac? Armando Bello lo hizo y con una diferencia de miles de votos sobre el más cercano de los adversarios.

Una de las primeras respuestas será que el PRI puso su derrota en bandeja de plata. Era impensable que Acacio Castro Serrano tuviera posibilidades serias de ganar o por lo menos de ofrecer alguna batalla. Sin embargo, esta primera línea habrá de desecharse cuando se vea el comportamiento que tuvieron los ciudadanos en el transcurso de la campaña ya que se llegó a pensar que tal vez Acacio sí podía ganar. Parecía que Carlos Armando tenía un declive al final del período de campaña y que Acacio repuntaba. Habrá de profundizarse sobre las divisiones que se dieron en el seno del PRD y que llevaron a muchos perredistas a mostrarse simpatizantes del priísta.

Pero siendo analíticos se tendrá que ir más allá, al año de 2007 cuando surge el Frente contra la Carestía, que sirvió de plataforma para, a la vez de dar una cara contra la política económica de Calderón, también impulsar al Contador Armando. Inclusive habrá que ir más allá: cuando este tecleador acudía en 2005 a las reuniones de campaña en la casa del Lic. Pedro Brito, escuché varias veces el nombre de Armando. Ya desde entonces su nombre sonaba fuerte y tenía influencia en la política perredista.

Entonces, como se ve, no era ningún desconocido.

Por ello, para tener una idea panorámica completa de su gestión municipal, habrá que irse a la formación de Carlos Armando, a la educación que sus padres le dieron, a su participación en la política perredista en el DF. Y ya con ese bagaje pasar a analizar su estrategia electoral, sus Planes Operativos Anuales, su ejecución y finalmente sus resultados.

Actualmente estoy iniciando el cuarto semestre de Ciencia Política y Administración Pública. Dentro de cuatro semestres más deberé presentar una tesis para titularme. Una vez lo dije públicamente: Es el primer presidente de izquierda que tiene Atoyac. María de la Luz Núñez no era del PRD; Pedro Brito provenía del PAN y cuando se paso al PRD este mismo partido se encargó de sabotearle su administración. El siguiente, el interino Pedro García Méndez, los cinco meses de su gestión le dieron el pase directo al cesto de la basura de la historia.

Soy integrante de la administración que preside Carlos Armando Bello Gómez y estos dos años que lleva de administrador municipal me alientan a escribir sobre él con independencia porque es manifiesto que él es partidario de la libre expresión de las ideas. Es mi deseo colaborar a la historia escrita de Atoyac y que mejor oportunidad que la gestión de un presidente de izquierda, Carlos Armando.

UN INTELECTUAL EN ATOYAC

2010-12-12T14:01:00.001-06:00

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:3AjngqGa04tImM:http://www.lajiribilla.cubaweb.cu/2007/n342_11/james.jpg&t=1

Hace unos días visitó el IIEPA-IMA Atoyac James D. Cockcroft, en una fecha para recordar por la talla intelectual de Cockcroft y por algunos detalles que se mencionan a continuación. Impartió una conferencia magistral sobre los Magón, aunque abordó otros puntos de actualidad como los migrantes.

La conferencia se la debemos a Rogelio Ortega, ex Director del IIEPA a quien acompañaron la Dra. Rosa Isela y el Dr. Raúl, actual director del Instituto. También estuvo el Mtro. Wilibaldo. Fue muy ameno y no hubo oportunidad de aburrirse. Pero es de recordar lo siguientes puntos:

Hay un momento en que Cockcrofft se refiere a un funcionario y dice” un político cuyo nombre no quiero pronunciar, un espurio, un ilegítimo”. Eso desde luego situó al conferencista en una posición política que para muchos de nosotros fue sorpresiva debido al desconocimiento que tenemos de él.

Después, a lo largo de su discurso, repetidas veces hizo alusión a la admiración que Andrés Manuel López Obrador siente por los Magón, esto principalmente por el título que AMLO le puso al órgano de difusión del movimiento de resistencia, Regeneración.

Otro detalle importante fue cuando, desde su corazón, así se sintió, dijo que “podemos perder una guerra pero en nuestros corazones vive el espíritu de Magón, con nuestros muertos y muertas, y ese espíritu persistirá”.

También hay que mencionar cuando preguntó si había personas en el auditorio que tuvieran familia en Estados Unidos y, claro, muchísimas manos se levantaron en un momento emotivo porque se estaba hablando de cómo la situación económica provoca la migración, la ruptura de la familia.

Cockcroft es Ciudadano estadounidense, inmigrante canadiense, autor galardonado de 45 libros sobre América Latina, Estados Unidos y asuntos internacionales. Es historiador, analista política y poeta bilingüe. Es miembro del Consejo Mundial del Proyecto José Martí de Solidaridad Mundial y Redactor Honorario de Latin American Perspectives. Fue vice presidente del Tribunal Benito Juárez de la sociedad civil (2005) que juzgó a EE.UU. por su terrorismo contra Cuba y miembro del Tribunal Internacional de Libertad Sindical (2009-10) que juzgó a México por su violación de derechos laborales y humanos. Participa en la Coordinadora Internacional de Redes en Defensa de la Humanidad; el Comité Internacional por la Libertad de los Cinco Héroes Cubanos; la Table de Concertation de Solidarité Québec-Cuba; la Alianza Literaria Canadiense-Cubana; la Société Bolivarienne du Québec, y la Base de Paix Montréal. Este párrafo fue extraído del sitio del conferencista en http://www.jamescockcroft.com/bio

En la siguiente dirección se puede leer gratis uno de sus libros

http://books.google.com.mx/books?id=5hvPh12AqA8C&printsec=frontcover&dq=James+D.+Cockcroft&source=bl&ots=M-h1cfnblq&sig=jgshxqdDJnHCVIAv3pJFC1_yntw&hl=es&ei=SN_7TNyaH5KosQOL15H3DQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=5&ved=0CD4Q6AEwBA#v=onepage&q&f=false

Vientos de Cambio

2010-11-28T12:52:00.004-06:00

Escuchamos el chifladito de Viento de Cambio y el contador Manuel le decía, inspirado, una poesía inventada por él en ese momento llevado por las musas del parnaso mientras Alicia lo escuchaba con una sonrisa amable y nosotros escuchábamos con una sonrisa burlona. La escena daba para eso: Manuel es un viejo pero no ha superado eso y se sigue sintiendo joven. Alicia es una niña de diecinueve años que labora con nosotros pero pronto se irá a Acapulco a continuar con sus estudios: quiere ser educadora.

La vi pasar hace unos días por donde Valdovinos, su belleza se ha incrementado y ahora es la licenciada Alicia. Quizá si le hubiera hablado hubiérame dado cuenta de que sigue siendo amable y quizá en su mirada me viera reflejado como me veía hace muchos años. Pero lo que veo es un niño que se acerca y echa un chorro de agua en el parabrisas del derby en la calle Cuauhtémoc, nutrida de transito lento a esta hora de las dos de la tarde, pasando por La Parisina. No le digo que no al niño y ahora seca con su jalador mi parabrisas. Pienso en el solo de requinto que sigue a “deja que tu balalaika cante lo que mi guitara quiere decir”.

Con esta velocidad me puedo dar el lujo de soñar que puedo ir a un lugar en donde los niños del mañana sueñan y comparten su sueño. ¡Puta! Estos niños, si sueñan, es debajo de un puente y lo que comparten es unas cuantas tortillas. Pero no parece un drogadicto; su playera es viejísima y el sol lo ha dejado más moreno de lo que de por sí es. Saco cinco pesos y se los alcanzo.

Alicia tiene cabello largo y tez blanca. Sonríe divino y le gusta usar playera roja y pantalón no de mezclilla. La vi en en una banca del zócalo y creo que su novio la estaba besando. Recuerdo que en esa tarde eso no me pareció bien porque todavía había luz. Los novios acostumbraban prodigarse caricias pero cuando la noche caía. Después los chamacos se tocaban y besaban a plena luz del día pero ahora no veo que sea así. Cómo cambian las costumbres. Mi adolescencia es de cuando los novios se conseguían por medio de recados. Eso fue en el siglo pasado.

Ahora el chofer del urbano puso en su estéreo Viento de Cambio y en el parabrisas lo que aparece es un espectacular de Manuel Añorve y más adelante uno de Ángel Aguirre. Los dos ofrecen el paraíso en la tierra. Prefiero cerrar los ojos, meditar estas líneas que estás leyendo y antes de caer en el letargo pensar que nunca los vientos de cambio llegarán.

ERA SOLO UN MAL ROCANROLERO

2010-07-26T21:02:00.001-05:00

http://www.vayma.com.mx/image/coyuca2.GIF

Con las palabras ebrias, amontonadas, rotas.

Haragán

Con la resolana de las dos de la tarde y por las curvas antes de llegar a La Jardín, rebasando aunque no se pueda mucho y con el pie en el acelerador aunque no se deba; de Acapulco para acá se ve el mar de Pie de la Cuesta con su playa de mariscos caros, para ricos. Pero sus ojos van empañados y en su sien resuena la canción de un perdedor.

No pasa nada. Lo que pasa es que es solo un mal rocanrolero. No se puede. En los últimos días la depresión se estacionó más de tres días seguidos y le costaba salir de ella. Estaba muy sensible. Ahora mismo lleva los ojos con agua. Suelta el volante con una mano y agarra el redbul. Ahhh. A esa gran velocidad un impacto será fatal.

Pero él le cambia la letra y grita que a esa edad un infarto sería normal. ¿Porqué los rockeros tienen que morir jóvenes? Es una ley y no hay rockero que se respete si llega a viejo.

Pero, carajo, él no es ningún joven. Es más, esto que le sucede en un joven no sería normal. Quisiera sacarse de la mente esa pinche carcajada y en su lugar dejarse llevar por el solo de guitarra de Un ladrillo en la Pared. Sí, una de Pink Floyd sería más decente que ir así con la rola de Haragán y compañía.

Se ve con su viejo sentados los dos viendo la televisión. “Mi jefe”, se dice musitándose. Un viejo que es un ejemplo de verdad. No como él que desde que nació viene cargando una carretada de fracasos. Un verdadero perdedor. Los perdedores no deberían vivir. A ver que hacían los ganadores sin uno a quien ganarle, se dice sonriendo en una mueca que quiere ser una risa y que solo queda en una mueca que se traga las lagrimas.

Pues ¿qué tomaste? O ¿qué fumaste? O ¿que te inyectaste?

¡JA! Me inyecté una pinche vida llena de mierda, se dice mientras va escuchando que en esa parte de la canción todos gritan que el no vive, muere; y que si, un descuido sería fatal. Entonces suelta el volante y lo golpea con las palmas de las manos mientras canta (grita) mi vida está en mis manos.

El saxofón va terminando su solo y la canción se acaba mientras él va riendo y llorando al mismo tiempo antes de que el auto empiece a rebotar cayendo por la barranca.

Qué paisaje tan bonito de las playas de Pie de la Cuesta se toma desde aquí. En el estéreo del carro suena la voz de Haragán invitando a Toño Lira a cantar esa rola, a esa gran velocidad.

ALCANZADOS POR EL DESTINO

2010-06-28T18:03:00.002-05:00

http://www.milenio.com/sites/www2.milenio.com/files/images/ademan-esp_1.jpeg

http://www.jornada.unam.mx/ultimas/el-dia-en-imagenes-4/28-06-10-calderasselamenta.jpg/image_preview

Qué gesto más expresivo es el del Sr. Presidente en el momento de dar la conferencia sobre el asesinato del candidato del PRI por Tamaulipas a unas cuantas horas de su triunfo en las elecciones del próximo domingo. El destino nos ha alcanzado y ahora esto es lo más normal en la vida política de México, un Estado fallido, puesto que no puede cumplir con las obligaciones mínimas del Estado.

Esta es la situación a la que hemos llegado a raíz de la guerra al narcotráfico en que los mexicanos hemos sido metidos aunque ahora se le quiera cambiar nombre y llamarle combate por la seguridad. Ciertamente no somos partidarios del PRI y tampoco del PRD; mucho menos del PAN. Pero el asesinato en política es la negación misma de la ´política. Estamos de regreso en 1994. Peor.

TODO LO QUE TENGO ES UN AYER….Y EL MAÑANA NUNCA LLEGA

2010-06-12T13:01:00.002-05:00

http://bp0.blogger.com/_qu_Ltrl0DVM/SC41y2dZE9I/AAAAAAAACa4/ybM5wveG7y0/s400/libertad_blog.jpg

La sombra de duda detrás de mis ojos no es un ángel cuyas alas tapan el sol

Deff Leppard

En una habitación del Hotel Ritz con algunas botellas de por medio, con Barraza platico de los que viven en los cerros de Acapulco: tienen esta vista al mar que nosotros tenemos ahora pero el mar, la playa y los bikinis están muy lejos. Nosotros los tenemos a nuestros pies. Si no estuviéramos tan borrachos bajaríamos a ver las gringas pero a estas alturas del partido es mejor quedarnos acá a filosofar y a arreglar el mundo: la injusta distribución de la riqueza.

Estamos aquí…….esto no es el comienzo de un mitin……Estamos aquí porque ganamos el derecho a ser delegados al congreso en que se renovará la dirección nacional del sindicato. Además Barraza es candidato a Presidente de Vigilancia y yo, su servilleta, el primer secretario. Somos de izquierda.

Por la noche nos escapamos a la discoteca del Hotel y seguimos bebiendo y discutiendo sobre la teoría política y su práctica. Soy un admirador de Maquiavelo no porque recomiende sus consejos sino porque refleja fielmente la mierda que es la práctica política: para ganar hay que ser un hijodelachingada…Los buenos siempre pierden. Todavía no matan a Colosio, Todavía Calderón no es presidente. Todavía los veinte policías gringos no matan a un mexicano indefenso. Todavía la border patrol no se defiende con balazos ante las pedradas de un menor de edad de México. Estamos a 1980 y la belleza de la situación mexicana está en el futuro de 2010. Si hoy supiera lo que pasará dentro de 30 años quizá se me botaría la canica con esa borrachera. Pero no conozco el futuro y sigo bebiendo y discutiendo.

Unos chilaquiles de ricos por la mañana mandan la cruda a la chingada y nosotros nos vamos ojerosos y demacrados a tomar posesión porque hemos ganado la dirección. Tendré que vivir en Veracruz, en Jalapa. Soy dirigente sindical nacional. Practicaré la técnica política que la izquierda opone a la derecha: Nuestra moral es diferente. Es la moral de los jodidos. Pero………Dentro de tres años estoy regresando a mi pueblo. No se puede ser político bueno si se es pobre. Te chingan porque te chingan. Parece que no hay alternativa: la figura de Maquiavelo en la ventanilla del autobús me dice: “Te lo dije”

Aquello es el ayer. Eso es lo que tengo. El mañana no llegó. Pero el presente me encuentra en la hamaca con los ojos cerrados mientras los zancudos se aprovechan de mis piernas y pies. No los siento. La diabetes me ha puesto su manto protector de mala circulación sanguínea y ya no siento los piquetes.

Cierro los ojos y con los recuerdos por fondo me concentro en la rola de Deff Lepard ….”¿Será que pido demasiado?

LA BALA QUE CALLO AL VIENTO

2010-06-09T11:30:00.004-05:00

http://www.catalunyapress.cat/es/img2/2010/02/vent.jpg

De niño en el cielo de Atoyac sabían surcar parvadas de pericos haciendo un escándalo que invitaba a levantar la vista y verlos. Hoy ya no sucede más. También los luises sabían cantar en el bosque cercano a mi vivienda. Hoy ese bosque no existe más: está poblado de casas y mi casa, que era una de las últimas del pueblo y luego seguía el monte, el camino a la milpa, hoy es la colonia centro. Las colonias se han extendido más allá de El Tanque invadiendo lo que era milpa.

En el bosque aledaño a mi casa yo sabía ir a los trompos y a agarrar chanchagos para amarrarles la cola y cargarlos como aviones controlados: bonitas la libélulas de encendidos colores. Hoy parece que ya no hay.

Ese ambiente campirano llegó a mi nuevamente como una brisa suave con la lectura del último libro de Felipe Fierro, El Silencio del Viento.

Empecé y terminé su lectura el viernes en la noche. En él se respiran las costumbres de la sierra cafetalera, del monte, del campo mexicano. Me enamoré de las líneas en donde se narra la muerte de la abuela: “por la mañana comió tranquila y al caer la noche se durmió para siempre”. Un acercamiento a la manera como nuestros antepasados asimilaban la fase terminal de la existencia, como un perro mirando con atención los ojos y gestos de su amo mientras se echa tranquilo a sus pies.

Una de las cosas de la naturaleza que más ensimisman al hombre es el viento: suave y fresco o fuerte e impetuoso. En el libro de Felipe el viento corre golpeando puertas, vallas y muros, llevando el eco de velorios en los asoleaderos y del llanto de una maestra por la muerte de la esperanza, el grito de espera de la vuelta de la historia: una historia que no traiga en su viento el hedor de cuerpos arrojados en el mar, de testículos despedazados por las pinzas de la tortura.

Ese viento impetuoso y suave que nos trae el recuerdo de nuestra historia de hace cuarenta años es acallado por el sonido de una bala. Un pedazo de plomo tuvo el poder de callar al viento y producir ese silencio que aún espera ser roto por la historia.

Sé que todos tenemos la obligación de plantar un árbol, criar un hijo y escribir un libro. Felicidades a Felipe por este nuevo parto.

LA MAÑANA SIGUIENTE

2010-06-02T10:46:00.002-05:00

Ante la caótica situación que vive el país, metido en una guerra que, como todas las guerras, acentúa la pobreza de los más pobres, le cuesta al país dinero que no tiene, lo mete en un ambiente de miedo que dificulta la participación ciudadana en la toma de decisiones políticas, hay una brisa suave y energetizante para los ciudadanos que ven cómo su país es entregado a las potencias extranjeras, como los derechos humanos de los mexicanos son pisoteados aquí y allá, y que no ven un horizonte esperanzador en unas elecciones amañadas.

A partir del 25 de julio de este año se relanzará el movimiento social que encabeza Andrés Manuel López Obrador. Pero, esperen, no muevan la cabeza. Este líder, el más fuerte opositor a la oligarquía que tiene el poder en México, tiene bien claro lo que realmente puede alcanzar en un ambiente en donde todos los dados estás cargados y el árbitro juega a favor de los oligarcas.

El movimiento de López Obrador no tiene como fin la consecución del poder por las elecciones de 2012. Sí tiene esa fecha en la mente y aprovechará todo este ascenso político y social que se dará en estos años previos pero tiene bien claro que la toma del poder en México por la vía de las elecciones en 2012 es quimérica, inalcanzable puesto que Estados Unidos, España y todas las potencias extranjeras a quienes les conviene tener en México un gobierno entreguista, jugarán con todo para evitar que Obrador siquiera se acerque al poder.

El movimiento que se relanzará, y en el cual participaremos con colaboraciones como ésta, tiene como fin la transformación de México mediante la discusión, análisis , movilización social por los problemas más urgentes del país. Obvio que esto generará ganancias para la ciudadanía a un plazo mayor que el 2012. No lo veremos los viejos, quizá. Pero no podemos quedarnos impávidos ante la clase de país que le estamos dejando a las generaciones jóvenes.

http://www.jornada.unam.mx/2010/06/02/index.php?section=politica&article=013n1pol

YA LLEGO ALEJANDRO

2010-05-28T11:30:00.002-05:00

Hace un año escuché una historia de Alejandro. Se dice que en una de sus muchas batallas visitó el frente y se enteró de un hecho que le causó mucho coraje: Vió que uno de los combatientes, al momento de inIciarse la refriega se iba haciendo para atrás disimuladamente y de estar en el frente, quedaba en la retaguardia. Así disminuía el riesgo de perder la vida en el combate. Alejandro Magno no le dijo nada pero al siguiente día volvió a visitar el frente y observó al soldado. Sucedió lo mismo.

---¿Cómo se llama ese soldado?, preguntó

---Alejandro, le dijeron.

Alejandro Magno se retorció sobre el caballo y luego lo llamó con un grito seco: ¡ALEJANDRO!

El soldado vino presuroso y se cuadró ante él.

---El nombre hay que llevarlo con gallardía. El nombre llega a ser un distintivo de la persona. O te comportas como un soldado valiente o dejas de llamarte Alejandro.

Esta historia viene a colación porque ¿se acuerdan de la Contadora Patty, aquella que se mencionó hace algunos meses en este blog? Bueno, el tiempo ha seguido su curso y hace unos meses me enteré por la red que la contadora cargaba una panzota y resulta que sí: estaba embarazada.

Mi servidor de correo me avisó en este mes de mayo que había una nueva imagen en el perfil de Paty Méndez: era un bebecito. Rápido me puse en contacto con ella y le pregunté.

Es verdad, ha llegado un nuevo terrícola a este planeta y se llamará ALEJANDRO. Es el de la foto que aparece arriba.

En este Blog amigo de su mamá Patricia Méndez Vázquez, le damos la bienvenida y le auguramos una vida plena de éxito y de grandeza. Le rogamos al Señor Jesucristo que haga de Alejandro una persona de bien, un hombre que honre a sus padres.

¡BIENVENIDO!

EN MEMORIA DE PAULETTE

2010-05-25T09:54:00.002-05:00

Presa de los compromisos que ha adquirido a través de su meteórica carrera hacia la presidencia de la República, Peña Nieto no pudo sustraerse de cumplir algunos apurando el trago amargo que significa aceptar públicamente la no impartición de justicia en el caso de Paulette.

Aunque el dictamen se da a conocer en medio de la noticia futbolera del triunfo (¿?) del Toluca para que pase inadvertida, finalmente se da a conocer que no hay acción penal por ejercer pues la niña murió por asfixia accidental. El cadáver siempre estuvo allí y tres procuradurías y tres agencias especializadas concluyen lo mismo: no hay delito que perseguir.

Pero en el colectivo mexicano quedan demasiadas preguntas que ya no tendrán respuesta oficial:

¿Deveras el cadáver siempre estuvo allí? ¿No lo sembraron cuando el arraigo?

¿Por qué no lo encontró tanta gente que buscó la niña? ¿Y el olor de la putrefacción)

¿Cuál es el misterio de la ropa de Paulette?

¿Qué pasó con el perfil sicológico asesino que el procurador le enjaretó a la madre?

Algunos en la prensa hablan del apoyo económico que la familia de Paulette ha dado a los políticos importantes del Estado de México; apoyo que tenía que ser recompensado. Otros hablan de la mano de Salinas. Quién sabe.

Lo que si pone los pelos de punta es que este gobernador que no pudo con este caso, es el que va a gobernar toda la República a partir de 2012. Ay nanita.

RUMBO A SUDAFRICA 2010

2010-03-21T11:58:00.002-06:00

Foto de Enrique Galeana Laurel

Dejaron las gradas que eran las tribunas y se metieron a la cancha, iban estrenando uniforme. Más o menos quince muchachos con una playera amarilla y un chor cafecito. Unos tres o cuatro balones. Hicieron ejercicios de calentamiento y los del equipo contrario los miraban apantallados. Han de ser bien buenos, quizá pensaban al ver a esos muchachos de amarillo pateando el balón calentando a La Araña Maciel: Luis Pérez, el hermano de Puyo, de gran fama en el futbol de Atoyac. El entrenador CEMEPA eligió el cuadro y Chava Ruiz sintió ñáñaras: iba a jugar, cabrón; en la Mariscal, cabrón. Chava pateaba el balón y jugaba futbol pero eso es un decir. El jugaba en el playón por el Cuyo Tomate, con Chano El Cuche, El Tigre y el Pavo. Su labor consistía en subirse y esperar pases por la extrema izquierda para correr tras el balón y centrarlo. Allí lo cabecearían los centros delanteros, los buenos, y quizá cayera un gol. Pero ahora estaba en la Mariscal.

En esa misma cancha pero hace muchísimos años, cuando Chava Ruiz era niño, estaba viendo como los Cafetaleros tendían las credenciales en el pasto simulando la alineación: iban a jugar contra el temible equipo de Corral Falso en donde jugaba Nelson, el goleador. Alguien de los de Corral Falso, El Leon FC. parece que se llamaba el equipo, se acercó y vio la alineación. Entonces les dijo am los que estaban en cuclillas formando el cuadro:

---Si juega El Chino, no jugamos.

No manches. Pos si el Chino era la estrella de los cafetaleros. Me refiero al Chino Segura. El y Ramón Nava, El Coyuca, Conce. Eran las estrellas del futbol atoyaquense.

--Es que no congeniamos con él. Dijeron los de Corral Falso.

Chava Ruiz veía la escena asombrado. Esos eran sus ídolos. En otras ocasiones también conseguía permiso de su mamá y se iba a la cancha a ver los juegos: Allí estaban El Cerillo y Ramiro, de San Jerónimo para reforzar la selección de Atoyac cuando venía un equipo de México. No venían los meros buenos, siempre venían las reservas, pero para el pueblo de Atoyac era la gran sensación. Y la selección de Atoyac no era cualquier cosa, nunca le ganó a esos equipos pero se defendía bien. Había espectáculo.

Y ahora Chava Ruiz, con unos tacos nuevecitos que rechinaban al pisar el pasto, se quedaba en el medio de la cancha para tomarse la foto para la historia. Enrique Galeana, ahora profesor y muy buen escritor, abría la formación; Daniel Campos, El Chino Wong, un cabrón de colima o no sé donde, que llegó a laborar a Inmecafé; Luis Pérez, Víctor Meza, Humberto Barraza, de Sinaloa; César Flores, El Gato, César Meza y Mario Quiñones, el refuerzo procedente del antiguo equipo Villagol. Obviamente este cuadro no ganaba, había jugadores muy buenos pero la mayoría eran muy malos para el juego de la patada. En la banca se quedaba El Chueco, ese sí era bueno para los tiros a larga distancia. Estaba lesionado y entraría solo si la goleada era estrepitosa, lo cual solía ocurrir más que frecuentemente. En la banca, esperando la llamada para auxiliar, se quedaba el Ing. Castaños, El Jarosh-men, El Lic. León y un refuerzo muy bueno, La Perra. Qué lástima que los años han ido formado una muralla de niebla en mi memoria y no me acuerdo ahorita de otros nombres.

Pero aquella foto para la historia, realmente fue para la historia: ahora la hemos utilizado con Enrique Galeana para mandársela a un amigo de aquellos tiempos: El Sr. Acevedo, que fue el primer Delegado de Inmecafé que impulsó el deporte en la Institución: construyó canchas para tenis, para basquetbol y colocó fierros para hacer ejercicios en el jardín de Inmecafé. Según supe, recientemente obtuvo un premio en el deporte del golf, aunque también obtuvo una alerta del corazón.

TAPATE LOS SONIDOS

2010-03-09T21:11:00.002-06:00

Estoy estudiando Ciencia Política pero en realidad desde que era joven (uhhh) ya sabía que política es el arte de tragar mierda sin hace gestos. Bueno, este video trata sobe eso. Tu ves si lo ves

pero tapate los oídos porque algunas palabras pueden lastimar oídos tiernos.

Crédito para Miguel Molina, que me envió el video.

UNA HISTORIA DE NUESTRO TIEMPO

2010-02-12T04:00:00.002-06:00

http://fotos.eluniversal.com.mx/img/2010/02/hom/12-02fotohome.jpg

“¡Disculpe señor presidente yo no le puedo dar la bienvenida porque no lo es. Aquí se han cometido asesinatos, quiero que se haga justicia, quiero que me regrese a mis niños. No puedo darle la mano porque no es bienvenido. Quiero que se retracte de lo que dijo cuando acusó a mis hijos de ser pandilleros, quiero que pida perdón!”, demandó María de la Luz Dávila, madre de dos de los 15 adolescentes masacrados el sábado 30 de enero.

La mujer, interrumpió el discurso del gobernador y se plantó frente a Calderón y le exigió que se retractara de las declaraciones hechas en Tokio, Japón.

Sin quitarle la vista de encima, agregó: “Le aseguro que si a usted le hubieran matado a un hijo ya hubiera agarrado a los asesinos. Aquí el gobernador y el alcalde siempre dicen lo mismo, prometen justicia pero no la tenemos; ¡yo quiero justicia!”

Con lágrimas en los ojos, prosiguió: “Póngase en mi lugar, a ver qué siento yo; yo quiero a mis hijos”.

Luego, volteó hacia el auditorio y reclamó: “Ustedes señores no dicen nada, pero le aplauden al Presidente, hagan algo”.

Imperturbables, Calderón y su esposa Margarita Zavala sólo veían a la mujer. Ninguno atinó a decir algo.

http://www.proceso.com.mx/rv/modHome/detalleExclusiva/76448

SENCILLAMENTE NO SE PUEDE

2010-01-31T18:20:00.002-06:00

http://www.jornada.unam.mx/2010/01/30/fotos/portada.jpg

¡Chingada madre!

Hubiera querido empezar este año con una entrada diferente. Pero vamos en un tren que está en movimiento y se dirige a la extinción: mucho antes de llegar a ese punto ya nos habremos extinguido nosotros mismos. No se puede ser, no se es, neutral en este tren (H.Zinn).

Las ganas de escribir una entrada optimista me las quitó la foto que está al inicio: un niño es apresado por estar robando en Haití. ¡Por favor!

Haití ha sido saqueada desde antes de su independencia por los franceses. Después de su liberación fueron “protegidos” por los Estados Unidos con la continuación del saqueo característico de los imperios.

El año pasado el Presidente de Haití gritó en Londres que Haití sería destrozado si le sobreviniera un desastre natural. Nadie le hizo caso: la desgracia sucedió.

Pero la tragedia no acabó con el temblor: Estados Unidos en lugar de hacer algo por ese país al que ayudó a destruir, aprovechó la circunstancia para enviar 16 000 soldados en una clara invasión político-militar. Ante nuestros ojos (Rivapalacio). Y esto lo hace Barak Obama, el supuesto salvador del mundo.

Después de ver miles de cadáveres, de taparse la nariz por el fétido olor a muerto, ahora las autoridades se dedican a arrestar niños porque buscan algo de comer.

No se puede ser optimista así. Pero tenemos que.

Para acabarla de jetear, vean lo que se informa ahorita en La Jornada.

http://www.jornada.unam.mx/ultimas/

GUR BAI

2009-12-31T09:36:00.002-06:00

Hoy es el último día de 2009. ¿Qué te deja?

Influenza. Cambio climático, debacle perredista, vuelta del dinosaurio, penalización del aborto, ejecutados, torturados, descuartizados, impunidad en el caso de las guarderías ABC, más IVA, más ISR, más carestía……Y párale de contar.

Picosita la vida.

Quisiéramos participar del sueño de que la guerra ha terminado si tu lo quieres. Pero la realidad es tan cortante como una afilada navaja: la guerra está aquí, ´presente; la hambruna, las enfermedades. Todo el mundo encaminándose lenta y seguramente hacia su fin. Sí, nada dura para siempre y la raza humana camina hacia su extinción. Todo lo que empieza, termina.

Hay cosas buenas: Se acepta legalmente el derecho de los homosexuales a decidir sobre sus relaciones de pareja. Hasta pueden adoptar niños ( ¿los homosexuales se hacen o nacen?), las pompas de la Guzmán se salvaron, un demócrata gana la presidencia en USA. ¿Y eso qué? Está maniatado por los intereses que lo hicieron ganar. Y acá, Peña Nieto es casi el nuevo presidente: la alternancia entre el PRI y el PAN. Porque la izquierda no tiene partido. Bueno, pero este párrafo era para decir lo bueno. Lo que pasa es que me gana el pesimismo.

A todos los que alguna vez visitan el Blog de Chava Ruiz, les deseo sinceramente que compongan su ánimo y no sean tan pesimistas. Siempre habrá tiempos mejores.

DESCUARTIZADOS EN CHILPANCINGO

2009-12-11T09:11:00.002-06:00

http://www.suracapulco.com.mx/principal1.php

Diariamente me desayuno con las noticias on line de La Jornada, La Jornada Guerrero y El Sur.

El platillo de hoy anunciaba más ejecuciones en Guerrero cosa que ya es normal. Sin embargo, cuando fui al sitio de El Sur me encontré con la foto que encabeza esta entrada: Son cuatro personas descuartizadas literalmente. Se ven las cuatro cabezas, los troncos, manos y piernas desperdigadas. Todo en una céntrica avenida de Chilpancingo, capital del Estado. Fue descubierto por secundarianos que asistían a clases a las seis de la mañana. Dice la nota 1que a las diez salieron las primeras ediciones de los periódicos dando la noticia y que la ciudad estaba consternada por el suceso.

La verdad, hemos llegado a un punto en que ya nada nos sorprende. Recuerdo un título de Rosa Luxemburgo que decía “SOCIALISMO O BARBARIE”. Solo tomo el título porque ella se refería al ámbito político y social. Pero de que hemos llegado a la barbarie, pues la foto es una elocuente afirmación.

ALGO SOBRE LUCIO

2009-11-29T12:09:00.002-06:00

http://www.jornada.unam.mx/2007/06/27/fotos/a10n1esp-2_mini.jpg

Esta semana, el 2 de diciembre, se cumple otro aniversario de la muerte del Profr. Lucio Cabañas Barrientos, ocurrido en 1974 en el Otatal, Tecpan. Es menester no dejar pasar desapercibido esta fecha independientemente de la opinión que se tenga sobre él.

Para muchos de mi pueblo, no hay nada que agradecerle a Lucio ya que la época brutal de represión que sufrió la sierra de Atoyac se debió a Lucio. Por el contrario, había que recriminarle eso. Para otros, muchos menos, Lucio es un héroe, un revolucionario, un mexicano digno de recordarse y con principios a emular.

En Atoyac hay un obelisco a Lucio y allí se dan cita en esta fecha muchas organizaciones de personas comprometidas con la lucha social en el país. También hay organizaciones que son casi membretes que lucran política y económicamente con el nombre de Lucio. En esta ocasión la exregidora Rocío Mesino está invitando a una celebración, es seguro que también estén los del comité Lucio CCLB de Arroyo, los de la Col,. Ma Isabel Gómez (mártir del 67) y algunas otras organizaciones que no portan el nombre de Lucio pero lo reivindican. También vino David Barrientos, hermano de Lucio pero se llevó la celebración a El Cayaco, porque allá pasó Lucio su niñez.

Es necesario decir que todos estos homenajes a Lucio son solo de unos cuantos y que el grueso del pueblo no participa. Pero n participa no porque no esté de acuerdo con Lucio sino por apatía, porque siempre el pueblo necesita una vanguardia que lo mueva. Así ha sido siempre. En la independencia Hidalgo y su grupo dirigieron la lucha; en la revolución Villa, Zapata, tantos otros. Es claro que el pueblo en sí no tenía una buena imagen de estos líderes guerrilleros. Pero muchos se enrolaron en la revolución por la dinámica misma del movimiento.

Es necesario que el pueblo mexicano recuerde a Lucio porque la historia debe recordarse para no cometer los mismos errores. Una lucha por cambiar a una directora de una escuela se convirtió en una lucha que se planteó la revolución en un país.

Y sí, gracias a esa lucha, a esos muertos, a esos desaparecidos, Atoyac fue tomado en cuenta y muchos caminos de la sierra fueron arreglados, se invirtieron recursos en el Estado de Guerrero y en general se atendió a las clases desposeídas. Fue una fuerte llamada de atención.

Hoy las condiciones de pobreza han empeorado y una muestra de ello son las varias casas de empeño que hay en el pueblo. En lugar de combatir la pobreza, se han aumentado los impuestos que repercuten finalmente en el consumidor. Se requiere un nuevo llamado de atención a las clases poderosas de México pero no por que uno quiera, no por voluntarismo. Es que las condiciones en que vivimos hacen necesario cambiar, avanzar.

Lucio Cabañas está ligado a la historia de Atoyac. Está ligado al proceso de cambio. Es un referente indispensable para el recuerdo de que por muy humilde que sea uno, siempre se debe ser un mexicano digno.

http://tlapa.files.wordpress.com/2009/10/lucio-cabanas.jpg

RUMBO A 2012

2009-11-22T12:07:00.003-06:00

http://coloccini.files.wordpress.com/2008/09/revolucion.jpg

Se han cumplido 99 años del inicio de la revolución mexicana. Como Trotsky definía la revolución, era la irrupción de las masas en una hora decisiva de su sociedad, en la historia. La irrupción no puede ser pacífica; el sentido mismo de la palabra es violencia.

A 99 años de aquella irrupción, ¿cuál ha sido el resultado?. Es obvio que se generaron cambios positivos y que nuestra situación actual, en lo que tenga de buena, está anclada en la revolución de 1910.

Es claro también que a 100 años las condiciones en que vive la sociedad mexicana requieren con urgencia una nueva irrupción en la historia, en la sociedad.

Pero ahora estamos convencidos que la vía debe ser por las alternativas que brinda la democracia: el voto electoral. Somos partidarios de que la política triunfe y que el estallido social sea lo menos explosivo que parece inminente.

Para 2012 intentaremos nuevamente dar un paso en ese sentido al salir a votar por Andrés Manuel López Obrador, el único político en México a la altura de metas de esa envergadura.

http://www.jornada.unam.mx/2009/11/22/fotos/003n1pol-1_mini.jpg

XY. REVISTA PARA HOMBRES, SERIE PARA TODOS

2009-11-15T15:54:00.005-06:00

Estaba bien cómodo en la hamaca esperando que terminara el noticiero de canal once para ver mi serie favorita: “La Señora”. Y nada, que aparece un joven hablando del tamaño del pene. Pensé que era un anuncio para alargarlo pero me extrañó que apareciera en la tele. Generalmente esos anuncios te llegan en el spam al correo electrónico .

Seguí viéndolo: eran escenas de la vida cotidiana en el D.F. Algo deben anunciar, me dije. Un hombre canoso recibió el encargo de dirigir una revista para hombres, XY, y se enfrenta a los antiguos trabajadores. No corre a ninguno y con ellos trata de reencauzar el contenido de la revista: dejar lo trivial, lo vulgar y mejorar el contenido.

El joven continúa hablando durante toda una hora sobre cómo impacta a los hombres el tamaño de su hombría y cómo se mide ésta. Su pene, dice, mide 6 centímetros cuando está erecto.

¿Cómo es posible que la televisión esté tratando este tema? No puede ser, me dije. Pero sí. Salieron los avances de lo que tratarían en la siguiente hora: “seducción: arte o engaño”. Y me quedé a verla. Estuve hasta la una treinta de la mañana cuando terminó aquél maratón.

Es la primera serie hecha en México por la televisión pública. La privada ha hecho “Mujeres asesinas” y “El Pantera”. Esta serie, “XY”, las deja por mucho. Es mexicana con actores mexicanos y no es ningún refrito de Colombia, Venezuela o Argentina.

Este blog no es para recomendar ver la tele pero no podía dejar de escribir algo sobre este suceso. Bien por Canal Once. Claro que hay calidad en México. XY es una muestra. La serie termina el 25 de noviembre pero se estarán pasando maratones los viernes a las 9.30 de la noche para recuperar los episodios pasados.

EN LA ALDEA, UNA MADRUGADA

2009-11-08T16:29:00.002-06:00

La Marcha Triunfal de Aída sonó en el aparato de sonido de la Escuela Juan Alvarez mientras el profesor Tino veía tiernoa sus niños que decían adiós a la escuela. Era la clausura y después de la marcha los niños entonamos el himno a la escuela: “las calles están vacías y parece que llovió: son lágrimas de una niña, de una mujer que lloró. Triste y sola se queda la escuela Juan Alvarez……” etc.

Uno a uno empezamos a pasar al frente a recibir nuestro certificado (siempre es una Constancia) y después los padrinos entregaban regalos y flores a los egresados. Una fiesta. Atrás se quedaban los días en que intenté jugar futbol rápido en la cancha de la escuela liderados por el profesor Diego; los lunes formados en el homenaje mientras clavaba mi mirada en la horqueta que formaba mi dedo gordo con el resto de los dedos de mis pies. Llevaba sandalia o guarache y una compañera decía que mis pies estaban miados.

La Constancia venía en un folder y me lo metí en la espalda haciendo nudo mi camisa a la altura del ombligo, así lo protegería de la lluvia porque había unos nubarrones negros que anticipaban que el agua no tardaría. Con el Greñas nos dirigimos donde Balta, en la contraesquina de donde ahora vende Coqui. Nosotros no llevamos padrinos y nadie fue a recibirnos en nuestra graduación escolar: mi amá estaba en la casa sin poder caminar y como siempre no había dinero para esas cosas.

A donde Balta fuimos porque había muchos chamacos allí y también gente grande. Estaban jugando Italia contra Alemania el juego que años después sería llamado el juego del siglo, era la semifinal del mundial de 1970. Cuatro-tres fue el resultado. Yo tenía trece años Y sí, ya se había asomado a mis ojos la ensoñación de unos ojos negros medio tristes medio alegres. Los ojos de Iraí recargada en el barandal del tercer piso de la escuela. Una ilusión que no llegó ni al intento.

Pero cuando en la mañana tomaba café con pan para irme a la escuela, oía en la aldea una voz que era como si alguien cantara despacito. Todavía no sabía de la mota ni teníamos radio así que no era nada de eso. Era la imagen de Iraís que me hacía caminar de prisa para verla, solo eso, porque nunca le hablé de nada. Y ella no hablaba con nadie. Creo que ni existió.

Rufina, en cambio, era de carne y hueso y los besos los vendía a peso. Yo iba en segundo año y el que tenía dinero era el hijo de Tancho, el compraba los besos y le regalaba paletas. Nosotros veíamos el intercambio beso-peso y agarraba en mi bolso del pañalón los veinte centavos con los que tendría que aguantar hasta el recreo.

En la casa de Tavo oíamos casachot y el sabroso olor de la cocina de ricos no me dejaba concentrarme en el juego de damas chinas. Ya íbamos en quinto y el grupito lo formábamos Herrera, Chuma, Tavo, Miler , Pineda, Adolfo y yo. Ellos eran los ricos del centro y Adolfo y yo eramos unos guarachudos de la orilla pero no había diferencias sociales: éramos amigos, un grupito de amigos de la escuela Juan Alvarez.

A Pineda lo veo de vez en cuando, con Chuma nos vemos frecuentemente. Tavo se fue a Iguala con sus papás y nunca volví a saber de él. Miler, se perdió. Con Herrera mantuvimos contacto y amistad hasta el día en que las balas lo alcanzaron en Acapulco y se fue de este mundo.

Herrera me decía chivito. Era güero y pecoso; bien travieso. Ese día, cuando me enteré que a las afueras de su negocio habían baleado a Herrera, pensé que en efecto las calles estaban vacías y había llovido, parece que se había llorado sobre la escuela.

DE CRONOPIO, Y OTRAS QUE PARECEN MARIGUANADAS PERO NO LO SON

2009-11-05T09:34:00.003-06:00

Al bajar en la Terminal del Sur se dirigió al Metro Taxqueña para comerse unos tamales y una coca, Pero antes paró en el puesto de revistas y la noticia que gritaba La Jornada lo paró en seco. No puede ser, murmuró para sí. Como un autómata extendió el billete para pagar el periódico y en los andenes, mientras sorbía un trago de la coca en lata, pensaba no puede ser. No leería el periódico en el metro; lo guardaría para el autobús.

Al salir del subterráneo vió la gran Terminal de Autobuses de Poniente y Oriente, la TAPO y caminó hacia allá sin pararse al olor sabroso de los puestos de tacos. Con el boleto en la bolsa de la camisa (de ventanilla, por favor, en medio) se fue al local de libros y buscó y encontró el tomo 6 de Mafalda, que estaba faltando en su colección. Carajo, se dijo mientras sorbía un trago del caliente y sabroso café en la cafetería de la Terminal.

Cruzado de pies, instalado ya en su asiento abrió el periódico y allí estaba la foto, la mejor que le habían tomado. El de por si era bien parecido pero había algunas desafortunadas como aquella en donde está abrazando un gato y está despeinado y con melena, semejando un Rasputín. Esa foto no le hace ninguna gracia o quizá sea la que lo retrata mejor: un loco.”A los seis años mi mamá me dijo que las cosas eran así porque así son; desde entonces busco el significado de las cosas y demuestro que las cosas no son como son”. Eso le había dicho. Algo así. Ciertamente parecía un loco.

Empezó a quererlo desde la secundaria cuando supo de la piedra de sacrificios y el motociclista despertaba y se volvía a dormir para entrar o salir de la pesadilla. Tiempo después mantuvo el contacto y conoció a sus amigos, todos misteriosos, como metidos en un mundo que subyace en el nuestro. Pero, cabrón, porqué tenía que ser así; esta noticia.

Cuando volviera, dentro de unos veinte días, pasaría a dejar una colaboración para Bandera Socialista (buenos amigos estos, Aguilar Mora y Pedro Peñaloza, Ricardo Pascoe y otros) Y en su imaginación aparecieron las calles húmedas de Jalapa. Allí, mañana, buscaría a Charly; a ver si había tiempo de meter algo en P.O.R.-COMBATE, el medio de difusión de los troskos de la Liga Obrera Marxista. Nuestros primos, se dijo con orgullo recordando que él era de los originales, los troskos del 68 y del 76.

Cómo fue que Vero se juntó con Charly. Ella no quería saber nada de política ni mitotes de la revolución. Digo, aguantar la presencia de Carlos hablando solo de la revolución y del gobierno obrero y campesino. Ella con unos chorcitos ajustados y una cinta alrededor de la cabeza; una verdadera amazona. Charly con barba y cabello desordenado, con playera y pantalones de mezclilla, recién egresado de Filosofía y ella de contaduría; nada que ver.

Ah, se dijo, al recordar la boca de Vero. Se quitaba la playera y se le atoró en el cuello, trastabilló unos pasos y fue a dar a la ventana, como si una mano la jalara. En el piso quedó boca arriba, como si viera la ventana de aquel edificio, como si deveras pudiera ver las puertas del cielo. El infierno es lo que veía al sentirse perseguida por alguien que anda por ahí, alguien con armas secretas, como un tenebroso final de juego. Topo Rojo la veía como un modelo para armar, con las piezas regadas como los carros en el calor del medio día de una autopista bloqueada que no permite avanzar ni retroceder. Ah, se dijo de nuevo al saborear otra vez aquella boca. O quizá por el remordimiento que causaba pensar en Charly. Pero las cosas son como son, se dijo.

Atravesó la calle para tomar un taxi: A las Ánimas, le dijo al chofer mientras el zigzag del limpiador iba y venía sobre el parabrisas. Cuándo cabrón dejará de llover aquí. Pero era mejor así. En la mochila asomaba el periódico doblado. De reojo vió la fecha: 13 de febrero de 1984. Un día después de la muerte de Cronopio.

LAS VUELTAS QUE DA LA VIDA

2009-11-04T11:51:00.002-06:00

Hace ya más de un año que apareció en este blog la reflexión sobre la muerte. Ha volado el tiempo y veo un gran distanciamiento entre las fechas de publicación de las entradas en el blog. ¿Se acabó la vena literaria? ¿Cuál?

No hay tal. Resulta que me inscribí en la licenciatura de Ciencia Política y Administración Pública en el Instituto Internacional de Estudios Avanzados Ignacio Manuel Altamirano (IIEPA-IMA) que se abrió en las instalaciones del Ayuntamiento donde trabajo y qué mejor oportunidad para hacerse de estos conocimientos.

Mi vocación siempre ha sido la contaduría y la administración pública debido a que allí pasé mis años formativos. Pero también me involucré en la tarea de arreglar el mundo a través de un partido revolucionario y, bueno, quedó la semilla. Donde hubo fuego, cenizas quedan.

Ahora retomo la política pero no como participante directo sino como un estudioso de esa característica humana que le salió al homo sapiens en su lucha por la sobrevivencia.

En la foto, Chava Ruiz flanqueado por el Director del IIIEPA, Mtro Wilibaldo Rojas y los profesores Mtro. Roque y Dr. Atanacio Peralta. Además, claro, de la muchachada que son mis compañeros de aula.

HAPPY BIRTHDAY

2009-07-28T07:54:00.002-05:00

Hace unos pocos años fui a la Auditoría General del Estado (AGE) a entregar la Cuenta Pública acompañando al Contralor Esteban García y al Tesorero Miguel Bello. Fuimos a lo que fuimos porque uno va a lo que va. Pero es inevitable no darse cuenta de la belleza del personal femenino que trabaja en la Age.

Nosotros tres somos casados y con la madurez que dan algunos años de vida. El más joven es Esteban y y pasa de los treinta y cinco. Pero la vista es libre y tendenciosa a recrearse en lo bello. Me di cuenta que mis compañeros tenían el pescuezo a punto de torcerse y es que acababa de pasar por allí una belleza. Como yo ya la conocía y ella es bien amable y muy atenta, aproveché para detenerla un momento y saludarla y presentársela a mis jefes y compañeros:

----La Contadora Patricia Méndez.--- Les dije.

¡Ahhh! Y la Contadora bien sonriente. Con una blusa me parece que azul y unos pantalones medio ajustados creo que cafecitos. Pero nosotros la veíamos a los ojos que chispeaban alegría. Desde esa vez, cada vez que íbamos a la AGE cumplíamos el ritual de pasar al departamento de Informática a saludar a Patty.

Yo la traté en vivo y por internet. Cuando en el Ayuntamiento emigramos de Contpaq a Aspel tuve algunos problemas y Patty amablemente me brindó ayuda para resolver aquellos problemas del sistema Coi-Win. También por la vía cibernética mantuve el contacto y supe que terminó una maestría, que sigue superándose.

Ya no la veo mucho porque ya no estoy yendo a la Age pero sé que hoy es su cumpleaños así que escribí esta memoria de ella y les pongo una foto para que conozcan a la CP. Y Mtra. Patricia Méndez Vázquez.

¡CONGRATULEICHIONS Y JAPI VERDE TUYÚ!

ELECCIONES COSTA GRANDE 2009

2009-07-06T11:35:00.004-05:00

Y bué, llegó el día de la votadera y Costa Grande se refrenda como un distrito del PRD. Su candidato, Armando Ríos Píter, obtuvo 44,805 votos contra 37,854 de Cervando Ayala del PRI. Una diferencia de 6,951 votos hasta el corte último que hizo el PREP

http://www.milenio.com/elecciones/Federales/

Ciertamente había incertidumbre ya que el PRI se acercó vertiginosamente en la pasada contienda electoral por presidente municipales; de hecho, en la cabecera municipal de Atoyac, el PRD perdió. Pero hoy se ha recuperado totalmente y el trabajo social y político del presidente Armando Bello ha redituado una copiosa votación y un triunfo abrumador del PRD. Buenas cuentas está entregando a su partido

A nivel nacional, en cambio, ocurrió la debacle esperada: el PRD obtuvo un escuálido 12 por ciento de la votación y el gran ganador es el PRI. Queda lista la carretera para que Peña Nieto y Beltrones se pongan de acuerdo y logren retornar a Los Pinos en 2012 y así confirmen aquello de que “no estaba muerto, andaba de parranda”. Sí, cuando despertamos, el dinosaurio estaba allí.

Chucho Ortega también entrega buenas cuentas a Calderón: Se esfumaron las posibilidades de que Andrés Manuel pueda ganar la elección en 2012. Creo que será la última vez que AMLO sea candidato y que 2006 quedará como un triste recuerdo de lo que pudo haber sido y no fue.

SE QUIEREN ESCABECHAR A NACHO

2009-07-02T11:46:00.002-05:00

En la última semana de junio el diario La Jornada de Guerrero apuntó y disparó sus baterías contra el auditor general del estado, Ignacio Rendón Romero. Tres cargas difundiendo el estilo de vida del auditor, sus posesiones, Etc. El resto de la semana continuó desglosando aquella información y finalmente el jueves la Comisión de Vigilancia acordó realizar una auditoría a la Auditoría (AGE) porque hay observaciones en su cuenta pública del último cuatrimestre de 2008. La auditoría sería encargada a un despacho externo de la Cd. De México, “porque los despachos de Guerrero están en la red de complicidades del Auditor General (Dip. De la Rosa (PRD) dixit).

No ha cesado el seguimiento de La Jornada a este caso: durante más de ocho días ha estado difundiéndolo. Ahora bien, qué bueno que hay información y que se le da seguimiento. Eso está muy bien.

Pero a pesar del prestigio de La Jornada uno no puede sustraerse al sospechosismo que este asunto tiene: todo parece estar armado para perjudicar al auditor. Hay acuerdo de todos los partidos en la Comisión de Vigilancia para magnificar esta situación. Incluso, no se nos escapa que Rendón Romero llegó a ese cargo por política del exgobernador René Juárez, léase PRI; sin embargo, la diputada por ese partido, Gómez Maganda, es una de las que más atizan el fuego. ¿Será que hay un acuerdo en las altas esferas del poder en Guerrero (PRI-PRD) para cambiar de Auditor General a la mala? Esto es sospechosismo puro.

Porque de que hay inconsistencias o aparentes irregularidades en el informe financiero presentado por la Auditoría las hay. Debe haberlas. No hay ente fiscalizable que no tenga cosas que aclarar. Pero esto es normal. Las entidades gubernamentales pueden hacer lo que quieran con su presupuesto siempre y cuando la Ley se los permita. Todo estriba en eso: apegarse al marco legal para ejercer el presupuesto. Y esto es lo que se revisa y se solventa. Otra cosa es el fraude en contra del erario pero no se trata de eso en este caso.

Conozco a Ignacio Rendón Romero desde el año 2003 en que asistí a la primera reunión de la AGE con los ayuntamientos en Acapulco. Desde entonces a la fecha, casi siete años, solo avances he observado en el aspecto de definición y consolidación de la rendición de cuentas en el estado de Guerrero. Todavía no hay ningún expresidente municipal preso pero la misma ley prevé el procedimiento para ello y está fuera del alcance de la AGE.

Al interior de la AGE hay capacitación de los auditores, diversos cursos, diplomados y maestrías; se fomenta el deporte y se impulsa la equidad de género. Al exterior se capacita a los ayuntamientos, se les provee de material normativo y se facilita la presentación de las cuentas públicas.

Soy un empleado municipal del área contable que no pude terminar la carrera de contador. Lo que sé me basta para comprender que esto es político y si se ha llegado a la difamación y a la calumnia no parece ser de los más limpios (La Jornada admite que la información principal les fue filtrada, de lo que se deduce que hay factores interesados en la denostación del auditor).

No soy nadie para meter las manos al fuego por el Sr. Rendón. Por eso me congratulo de la prudencia que ha mostrado en este problema y confío en que dentro de unos meses veremos resuelto este caso con Rendón fortalecido.

JOVENES, DROGAS Y DIOS.

2009-07-01T15:30:00.002-05:00

De ninguna manera soy fecalista (creo que con López Obrador estaríamos mejor). Pero tampoco soy partidario de que “al perro más flaco se le carguen todas las pulgas”

Hay un desgarrar de vestiduras porque, dicen, Calderón dijo que “los jóvenes caen en las drogas porque no creen en Dios”. El Gobierno del DF hasta va a realizar una campaña contra esa especie.

http://www.jornada.unam.mx/2009/06/27/index.php?section=politica&article=003n1pol

http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2009/07/01/fustiga-aldf-declaraciones-de-calderon-sobre-las-adicciones-en-jovenes

Calderón afirmó una cosa que es obvia y que solo los ciegos no quieren ver pero lo hizo de la manera más no-inteligente. Cayó en el pecado mortal de nombrar a Dios en una sociedad que acepta que algunos sectores crean en Dios pero a los que interiormente considera atrasados.

Porque dejando lo electoral y lo político, abstrayéndose al asunto de fondo: ¿la carencia de un principio rector de la moral puede propiciar la caída en las drogas? Es obvio que la respuesta es un contundente sí.

Claro que no es el factor determinante. Al vicio (drogas, prostitución, etc.) llevan factores sociales como la pobreza, la carencia de fuentes de empleo, la no existencia de políticas gubernamentales para dar una salida a la desesperación de las empobrecidas masas. Creo que hoy sigue vigente el principio de que “el ser social determina la conciencia social”.

Pero permítaseme decir que en el ser social va implícito (dialécticamente) parte de la conciencia social resumida en una falta de fe en la necesidad de contar con valores morales. Esto lo proporciona la religión.

Conozco universitarios de éxito que no creen en la existencia de Dios, gente muy valiosa para la sociedad que sin título universitario tampoco practica ninguna religión. El hecho de que muchos jóvenes caigan en las drogas es debido a la sociedad en que vivimos. Pero la falta de asideros morales también es un hecho innegable en esta sociedad.

Pero lo dijo Calderón.

Vientos, campos y caminos, Distancia…..¡qué cantidad de recuerdos!

2009-06-17T17:01:00.002-05:00

Camino por lo que alguna vez fue este brazo del río y recuerdo que había una isla en el medio, llena de verdor y luego uno llegaba al otro brazo, el más hondo. ¿Dónde fue que se perdió ese río? Este brazo llegaba a un remanso que era El Paderón, con su gran piedra que servía para tirarse clavados y los más atrevidos se metían debajo de la piedra. Fui algunas veces allí pero con miedo: a veces había ahogados. Yo me bañaba en La Poza de Chúe, allá arriba, por la Bomba. También allí había una gran piedra desde donde tirarse.

Cuando me acuerdo de esos paisajes le doy la razón a los que dicen que todo tiempo pasado fue mejor. Pero eso quién sabe, merece una reflexión aparte. Alguna vez le traje café a mi abuela cuando vino a lavar. Había señoras en toda la orilla lavando; cuando yo llegué con el café para mi abuela pasó también la vendedora de enchiladas y atole. Era barato y muchas señoras compraban. Es una costumbre de mi gente tomar café al medio día. Pero estos se lo tomaban con el sol en la espalda. Y se reían y platicaban mientras mordían el pan o la enchilada.

Yo era un niño. Y ahora, con más de medio siglo encima y con la edad a cuestas añoro el tiempo dela niñez cuando acompañaba a mis vecinos a darle agua a los caballos de Don Gilberto. Ellos iban al paso de nosotros, los de a pie. Solo algún desriendado se iba al galope con el peligro de atropellar a un chamaco. Ya había carros pero no como ahora se ven enfrente de los bancos y frente a La Juan.

Don Gilberto murió de Desintería. Me recuerdo con los ojos muy abiertos viendo los preparativos del velorio cuando avisaron que se había muerto y sus hijos, muchos, andaban arreglando la casa. En esa casa nos juntábamos los días religiosos porque allí velaban la Virgen, Hacían el Nacimiento, había pozole y buñuelos. Eran muy religiosos los descendientes de Doña Benita y mientras las mujeres rezaban y los grandes esperaban afuera, nosotros los chamacos andábamos afuera tronando cuetes o jugando canicas. Hasta que llegaron chamacos de otras partes, más léperos, que se pusieron a hacer cosas con los animales. Hay una escena que forma pare de ese baúl de recuerdos y es que mientras en la casa se rezaba, nosotros atrás de la casa nos divertíamos diabólicamente con los perros. Creo que hasta a Calígula se hubiera abochornado al vernos. Yo era muy niño y no entendía mucho de lo que veía pero ya mis sentidos respondían y algo me indicaba que no era bueno lo que estaba sucediendo. Menos bueno fue para los hijos de Don Gilberto porque uno de los mayores salió a checar porqué había tanto silencio en el área de los chamacos y nos encontró. Les tocó una buena serie de cintarazos mientras les decían “chamacos del demonio”. Me veo corriendo en aquella noche de luna llena a eso de las diez de la noche rumbo a mi casa. “No andes viendo esas cosas” dijo mi amá cuando le platiqué mientras mi primo, al que un día llamaría El Matagente, se reía burlón y quería más detalles del suceso.

Pero estaba diciendo del río solo que el recuerdo de Don Gilberto Roque me llevó a esa historia de los perros. Cuando ya fui más grande acompañé a otros amigos, también ya en la pubertad, al playón a jugar futbol. Pero ese Playón no era el que estaba en frente del mercado, este estaba más arriba, casi por el Inmecafé: Lo arregló Chano (con mal apodo) y El Tigre y otros muchachos. Allí jugábamos pero antes de que esa cancha agarrara forma atravesábamos la isla para llegar al Cuyotomate. Allí me tocó ver a los más grandes alegrarse cuando vieron una bestia. Esta vez ya no le platiqué a mi amá lo que pasó, solamente lo guardé en mi baúl de cosas insólitas, que una a una iban formando parte de mi paso de la niñez a la adolescencia.

En el Cuyo recogíamos los frutos llamados cuyotomate mientras llegábamos al agua y nos echábamos. Había una playita en donde chutábamos o jugábamos una cascarita. Pero lo más emocionante para los demás era jugar al “tigre”. Uno se encargaba de perseguir a los demás y tocaba al que alcanzara. Luego este se encargaba de perseguir. Eso significa andar corriendo por los paderones y tirarse al agua de cualquier peñasco y nadar con la adrenalina de sentirse perseguido y no, yo no. Mejor me entretenía sumergiéndome en el agua y aguantar la respiración lo más que pudiera. Al salir con la cara hacia el sur, se veían las casas de los pocos edificios que entonces había en el centro de Atoyac. Allá estaba el pueblo. Quizá en la tarde fuera al Cine Alvarez a ver tres películas por uno cincuenta.

No se sabe el origen de la rivalidad entre atoyaquenses y ticuiseños, la cosa es que se apedreaban y la línea fronteriza era el río. En el Cuyotomate, cuando estaba echado en la arena, cayó una piedra junto a mí y mis amigos pasaron corriendo alejándose del río. Eran los ticuiseños que nos estaban apedreando. Yo también corrí y cuando pude respirar entre jadeos me preguntaba porqué ese pleito. Nunca lo supe. Pero ahora El Ticuí es una colonia de Atoyac y ya no existe esa rivalidad. Dentro de poco tampoco existirá el río.

Dentro de unos años, cuando tenga 17, ya no seré adolescente sino un joven que junto con otros muchachos borrachos vendremos al Cuyotomate a tocar la guitarra y beber y nadar. En una de esas hasta nos tomaremos fotos sobre las piedras que irán aflorando junto con la declinación del río. Luego los materialistas verán allí una mina y vendrán por las piedras y la arena hasta dejar este lugar peor que si hubiera sido bombardeado.

Ahora tengo más de cincuenta y vine a caminar por aquí porque por aquí anduve cuando fui niño, adolescente y joven. Dejé el derby allá arriba donde se agarra el camino rumbo a Mexcaltepec y me puse a caminar por lo que fue el caudaloso brazo del río Atoyac. Ahora solo hay basura. Pero dentro de esta brechita, agazapados en las piedras y debajo de ese cauce, hay un montón de pequeñas cosas que están esperando que uno las evoque para asaltarlo y volverlas a vivir y, si nadie te ve, hasta podrías liberar una lágrima por el río y por tus recuerdos.

Se levanta en el sol tu bandera

2009-05-19T14:12:00.003-05:00

---Es un pueblo con tres cuches y dos perros.

Eso me dijeron cuando pregunté cómo era Cruz Grande.

Al llegar al pueblo se ve imponente la bandera mexicana gigante del Batallón Militar. Siempre al terminar la subidita de las primeras casas, es el paisaje que se ve. Yo lo ví así en mis llegadas posteriores cuando manejaba una camioneta de redilas de la Empresa o mi Atlantic 69 en mis viajes Atoyac-Cruz Grande. Cuando llegué la primera vez no pude confirmar lo de los cuches y perros porque eran como las diez de la noche al bajar del autobús. Pregunté dónde estaba un hotel yla pregunta les sorprendió a los escasos transeúntes., como si dijeran ¿qué es eso?

--Parece que deveras es un pueblo rascuacho—pensé.

Ignorante de mí. Cruz grande representa hoy un bonito recuerdo de mi vida: sus gentes, sus costumbres, sus calles y hasta sus cuches y sus perros.

La empresa que me mandó a Cruz Grande fue la Pepsi y llegué allí cuando por borracho me botaron de la Superior en donde yo era Responsable de Eventos Especiales, eufemismo para llamar al chofer que no tenía ruta asignada. Era el encargado de llevar cerveza, sillas y hieleras a los lugares en done se celebraría una boda, quince años, fiesta de lo que sea, espectáculo, etc.

Es una anécdota que no me llena de orgullo pero que sin embargo es parte de mi vida: fui a Corral Falso a llevar cerveza al Centro Social Camino Real. Era una boda y el novio resultó ser un viejo amigo a quien hacía mucho que no veía: un borrachales. Le regalé un cartón de cerveza Sol y él se puso bien dándonos cervez fría de la barra del Camino Real. Eso fue como a las once de la mañana. Mis ayudantes eran dos y no eran personas que le pusieran mala cara a la cerveza; en cuanto terminaron de bajar el pedido se unieron al chupe y, bueno….. Eran las nueve de la noche cuando llegó Hugo, el gerente de Superior, acompañado de mi primo El Mecán, que trabajaba de mecánico en la empresa. Que les entregara las llaves de la camioneta, hazme el favor.

No, claro. Yo era poseído del demonio del alcohol y le dije sus verdades al gerente y además, lo más importante, mi camioneta no la manejaba ningún pendejo. Así le dije. Manejé como loco rumbo a San Jerónimo y por Obra de Dios, que me tenía reservado para otras cosas, no me maté en el crucero de San Jerónimo a pesar de que lo pasé y repasé de tajo y revés sin ninguna precaución. Fue mi último día en Superior. Chocantes.

La empresa que abrió sus brazos para recibirme fue la Pepsi de Enrique Molina, se llamaba Bebidas Purificadas de Acapulco. Allí me desempeñé como Supervisor de Ventas dos años. Mi desempeño fue correcto y se me dio oportunidad de ser Jefe de Ventas. La condición, me dijeron, era que tenía que trasladarme a Cruz Grande, un pueblo de Costa Chica.

A la oportunidad la pintan calva y hay que agarrarla del único cabello que tiene. Dije que sí y en febrero de 1996 estaba subiendo en Ejido al autobús que me llevaría a una nueva aventura. Uno de los supervisores de Acapulco me dijo que no envidiaba mi suerte. ¿Cómo es Cruz Grande? Le pregunté.

Los cristianos en la guerra

2009-04-13T13:34:00.002-05:00

http://www.bbc.co.uk/spanish/specials/images/1052_irak_guerra/3134739_timeline4.jpg

Los religiosos protestantes en Estados Unidos (no todos pero sí la gran mayoría) votaron contra Obama. Se alinearon con el candidato de Bush, uno de los presidentes más reaccionarios de la historia.

Cuando digo reaccionario me refiero no solo a oponerse al cambio inevitable de la sociedad y al avance progresista de la historia, sino también al caminar hacia atrás. Eso fue la Administración Bush y aunque el candidato republicano (¿cómo se llamaba, hombre?) quiso deslindarse de él, le fue imposible y quedaron indisolublemente ligados en la derrota.

Esta entrada no va a ser un recuento de los errores garrafales de Bush; creo que no es necesario puesto que todo el mundo, incluido Bush, están conscientes de que la imagen de su administración fue en abono directo a la popularidad de Obama. La sociedad reclamaba un cambio y Barak lo capitalizó (justo como lo hizo Fox en México en el 2000).

Pero el punto de hoy es que los que asisten a iglesias no católicas se aglutinaron en torno al candidato que iba a perder. Y no solo el día de la elección sino que en toda la gestión de Bush estuvieron apoyando sus barbaridades guerreras. Los protestantes se alinearon a favor de la guerra, las matanzas en Irak, las torturas a los prisioneros. En definitiva, los mensajeros de Cristo estuvieron levantando la bandera de Satanás.

Ni siquiera nos preguntaremos si los cristianos deben apoyar la invasión a tal país o más simplemente, estar a favor de la guerra. Uno de los valores fundamentales del cristianismo es el pacifismo, ser pacificadores, no guerreristas. Al hacer lo contrario, los evangélicos se colocaron en la corriente que se opone al cambio: miles de años de historia de la humanidad han probado que las guerras en lugar de significar un avance no son sino el negocio de unos cuantos. Siempre ha sido así. El cambio es hacia delante: no a la guerra, sí a la negociación.

El hecho es importante porque confirma una tendencia: la mayoría de las personas en el mundo irán calificando a los evangélicos como gente retrógrada, guerrerista y peligrosa, indeseable. No todos son así, repito, y qué bueno, como se vió en el triunfo de Obama.

SUPERMAN EN CAMIONETA

2009-03-19T10:07:00.002-06:00

El catador Brígido Ruiz y estibadores en Inmecafé (1975)

Superman brincó de una camioneta de redilas pero sin redilas, la pura plataforma, en la calle Juan Álvarez Norte, pasando el puente cuya construcción dejó inconclusa Richard, el presidente de San Jerónimo, en la subidita que hay para llegar a la escuela Herminia. En esa subidita iba la camioneta cuando Virgilio vió a un chamaco de unos nueve años que iba empujando con dificultad un carrito de paletas

El chamaco iba dejando el alma con el esfuerzo y lo poquito que avanzaba cuesta arriba era nada con lo que retrocedía cuando el carrito se le regresaba. Había muchos viendo pero nadie le ayudaba; al contrario, se reían. Y el chavito no se amilanaba: él le había insistido a su mamá Reynalda que lo dejara ir a trabajar. Muchos niños iban: unos vendían “El Rayo del Sur” o “Revolución”, no me acuerdo cuál de eso dos era el nombre del periódico que se vendía en Atoyac por el año de 1966; otros iban a lavar tinas de los carniceros en el río Atoyac, a la altura de El Playón y otros iban a pelar cebollas en el mercado. Había muchas maneras de ganarse una feria en el pueblo. Chava Ruiz le había hecho a todo eso o le haría más tarde pero ahora tenía un problema: el carro de paletas no subía y se le regresaba en esa subida.

Entones ocurrió: un camioneta de redilas (pero sin redilas) se detuvo y se quedó con el motor en marcha mientras Superman saltaba con su capa roja ondeando. Agarró el carro de paletas y lo empujó cuesta arriba y en la mera cima se lo dejó, se inclinó y le dio un beso en la frente y sonriendo brincó de nuevo a la camioneta, mero frente a la escuela. La camioneta se alejó, quizá rumbo a Bemex (porque aún no se llamaba Inmecafe´) y Chava Ruiz se quedó sonriente y sudando viendo como se alejaba aquella camioneta en la que, en la plataforma, con otros héroes, le ondeaba la capa a Superman.

Era su héroe (y aún ahora lo es). A veces oía que su mamá le decía Virgilio a ese hombre. Pero no se llamaba así. Creo que a él le hubiera gustado llamarse Carmelo pero mis abuelos le pusieron Brígido. Trabajaba donde José Navarrete en la casa que ahora es La Superior. Allí era estibador y siempre andaba con un pantalón recortado hasta las rodillas, con guaraches, sin camisa y una franela roja amarrada al cuello cayéndole sobre la espalda para protegerlo un poco de lo áspero de los costales de café.

En esta región había pocos Ruiz. Aún hoy solo conozco a Don Luis, a Hermilo y a una amiga que en 1973 conocí en el Tomatal. Brígido Ruiz Gómez dejó Tlaxmalác muy niño para salirse de su casa e irse a vagar (siempre trabajando) en Morelos y otros lugares hasta que en mil novecientos cuarenta y tantos vino a dar a la Sierra de Atoyac a la cosecha del café. En estos rumbos conoció a su chatita del alma, así le decía, doña Reylnalda Fierro Castillo y con ella se matrimonió. Estuvieron en la sierra un tiempo trabajando bajo las órdenes de don Efrén Muñoz y llegaron a apreciarlo mucho. Pero finalmente recalaron en Atoyac y acá se quedaron, en un terrenito que les dio mi abuelo Doroteo Fierro. Brígido y su Chatita procrearon nueve hijos, cuatro de los cuales ya duermen en El Señor.

Brígido se hizo bueno en el asunto del café y en su oportunidad llegó a ser catador de café en el Inmecafé. Aún lo puedo ver en las enormes pilas de café en el asoleadero, entre la maquinaria a tomar muestras del café encostalado, en las grandes estibas a las que él junto con Filiberto, Miterio y Rafa Gutiérrez iban a pinchar con unas como cucharas de metal para extraer granos, verlo en la palma de su mano y olerlo. Después, hervido, probarlo, catarlo, para ver cuál café se va a consumo nacional y cuál a Londres.

Ahora tiene más de ochenta, camina con dificultad hacia el zócalo y allí se sienta en las bancas con otros hombres ya viejos que le han dado su vitalidad, su juventud, a esta región. Anda haciendo la lucha de meterse a Setenta y más.

Yo llego del trabajo y lo encuentro en el lugar en que encontraba a mi amá cuando vivía: en la puerta. Allí me siento un ratito con él y platicamos de cualquier cosa: admirándolo yo porque, a pesar de todas las fallas que puede tener un hombre de familia, siempre fue mi héroe y siempre lo será. Yo estoy convencido de que el hijo que honra a su padre y a su madre tiene muchas bendiciones en esta tierra de los vivientes.

EL EVANGELIO DE JUDAS

2009-03-12T15:48:00.001-06:00

Soy Adventista del Séptimo Día y en mi iglesia tocamos superficialmente la aparición de El Evangelio de Judas en National Geographic.
Lo desechamos a priori por ser un libro que según los anuncios de NG entraba en disputa con creencias básicas del cristianismo.
Pero Tengo que agradecer a http://www.biblia.com/un-analisis-teologico-del-evangelio-de-judas/comment-page-1/#comment-4094 haber posteado brevemente al respecto porque me ha permitido adentrarme aunque sea un poquito en ese libro.
De entrada quedo confirmado que el interés de leerlo sería solamente para ver qué tonterías dice. Desgraciadamente para los gnósticos uno no puedo darse el lujo de perder tiempo en libros como ese si puedo dedicarlo a leer blogs como el del link

Podría escribir los versos más tristes este día

2009-03-06T11:44:00.002-06:00

Acabo de leer el ATL y me entero de que no saldrá más a la luz. La situación económica y el ambiente político-social así lo requieren. Qué malo. Y qué triste.

El periodismo es crítico o es otra cosa. El periodista publica lo que el pueblo ya sabe o intuye, hurga en las tinieblas para sacar a flote la podredumbre de las alcantarillas. Al hacerlo sirve de válvula de escape de la presión en la sociedad y muchas veces sirve de detonante de algún movimiento. No hablo de los periódicos de partidos políticos, hablo de los periódicos de la sociedad, de los medios. Los gobernantes necesitna a ese periodismo: no se dan cuenta de eso y lo persiguen; pero en realidad son necesarios. Deberían ser los primeros en procurar que en la sociedad hubiera más de un medio que les marcara sus fallas y no solo aduladores que les digan que todo está bien.

En México contamos con La Jornada, Proceso, Reporte índigo, entre otros. Son tan libres y críticos como su solvencia económica autónoma se los permite. Algunos han enfrenado el ataque frontal del gobierno (Proceso). En Atoyac no hay: El ATL, que salía cuando había recursos, dejará de salir. Y con ello se confirma que hemos entrado en el tobogán de un período de tinieblas: el PRI está de regreso, el PAN desaprovechó la oportunidad y el PRD es peor que los dos juntos

Triste que un luchador como Desidor Silva renuncie a este partido. El PRD no sabe lo que pierde con la salida de este elemento. Triste que Felipe Fierro tenga que guardar la pluma y dejar de escribir. Atoyac tiene una gran pérdida con él. Humildemente les brindol estas líneas de respeto y valoración. Ora sí que como dice Yuri (al más puro estilo de Chava Ruiz) “siempre habrá tiempos mejores”.

EXPLICACION NO PEDIDA

2009-01-28T11:12:00.001-06:00

http://www.artsycraftsy.com/dore/dore_prodigal_p.jpg

Después de una larga ausencia de más de dos meses, vuelvo a aporrear el teclado para escribir mis anécdotas, vivencias, sueños o lo que sea.

Aunque el mundo puede muy bien rodar sin la publicación de este blog (Obama, incluso pudo tomar posesión), la verdad es que sí he recibido correos de algunos amigos que me comentaban haber visitado la página y no encontrar nada. Otros, verbalmente, me transmitieron su ánimo para que volviera a publicar. Muchas gracias a todos.

La verdad es que dejé de escribir por causas de salud pues me atacaron los efectos colaterales propios de una mal controlada diabetes con más de quince años; posteriormente una crisis de ánimo y finalmente el cambio de poderes en mi municipio en la que los nuevos vientos me situaron en una posición en la que no podía dedicarme a escribir unas líneas.

Pero el escritor debe escribir, bien o mal. Debe escribir. Bueno o malo que sea el escritor, debe escribir. Inclusive, puede que ni llegue a escritor. Pero todo el que de vez en cuando escribe algo, debe disciplinarse y cumplir con lo que se ha propuesto. Creo que esto se aplica a todas las actividades.

Explicación no pedida, acusación manifiesta. Así que sirvan estas líneas a manera de disculpa a quienes han visitado este sitio y también a aquellos que, sin manifestar nada ni visitar el blog, de todos modos se tomen la molestia de leer estas líneas.

Aquí estoy.

Gente negra en casa blanca

2008-11-05T10:01:00.002-06:00

http://www.jornada.unam.mx/2008/11/05/index.php

¡Yeah!

Pues sí, los temores se desvanecieron y a la raza blanca no le tembló la mano a la hora de votar Obama.

En realidad a la mayoría sí. Los votantes de McCain son blancos, puros, conservadores, pro-kukluxkan. Se supo que un empresario del negocio de armas fue despedido de una gran compañía dedicada a ese bisne porque confesó su simpatía por Obama y, aún más, le donó 3,300 dólares para su campaña. La empresa lo despidió debido a que los clientes del negocio externaron su desagrado y furia por ese hecho. Obviamente, ellos estaban por McCain. Y así la gran mayoría de los blancos.

Pero una minoría blanca sumada a la minoría negra, sumada a la minoría hispana, le dieron el triunfo a Barack Obama haciendo así realidad el sueño de Martin Luther King: “veo la tierra prometida/ yo no llegaré/pero algunos de ustedes lo harán”. Esa es la idea de lo que dijo hace 40 años, un día antes de que lo asesinaran.

Bien por Barack Obama, bien por las minorías que ayer fueron mayoría. No puede ser que al mundo exterior de U.S.A. le vaya peor que con Bush.

HIENA QUE COME PERRO

2008-11-03T16:51:00.001-06:00

Una hiena de pelo blanco pero moteado, se atarragaba dando mordiscos, comiéndose, a un perro repegado en la pared ya casi en los huesos. La actitud del perro comido era de resignación, de dejar que se lo comiera la hiena. Era una actitud triste, de dejadez, de sufrimiento y de aceptación, de no quedarle otra.

La hiena dejó a ese perro ya sin vísceras y se dirigió hacia mí, con la mirada furiosa y se detuvo mostrándome sus colmillos, se hizo para atrás pero ahora no sé si para tomar impulso y lanzarse contra mí o porque vio algo en mí o conmigo que la hizo retroceder.

Una niña cae al río pero un perro lozano, fuerte, de color amarillo-café, sale en su defensa y la rodea y ladra nadando en su derrededor, protegiéndola de cocodrilos o de la hiena.

LA MUERTE

2008-11-02T13:21:00.004-06:00

http://ar.geocities.com/pescenet/muerte.JPG

La vida del hombre son 70 años y los que llegan a 100 viven un mundo de enfermedades. Don Rufino los cumplirá pronto y camina erguido, correoso el hombre. Pero cada vez más son menos los de esta estirpe: a medida que ellos van pereciendo, los que vamos quedando somos un producto de nuestro corrupto ambiente y vivir más de 70 no sé si calificarlo de éxito.

La mitad del camino de Dante son los 35. Ese es el apogeo del ser humano. a partir de ahí se iniciará el descenso que a medida que se avanza en edad es más acelerado.

Ahora bien, ¿es la muerte un enemigo?

La muerte ciertamente es un depurador y por esa lógica, la muerte sería algo bueno. Sí, pero solo si ocurriera cuando ya la vida productiva se acabó, después de los setenta o más. Entonces estamos aceptando que la muerte buena es la que llega en la vejez y que viene a ser la corona de las enfermedades, el punto final a la degeneración del organismo.

No así la muerte prematura, la de los accidentes, la de las guerras, la que no se debe a enfermedades de la vejez.

Pero en este punto digo que ninguna muerte es aceptable: ni viejo ni nuevo: un joven de veinte años que agoniza en medio de los dolores del cáncer desea la muerte y quizá sea buena en el sentido inmediatista de acabar con el sufrimiento. Pero la causa seguiría allí: el cáncer, la enfermedad.

La muerte es el triunfo de la enfermedad, la derrota de la ciencia médica. La muerte es entonces un enemigo.

Es macabro que haya un culto a la santísima muerte si precisamente, es el enemigo a vencer. En este día de muertos, habrá quizá altares en los que se recuerda y se les reza a los muertos y donde la santa muerte tendrá un lugar. Una escena justa del día de muertos que no tiene que ver con la tradición….¿o sí?

http://criminalistasalertas.blogdiario.com/img/An

gel_de_la_muerte

FASCISMO?

2008-10-30T11:11:00.002-06:00

Ciudadana en la caseta Palo Blanco arremete contra maestra cetegista. http://diarioobjetivo.com.mx/imagenes/fotoportada1.jpg

Me urgía llevar a un familiar al médico y de pronto ví que la carretera estaba tomada. Perredistas obstaculizaban el tránsito con barricadas: Cargaban machetes, palos y piedras. Ví una pequeño espacio libre en un costado de la carretera y por ahí me lancé aún a costa del riesgo de atropellar a un manifestante. Me tiraron pedradas pero no me dieron. De esto ya tiene muchos años pero el hecho sigue igual.

En momentos así uno no puede sino odiar a esas personas que impiden que uno llegue a su destino, máxime si trata de una urgencia. Pero luego uno reflexiona: tienen derecho a manifestarse.

Pero uno luego se responde a sí mismo: pero sin perjudicar a terceros. Y aquí uno reflexiona: pero ¿cuándo y de qué manera la manifestación de unos no afectará a otros?.

y si los manifestantes ya llevan días perjudicando a la sociedad, muchos dirán: ¿a qué horas interviene la autoridad y quita a chingadazos a estos hijos de la chingada?. Ese es un momento climático y uno desearía que entraran los antimotines, los granaderos, el swap o quien fuera y pusiera el orden. Es allí cuando se corre el riesgo de estar siendo fascista: partidario de la política del garrote

Para no ser fascista ( no es bueno eso, en cualquier momento los vigilantes del orden utilizarán los garrotes contra tí) no queda sino asimilar las broncas que traen consigo estas manifestaciones y a pesar del daño a terceros, enfilar las críticas contra el gobierno que ha permitido que los conflictos lleguen a eso. Pero ¿qué con los vándalos que sobrepasan la libre manifestación y pintarrajean carros, paredes, rompen cristales y en general se pasan de ver……des?

Los periodistas de Soy Guerrero pusieron una denuncia contra los maestros de la CETEG que en la toma de la caseta de Palo Blanco les pintarrajearon su vehículo. Digo, tienen la razón. Los manifestantes no debieron causar ese daño porque cuesta volver esa unidad a u estado anterior. La ciudadana de la foto se puso furiosa porque además de que le impedían el paso, le exigieron cooperación. La emprendió contra una de las maestras manifestantes.

Este post viene a colación porque ayer una autoridad capitalina (DF), (Mondragón y Kalb) dijo refiriéndose a los manifestantes de los cuatrocientos pueblos: “si por mi fuera yo los quitaba a patadas; y lo hacía en 10 minutos”.

Ese es el huevo del fascismo. Y es autoridad designada por el PRD. Pero los que han sido perjudicados por esos manifestantes seguro que le aplaudirían.

http://www.jornada.unam.mx/2008/10/03/fotos/008n2pol-1_mini.jpg

“A Patadas”.

LUNA QUE SE QUIEBRA

2008-10-21T09:40:00.002-05:00

Noches de ronda en Atoyac

En la Pozolería Pesetos de San Jerónimo canta Peseto hijo acompañado de otro cuate al piano. Peseto se encarga de la lira, como Peseto padre al que me referiré como El Zurdo Peseto. Un lugar como ese hace falta en Atoyac. Allí se amenizan los cumpleaños, alguna fecha importante o simplemente ir al pozole y oír música. Esto no es comercial. Es un recuerdo de El Zurdo Peseto que conocí allá por 1974 cuando yo andaba en mis diecisiete. Al recordar al Zurdo (cuyo nombre era Francisco Montor) inevitablemente surge una liga con la palabra “bohemio”.

Bohemia existe geográficamente y cuando su gente migraba, los nativos del pueblo al que llegaban les llamaban bohemios, por su lugar de origen. Por su forma de ser (sucios, vagos, con aire de fuereños, vagabundos) la gente aplicó este apodo a las personas que se asemejaban a aquellos. Así que “bohemio” llegó a ser el calificativo para todos los vagos inestables. Pero hay una clase de persona que rescató ese calificativo y le dio la importancia que merece: esos fueron los hombres que para sus ratos de ocio preferían tres cosas: guitarra, trago, mujer. Esos son los auténticos bohemios que merecieron una poesía: “por mi madre, bohemios”.

Se es bohemio de corazón y de nacimiento y no hay bohemio introvertido, todos vacían sus cosas en la mesa de brindis pero solo ante otros bohemios, no ante cualquier borracho. Tienen un profundo respeto por la mujer y la ensalzan, y la idealizan y le cantan cosas como “mujer divina, tienes el perfume que fascina en tu mirar”. En mis años formativos tuve la fortuna de conocer a un bohemio del cual aprendí el estilo no solo de entregarse totalmente al trabajo sino una incipiente semilla filosófica de concepto de vivir la vida. Ese es Adolfo Acevedo que ahora debe andar por los 66 bien vividos años y que espero volver a ver antes de que algunos de los dos parta para siempre de esta tierra tan querida.

Cuando Acevedo implantó el sistema contable en Inmecafé llegamos a laborar de ocho de la mañana a diez de la noche. De ahí me viene el hábito de ser el primero en llegar a la oficina y el último en abandonarla. Era un trabajo arduo porque había varios meses que había que recodificar y acabábamos bien madreados. Pero el Jefe Acevedo mandaba por las tortas a La Paquita. Cuando la mayoría del personal se marchaba, a eso de las diez de la noche, todavía nos quedábamos los allegados al jefe y éste mandaba por bucánan, Olparr o las chivas regal. Porque eso sí, no bebíamos barato: puro güisqui. Bueno, al principio porque ya después uno bebe cualquier cosa. Yo creo que hasta miao. Es aquí cuando Acevedo le pedía al Jarosh-men que se lanzara por El Zurdo Peseto a San Jerónimo. Y nunca se rajó el Zurdo. Llegaba acompañado de su pareja El Campeche y empezaba la música. Allí me aprendí los títulos de canciones que después por el resto de mi vida bohemia le fui pidiendo a los músicos: Embrujo, Cien Mujeres, Te solté la rienda, Un Mundo Raro, etc. Recuerdo que tuve una diferencia con El Zurdo debido a las canciones: me decía “¿cuál le vamos a cantar, mi jefe?”. Aviéntate “Amapola”, yo le contestaba.

--No. Esa no---¿Por qué?---No, mira, mejor te canto otra. ¡No, ni madres! Aviéntate Amapola. Yo resoplaba porque ya el alcohol empezaba a surtir efecto.

--Mejor te canto ésta, mira. Y se aventaban el Zurdo y el Campeche con Aquellos Ojos Verdes. Quesque porque era su equivalente. ¡Ni madres! Pero nunca me la cantó. Muchos años después, cuando estaba borracho y llegaba a ver al Zurdo le volvía a pedir “Amapola” y nunca lo conseguí.

Cómo a eso de las 12 y media de la noche iniciábamos la ronda, porque los bohemios tienen muchas noches de ronda. Muchas veces me tocaba ir en el asiento de copiloto con El Señor Acevedo y lo oía decirme sus cosas, sus enseñanzas. Y yo aprendiendo: sí, señor Acevedo. Sí, Señor Acevedo.

La primer escala era El Carioca y rápidamente se sucedían los nombres: Las Calandras, Canaimas de Nico Cabañas, Avispero hasta que oía la voz ronca del maestro de Ceremonias: Leidi-san-yentelman, la Mulata de Fuego, ¡Mayambé!

El Afrocasino La Huerta estaba a reventar mientras el travesti hacía a caer a más incautos. La Huerta debe su nombre a que antes de ser un casino era deveras una huerta de cocos. Llegó a ser el centro nocturno número uno en Acapulco pero la llegada de los teibols y el sida lo acabaron. Allí estábamos un rato pero luego nos íbamos a terminar viendo a Elías Acosta en el escenario de El Trece Negro. A eso de las once de la mañana, con la resaca a cuestas, algunos se iban a reposar la cruda en la Quinta Raquel y otros a vomitar en el jardín de Inmecafé ante los encabronados ojos de Carmelo Ríos.

El bohemio no es malo ni le hace daño a ninguna mujer. Es todo sentimiento y expresión. Un bohemio no es un canalla ni un patán. En cosas del alma el bohemio es una cosa muy fina. Hay veces que uno se entera que el bohemio está envuelto en una bronca. Es que salen de repente, pero no es ése su estilo. Los bohemios son explosivos: te pueden sorrajar un chingadazo por una pendejada pero en el fondo son unos sentimentales que por lo regular debajo de la piel llevan grabado el nombre de una mujer (puede ser incluso la reina del burdel e igual merece todas las atenciones y respeto porque para el bohemio toda mujer es bonita y digna). Por lo demás, todos tienen atropellos que aclarar y asuntos de los que mejor ni hablar (esta línea le fue fusilada al bohemio del mediterráneo, aunque a él le gusta que le llamen pirata).

Hay veces que el bohemio desaparece y en su lugar hay un jijuelachingada loco al que se le botó la canica. Eso pasa cuando sucede que el alcohol se impone o cuando hay alguna provocación. Yo he visto bohemios locos sacar la pistola y echar balazos al piso o al aire. En ese punto mi experiencia me indica que hay que alejarse de ellos inmediatamente porque ya no es el bohemio sino el borracho. Algunas veces, cuando a mí se me cruzaron los cables me echaron de los sitios mis amigos. Y aunque en aquella ocasión se las menté ahora se los agradezco.

De mis noches de ronda recuerdo a mis compañeros y maestros de farra: como ya dije: Acevedo, Clavel, Lezama, Victorio, Jarosh-men, Octaviano, Silviano, y varios cuyo nombre no recuerdo ahora porque ya mi memoria se empina a ratos. No todos eran bohemios, algunos eran solamente borrachos. Pero eso sí: todos eran amigos, de esos de los cuales uno puede decir: “se me figura que decir amigo es decir ternura”.

EL DEBATE

2008-10-08T14:43:00.003-05:00

http://blogs.usatoday.com/photos/uncategorized/2008/10/08/debate2.jpg

El mejor debate que he visto es el de Obama - Clinton.
Allí se sacaron sus trapitos al sol pero con cortesía y al final el partido demócrata salió fortalecido.

Anoche ví el debate entre Obama y Mc Kein y creo que Obama ganó pero no me quiero ir con la cargada de las encuestas de CNN. Quiero apuntar lo siguiente:

La juventud se impone: Obama se ve joven y es alto y esbelto. Mc Kein tiene menos estatura, está viejo y acusa defectos en el andar (producto de hber sido torturado en Vietnam). Esto no es una frivolidad: aparte de lo que cada quien expuso, la imágen es determinante.

Mc Kein le asestó unos buenos golpes a Obama: por ejemplo aquello de que Obama va a multar a los padres que no le compren seguro médico a sus hijos. Fue un ardid, claro, pero le salió bien tanto que Obama se retorció por esgolpe y perdió un poco la serenidad. Todavía Mc Kein, brincandose las normas del debate, le soltó una pulla cuando no era su turno: "no habló de las multas", dijo mientras se reía con burtla.

En el apartado de política exterior, nuevamente le acomodó un golpe demoledor cuando dijo que Obama había dicho "voy a atacar Afganistan". Nuevamente un ardid que hizo que Obama tuviera que repetir lo que realmente había dicho.

El aspecto de economía fue totalmente de Obama ya que sobre Mc Kein pesan ocho años de polítics desastrosas de Bush, su compañero de partido.

Como los puntos fuertes de Mc Kein fueron basados en ardides y el nivel malicioso y cultural de los gringos es alto, Obama resultó ganador en las encuestas: Obama ganó el debate.

pero no ha ganado las elecciones y a pesa de las simpatías de los más jodidos parece que va a estar muy difícil que lo logre: en la soledad de la urna electoral, resurgirá el racismo de esa tierra que es lo máximo en ese terreno.

Pero queda la espranza de que los no-gringos (todas las razas que habitan en USA) inclinen la balanza.

¿Es mejor Obama que Mc Kein? Es menos malo, es más sensible a lo social que al guerrerismo de Mc Kein.

NO SE OLVIDA

2008-10-02T11:35:00.003-05:00

¿Cuántos se observan en la foto?
El número real no se sabrá jamás.
Pero ocurrió.
Precisamente, aunque sea reiterativo,
en cada aniversario hay que decirlo:
"No se olvida", ocurrió.

¿Volverá a ocurrir?
Los acontecimientos últimos están preparando
el caldo de cultivo de la repetición:
México está militarizándose;
volteen a ver Morelia.
Pero no vayan tan lejos:
salgan de su casa.

¿Quiénes son los hijos de quel parto?
¿La democracia? ¿Cuál?
¿El Partido Revolucionario? ¿Cuál?

Hay alguien que se reclama hijo
y se llama Conciencia
y se apellida Memoria.

Por eso, aunque sea repetitivo,
hay que pensarlo,
esribirlo,
decirlo:

2 de octubre
NO SE OLVIDA.

A MÍ ENSÉÑENME A PARIR

2008-10-01T12:48:00.003-05:00

En el entierro de El Greñas no pude hablar.

Sí lo intenté. Porque era mi familia, carnal casi, pues nos criamos juntos. Pero no pude: se me hicieron bola las palabras en la garganta y no me dejaron que las sacara. Solo salieron gemidos y una voz ronca y quebrada mientras unas lágrimas quemantes se juntaban con mi saliva. Entonces Bocho Castillo habló y dijo algo alusivo a los familiares hipócritas que aparentan dolor. Yo me acuerdo de eso ahora pero en aquel rato no le tomé rencor a Bocho por decir eso. ¿Qué iba a saber Bocho de si mi dolor era deveras o estaba fingiendo? ¡Chingue su madre!, me dije para mí.

¿A partir de qué edad se empiezan a guardar los recuerdos en nuestra memoria? Hay estudiosos que dicen que es a los cuatro; que a partir de que uno tiene cuatro años empieza a guardar. Entonces si nos encontramos a alguien que se acuerda cuando gateaba pues no lo podemos creer: no hay quien se acuerde eso. Pero no por eso miente: es que nuestros papás nos han dicho cómo éramos cuando éramos niños y a fuerza de oírlo se nos pegó como un recuerdo. Pero no.

Bueno, yo cumplí cuatro años de edad en agosto de 1961 y dos meses después guardé mi primer recuerdo: voy a mamache de Nando y estamos cruzando el arroyo que se llama Calle Anáhuac. Tiene dos días que está lloviendo sin parar y en el radio han anunciado que tengan cuidado porque esto es un ciclón y se llama “Tara”. Estamos a 11 de noviembre de 1961. Cuando haya internet, en el futuro, dentro de cuarenta y siete años, voy a saber que este ciclón dejó 436 muertos en Guerrero, según unos: pero deben haber sido más puesto que fue cuando se perdió Nuxco. Pero ahora Nando me lleva en sus hombros a la casa de Julia para guarecernos allí. Es que la casa de nosotros es de bajareque y dice mi apá que no vaguantar la tempestad. Así que nos vamos a proteger allá porque allí vive mi tío Leodegario y la casa aguanta más.

Nando es hermano de Matagente. Digo “es” porque ya están muertos los dos. Después que mi tía Ofelia fracasó en su primer matrimonio del que nació Luis, hizo pareja con Chucho Hernández y de allí nació Hernando Fierro . Pero a mi tía Ofelia no le mejoró la suerte: este tampoco se hizo cargo del chamaco y Nando creció sin padre. Mi tía falleció luego-luego y la crianza corrió a cargo de mi amá. Por eso con Nando y Luis éramos como hermanos.

Con Nando casi todos mis recuerdos son tristes: como cuando los Santos Reyes me trajeron dos pistolas de oro (amarillas brillantes) y mucha santa-perica pero a él no le trajeron nada. Esa vez fue cuando yo supe quiénes eran los dichosos santos reyes. Nando me dijo “ven a ver lo que te van a trer los santos reyes: yo ví cuando pusieron los juguetes en esta caja”. Y cosas así: las cosas que le pueden pasar a un niño sin padre ni madre y cuya tía que lo crió (mi amá) estaba inválida en una silla de ruedas sin poder valerse por sí misma para procurarle más atención.

El apodo de Greñas le quedó de la época en que nos pegó sarampión a los dos: en ese tiempo una de las cuarentenas de tradición es que no podías pelarte porque te podía dar alferecía o quién sabe qué. Así que andábamos bien mechudos los dos chamacos pero cuando se nos pasó a mí me pelaron luego-luego. Nando en cambio se echó un buen de tiempo con las greñas largas. Y como en ese tiempo había una revista en la que salía un chamaco mechudo a quien le decía “el greñas”, pues así le quedó.

A los trece fuimos a casa de unos primos donde iban a velar a la virgencita. Allí fue done probé el alcohol por primera vez: El Greñas se agenció un tequila y la probé y me gustó. Anduvimos bien briagos todo el once de diciembre pero no llegamos a la casa y no me notaron. Cuando llegamos en la madrugada del doce ni se despertaron y no se dieron color.

Yo me uní al chupe hasta que cumplí los quince pero el Greñas siguió pegándole al tequila y se hizo alcohólico. A los diecisiete yo ya era un borracho parrandero. Entre semana bebía con los borrachos de Inmecafé pero los sábados y domingos bebía con la raza de mi rumbo. El Greñas era invitado de honor ya que era travieso, grosero, dicharachero. Me acuerdo que los domingos, temprano, regresaba de la plaza y algunos le gritaban “Greñas, ven para enseñarte a trabajar”. Pero el Greñas ya traía un tequila en la bolsa camino a la casa y alegre les contestaba “a mí enséñenme a parir, cabrones”.

El Greñas se enamoró. Y feo. Pero le fue feo, también. Nunca pudo concretizar su ilusión y tuvo que sufrir la vergüenza de ver a su amada con otro que era serio y formal. Cómo sufrió cuando auqella se casó. Ñoda Rita, la que trabajaba con Ñoda Chole en la casa del Patán, decía “este se va a morir de tristeza y alcohol. Eran días de estar en la banqueta de mi casa bebiendo y poniendo la canción de Rigo Tovar que se llama Lamento de amor. Como sufrió esa experiencia. Ya no dejó el alcohol para nada.

Yo le curaba la cruda llevándolo donde el Doctor Ríos, allí por donde doña Mine. Y el doctor dijo “no vuelvas a beber porque te vas a morir”. Una y otra y otra vez lo llevé al médico porque ya las crudas le hacían mucho daño. Más antes ya lo habían llevado al anexo que los Alcohólicos Anónimos tenían en una casa propiedad de Don Leonel García. El maestro atendió la solicitud de El Matagente, con quien había fundado el primer Grupo de Neuróticos (“Humildad”). Este maestro Chon sí que ha hecho una labor social con los borrachos. El primer grupo lo fundó allá por la secundaria y se llamó….no me acuerdo. Pero tenía su anexo de nombre “Sendero de Vida”. El último (hasta ahora) lo creó en el Ayuntamiento a petición del Presidente Brito.

Ese día El Greñas me dijo “Chava, llévame al doctor”. ¡NO! Le dije, contigo es dinero tirado. De todos modos vas a volver a beber. Aunque quien sabe, tu sabes que te vas a morir de cruda”. Y él se alejó a su cuarto sufriendo los estragos de la crisis. Mi hermana me dijo que nos cooperáramos y lo lleváramos. Y como yo nomás quería tantito, le dije que sí, que ora pues. Mandé un chamaco donde Nando: “Dile a Nando que se arregle, que lo vamos a llevar al doctor”.

Dicen que Nando se alegró. Al ponerse de pie para ponerse la camisa, trastabilló y se fue para atrás y se golpeó la cabeza. Quizá se desnucó o quizá fue un infarto. Y ahora sí salió el dinero para el velorio y para el entierro. Que me perdonen los entendidos pero me fusilo esta parte para decir que para El Greñas el día más importante de su existencia fue el de su muerte.

La gaveta del Greñas también sirivió para Matagente. Recientemente, cuando íbamos a enterrar a Luis, se abrió esa gaveta y sí, allí estaban unos cuantos huesos, una calavera y unos cabellos. Eso era lo que quedaba de El Greñas. Ahorita Flore va a sellar la tumba de Luis. Pero antes tiene que meter allí mismo esta bolsa negra en donde se echaron los huesos, la calavera y los cabellos de aquel ser que se llamó El Greñas

Pero todo eso lo sabré en el futuro. Ahora me lleva Nando sobre sus hombros a protegerme del ciclón. El Greñas cuidando a su hermano menor, a Chava Ruiz.

SANGRE EN LA CAMPAÑA

2008-09-18T14:19:00.005-05:00

La elección del Presidente Municipal de Atoyac de Alvarez, Gro., vuelve a teñirse de rojo. Digo "vuelve" porque esto ya ha sucedido en otras campañas en este mismo municipio. Se recordará, por ejemplo, que hace tres años fue asesinado un hermano de Rocío Mesino, líderesa campesina; también fue asesinado "La Flecha", candidato a regidor de la planilla de Pedro Brito, que finalmente ganó la presidencia.

No es nuevo, entonces, este "nuevo" suceso. Sin embargo, hoy está calando más hondo en la ciudadanía. Como que las cosas han tomado otros matices desde hace tres años. Ahora el país entero está inmerso en la violencia: no hay día en que no haya ejecutados, decapitados o encajuelados con su respectivo mensaje en cartulina. Justo hace tres días, el 15 en la noche, siete personas murieron en un ataque que es el primero dirigido directamente hacia civiles.

Ayer, cuatro hombres armados salieron de la espesura del monte y dispararon sus cuernos de chivo contra la camioneta en que viajaba el candidato a síndico por el pri, Mario García. El y otros de sus acompañantes resultaron heridos. Una ya falleció: doña Angela Nava Adame. De por sí, cuando vimos las noticias de Cablecosta anoche mismo, creíamos que no sobreviviría: cinco impactos de bala y uno e el abdómen. Estaba difícil que sobreviviera.

En la foto se ve a Alvaro Vargas Pinzón, uno de los acompañantes que resultó ileso, en la entrevista que dió a los medios ayer mismo, en el hospital Juventino Rodríguez de esta ciudad.

A Alvaro lo conozco desde hace cuatro o cinco años pues fue mi compañero de trabajo en el Ayuntamiento en la Administración del extinto Germán Adame. A doña Angela la conozco de hace unos catorce años, cuando viajaba yo al Paraíso como Supervisor de Pepsi. Ella tenía un restaurante en el centro de El Paraíso.

Parece que el ataque fue dirigido contra Mario García. Digo esto porque los impactos de bala aparecen en el lado del chofer principalmente. A Mario lo conozco también de cuando fue Administrador de Agua Potable en Atoyac.

Los tres son buenas personas. Bueno, Doña Angela, era.

El quince tuvimos otro ejecutado: Javier Morales, "El Mamuco". Buena persona tambien.Y esto se da en un contgexto en el cual las campañas no levantan. Hay apatía en el pueblo por tantos chascos y por tanta pobredumbre. Pero ahora la cosa se pone más triste porque habrá que agregar el miedo.

Las fotos fueron tomadas de DiarioObjetivo, del Lic. Olivares

TOPO ROJO

2008-09-14T16:59:00.011-05:00

En un piso del Edificio Ludwig en el Centro de Atoyac nació un topo rojo.
Unos días antes Cañas le había dicho al susodicho: oye, ya es suficiente tiempo que vengo hablando contigo y es hora de que te decidas. Pero decidirme sobre qué, le había contestado aquél. Tu afiliación al Partido, fue la respuesta.
La célula fue convocada y a propuesta de Cañas, secundada por Cañedo, Carmen, Rocha, Quevedo y Teodoro, el pleno aprobó la aceptación de Tovarich , que así se llamó el topo y después fue conocido como El Camarada Chava y finalmente simplemente como Chava.
Al analizarse la formación del nuevo elemento, se dejó lo ideológico en Cañas y la praxis revolucionaria en Cañedo. El Camarada Chava fue un discípulo abnegado y obediente. Pero la camaradería de las horas paganas las pasó con Quevedo, a quien llamaba El Pope.

Cañas solamente me encaminó porque ya venía estudiando desdeendenantes los básicos del marxismo: Lenin y Trotsky. Ya me había mamado varios títulos de esos autores y ahora me encaminé con Rosa Luxemburgo y Ernest Mandel. Cañedo y Carmen Barragán me orientaron sobre la práctica revolucionaria al interior del Sindicato de Inmecafé y hacia el sector de los obreros. Tuvimos una huelga en Kalahua de San Jerónimo, logramos la dirección sindical de Inmecafé y fuimos pioneros en movilizaciones de trabajadores en Atoyac. Hicimos varias tomas de instalaciones y puedo decir que democratizamos la sección sindical. Llegamos incluso a la dirección nacional.

Al interior del movimiento estudiantil fui bien asesorado por Teodoro a quien algunos llamaban El Apache y yo lo hice mi compadre: me bautizó a mi primer hijo, Mario Salvador. Tuvimos broncas fuertes ideológica y literalmente contra la Federación Estudiantil de la Universidad (FEUG) que comandaba el hoy Secretario de Gobierno Armando Chavarría (espero que no se acuerde). Casi nos liamos a golpes con González Ruiz, líder del Proyecto wencista Universidad-Pueblo y futuro rector de la UAG. ¿Cómo olvidar a mi archienemigo político-ideológico Juan Abarca?.

Pero llegó 1982 y con él la inmersión del Partido en la cuestión electoral: lanzamos de candidata a Presidenta de la República a doña Rosario Ibarra de Piedra y yo fui candidateado para diputado por este distrito. Dice el maestro Chon que todavía queda un pedazo de una barda en la que se lee “Chava Ruiz para Diputado”. Es que fueron pocas bardas y pocos posters debido a lo raquítico de las prerrogativas del Partido. De todos modos me acabé las ollas de peltre de mi mujer porque las utilizaba para transportar el engrudo para hacer pegas y muchas veces las dejaba en alguna comunidad.

El Partido me asignó una camioneta nuevecita, grenlin, cafecita y la cargué varios días. Sin embargo la dirección del Partido me la quitó porque yo le daba mal uso: muchas veces estaba estacionada a altas horas de la noche afuera de El Carioca. La dirección nunca aceptó la justificación que junto con el Pope teníamos: estábamos haciendo proselitismo con las meretrices para que ellas a su vez llamaran a sus clientes y se decidieran a votar por el partido de los jodidos. Ni madre: entrega las llaves. Adios a la gremling.

En la foto que está al final de esta entrada, se ve a Doña Rosario en donde estaba el monumento a Juan Alvarez. Allí, por su codo izquierdo, está el candidato proletario Chava Ruiz.

Hoy en Atoyac hizo un solazo fuertísimo pero ahorita está un aguacero de la chingada. Estamos en época electoral y me acordé de este tramo de mi vida: la votación estuvo cerrada: más de mil para el candidato del PRI (Nabor Ojeda Delgado) y menos de 400 para Chava Ruiz.
No tengo excusas para esto sino que eran otros tiempos: la cosa electoral no era el negocio descarado que es hoy y nuestra imagen de rojillos nos afectaba mucho. Aparte, el PSUM lanzó también su candidato y tenía más recursos que nosotros así que el voto de la izquierda se dividió. Como siempre.

Antes de cerrar este recuerdo me viene a la memoria la imagen de El Pope, que está ya durmiendo en El Señor. Cañas es funcionario del IFE; Teodoro es representante sindical; Cañedo y Carmen pueden ser encontrados en la internet pues son doctores y escriben muchos análisis muy sesudos que se escapan a mi escasa inteligencia. También me da gusto acordarme de Panchito Arroyo, mi adversario político en muchas lides y sin embargo compañero de lucha en varias jornadas sindicales.

Acabo de ver a Zohelio ya viejito y barbudo (no barbón, hay que aclarar) y lo veo firme en sus ideales, como cuando siendo trabajador eventual se aventó a apoyar el movimiento que hicimos los trabajadores de base. Arriesgó su trabajo pero expresó su solidaridad. Ellos dos crecieron a la sombra de Fortunato, el Beibi, mi amigo maestro formador de luchadores sociales.

Topo Rojo está apartado del bullicio, Tovarich sigue firme y Chava Ruiz ve la lluvia arrastrar el polvo de aquellos lodos.

Todavía conservo en la pared de mi cuarto la bandera roja del Partido Revolucionario de los Trabajadores (PRT) pero lo más valioso que conservo de aquellos tiempos es la herramienta que me heredaron mis formadores Cañas y Cañedo: la dialéctica, entendida como instrumento para realizar el análisis más despiadado de la realidad con el objetivo de cambiarla.

Hay dos canciones que me ponen la piel chinita: una es el Santo Dios en los velorios y la otra es la Internacional. Cuando había congresos del partido, la cantábamos en coro. Al terminar con aquella frase que dice “y se alcen los pueblos con valor, por la Internacional”, todos gritábamos PERRETÉ – TÉ ……..PERRETÉ, TÉ….PERRETÉ—TÉ

Sí, lo reconozco: es polvo de aquellos lodos. Sí, lo confieso: por mi sangre corre todavía el color rojo de la opción por los jodidos y conservo dentro de mi corazón la capacidad de enfurecerme hasta la madre cuando veo la injusticia en cualquiera de sus formas.

Si quieres escuchar La Internacional, dale click en el símbolo de Play.

Candidatos Proletarios. Rosario Ibarra y Chava Ruiz

KEVIN COSTNER

2008-08-29T15:30:00.004-05:00

He tenido pocas oportunidades de conocer a famosos de la farándula. Lo más cerca que estuve de una de ellas es Alejandra Guzmán y Los Platters en Acapulco. Pero hace como tres años se me hizo conocer a Costner
Es un fortachón, mamado el vato. Lo conocí porque llegó con la administración perredista. Lo enviaron a Tesorería y desde entonces se pegó allí. Le ha costado mantenerse porque hubo un tiempo en que soplaron tempestades fuertes. Sin embargo, le hicieron lo que el viento a Juárez, allí permanece y creo que seguirá permaneciendo porque tiene eso que a muchos les falta: lealtad.
Ustedes saben, abundan los que van al sol nace, a donde sopla el viento. Pero cuando te encuentras uno que aguanta los chingadazos y se mantiene fiel, has hallado algo valioso. Yo puedo decir de este Costner lo que dicen en mi pueblo “quien encuentra un amigo, encuentra un tesoro”.
Su nombre de batalla es KEVIN ROMAN, pero allí oculta la identidad secreta de Kevin Costner. Eso lo descubrí cuando vinieron a darle una misión secreta y él corrió hacia donde estaban los mensajeros, levantaron el vuelo en un poderoso halcón y luego volvieron a tierra.

Yo ya no tomo manque me lleven los pingos. Pero hace unos meses se me pasaron las cucharadas como en mis tiempos mozos. Allí, Kevin junto con Diego y Raúl me llevaron a mi casa y se las vieron negras porque me puse necio y peleonero. Pero finalmente me dejaron seguro en mi portal. Le agradezco eso.
Como digo más arriba, los meros jefes lo quisieron echar de la Tesorería pero él demostró tener las bolas grandes y se mantuvo a raya a pesar de sentir la mirada dura de quien lo quiso echar. Al final él venció y se quedó allí.
Tengo el gusto de conocer a su compañera de vida, su esposa. Él me la presentó y es la que aparece con él en la foto de este blog con su niñita. Una bonita familia.
Hay un comentario de Kevin en este blog, en la entrada de Matagente. Lo que dice allí Kevin es cierto: siempre que yo pueda estaré listo para echarle una mano a Kevin porque yo en él, he encontrado un amigo.

YA SE NOS FUE MATAGENTE

2008-08-26T10:36:00.004-05:00

El día que Matagente salió de su casa por última vez, estaba sentado en una silla esperando el carro de su primo que lo iba a llevar al Hospital Naval. Era sábado y en vez de ir a cumplir mis actividades personales a las que dedico los días sábados agarré el derby y con mi mujer y mi hermano José pasamos a la casa de Luis para llevarlo a Acapulco a curar.
¡MACHIGÜI! ----le grité.
En otras ocasiones él habría sonreído, sus ojos se hubieran llenado de luz y hubiera dicho algo ininteligible pero yo sabría que me estaba diciendo “qué tal”. No en esta ocasión. Su mirada estaba vacía, perdida en el horizonte que tenía enfrente.
Un poco antes de llegar a Coyuca donde me paré pa’ chingarnos unos tacos de guisado le dije a la compañía que lo que tuviéramos que hacer lo hiciéramos pronto: “Matagente se nos está yendo; no nos durará ni dos meses”. Se expresaba con dificultad pero me exponía sus puntos de vista sobre la política actual, sobre el ayuntamiento, sobre Brito, esperaba la cama de hospital que le pidieron a Bello, etc. Muchas cosas. Tenía lúcida la memoria: se acordabas de sus días de gloria en el Inmecafé, de los amigos de entonces: Máximo, Rafa Gutiérrez, Taviano, Jarocho, Enrique, El Gato, Miterio, Daniel Campos. Se acordaba de las bromas que él les hacía y cómo se burlaba de ellos por alguna cosa que nos sucediera o por alguna ocurrencia. Si Máximo decía que ya le habían llegado los peones, si los de la colonia El Chico querían que les metieran… la luz o les sacaran..... los tubos del agua. Matagente era alegre, se reía a costa de los demás y a los demás nos sacaba de onda pero se lo aguantábamos y nos reíamos junto con él de sus burlas. A mi por ejemplo, me emputaba que me dijera Chava-JoséIsabel-Salvador.

El apodo de Matagente le viene de cuando su jefe inmediato tuvo que irse a una comisión por varios días a Jalapa y lo dejó al frente de un grupo de operadores de maquinaria en el área de procesamiento del café. Matagente se tomó muy a pecho el encargo y cuando algún trabajador se separaba de la maquinaria y empezaba a caminar hacia el monte él rápido les gritaba: Hey tu, ónde vas.
--Orita vengo, Luis.
--Onde vas
--Te digo que orita vengo
--Otra vez vas a cagar
--Te digo que orita vengo, chingao
--Pero apúrate pues; cómo pierden el tiempo en pendejadas.

De ese tiempo es de cuando le viene el sobrenombre. Cuando llegó el jefe de inmediato lo acusaron: Oye, Octaviano, cuando te vayas más, no nos dejes de encargado a este cabrón. Es un Matagente de la chingada.
Algunos tres o cuatro, le decíamos Machigüi. No sé de dónde salió el sobrenombre y porqué. Todavía ahora no me he puesto a investigar qué cosa es eso, si es que existe. Yo me dirigía a él con cualquiera de los dos apodos pero para darle el saludo era siempre “Machigüi”.
Nació en una tormenta. Su madre murió cuando él era niño y su padre no se hizo cargo de él (por eso ni lo nombro aquí). Pero Matagente si portaba su apellido, el nombre completo de Matagente era LUIS BENITEZ FIERRO. Era fierro por su mamá: Ofelia Fierro Castillo, hermana de mi amá Reynalda. (La Reyna del Mundo). Cuando murió mi tía Ofelia, la que se hizo cargo de Luis fue mi abuela Joaquina pero más que nada la que lo cuidaba era mi amá. Por eso aunque Luis era mi primo nos sentíamos como hermanos. Luis tuvo un hermano que también llevó una vida desgraciada: El Greñas. Otro día les platico esa tragedia. Poco a poco se ha ido acabando la estirpe de aquella mata. Al final nomás quedábamos los dos. Por eso en algunas visitas últimas que le hice a Luis yo le decía “Matagente, ya nomás quedamos tu y yo”. El se reía mientras yo ponía mi mano en su rodilla.

Su matrimonio al final fracasó. La mujer no aguantó la vida horrible que es estar cuidando a un discapacitado. Porque a Luis le pegó el mal de Parkinson. Las malas lenguas dicen que fue por un remedio que le dieron para que dejara de beber. Los menos malpensados dicen que fue por un golpe que tuvo en un accidente en la sierra junto con su jefe Octaviano. La verdad es que las causas del Parkinson apenas se están estudiando, es una enfermedad incurable precisamente porque no se ha llegado a una conclusión sobre su origen.
Luis fue un trabajador como pocos, de esos que pueden presentarse ante su patrón sin nada de qué avergonzarse. Sí fue borracho y llegó a tomar alcohol del noventa y seis. Muchas veces yo lo vi en el trabajo haciendo eso. Yo sufría al verlo así pero no lo culpaba porque aunque yo era más inmaduro que ahora, comprendía las razones por las que uno acaba en el alcoholismo extremo.
Yo mismo era borrachales y muchas veces me puse hasta las manitas con Mata gente. Recuerdo que en la toma de posesión de José López Portillo en vez de ver el acto por televisión nosotros dos nos fuimos al Paraíso tropical de Beto Nava y allí empezamos desde las diez. A las cuatro de la tarde ya había mucho bullicio y es que también había unos quince años. Nos quedamos un rato pero ya como a las cinco nos salimos o nos salieron. La cosa es que Luis se me perdió justo en la salida y yo tuve problemas al caminar, me dí un hocicazo contra un tabique que había en la puerta de entrada del paraíso. Y así sangrando y la camisa la manchada caminé por la Aquiles Serdán rumbo a mi casa hasta que a la altura de la panificadora me alcanzó el taxi que Matagente había ido a buscar. Recuerdo que Carmelo Muñoz me dijo unos días después “Chava, cargabas un pedo agarra-pollos”. Eso me abochornó durante mucho tiempo y no salí al pueblo por vergüenza. Pero finalmente el tiempo pasa y todo lo cura. Aún hoy sigo sintiendo un ligero bochorno de aquella tarde pero es parte de mi historia, de las cosas que me pasaron con Luis.
Luis procreó tres hijos: José Luis, Nancy y Roberto. Soy testigo de que Luis fue un padre amoroso con ellos. Con todas las fallas que puede tener un padre borracho, los quiso y los cuidó. A la hora de su muerte su primogénito no estuvo presente, tiene más de diez años que está en el norte luchando por la vida. Roberto es el menor y está en la marina. Este consiguió permiso y estuvo con su papá los últimos días de su vida. A la hora de la hora llegó al velorio y corrió con todos los gastos del funeral. Mención especial merece Nancy. Ella lo cuidó durante muchos años. Al no estar la esposa, Nancy se hizo cargo de su papá, un enfermo discapacitado con todo lo que eso significa. Una vida muy perra la que ha llevado esta Nancy. Es posible que se le haya pasado la mano al regañar a su papá por la carga que llegan a significar los enfermos imposibilitados de atenderse por si mismo. Por eso nadie debe juzgar. Pero Nancy aguantó hasta el final, estuvo cuatro días en el Hospital naval al pendiente de su papá y finalmente ellos dos tuvieron su última plática. Estoy orgulloso de Nancy y de Roberto porque cumplieron esa parte que todos los padres quisiéramos: son hijos que enterraron a su padre.
Yo creía que Matagente se nos iba en unos dos meses. Sin embargo cuatro días después que lo llevé en el derby, a las dos de la mañana recibí un mensaje de Nancy: “tío, mi papá acaba de morir”. Cabrón, yo me fui a la taza del baño y ahllí estuve un gran rato mientras uns lágrimas se escurrían por las mejillas y mi ojo izquierdo me ardía por la parálisis facial que estoy estrenando.
Matagente me llevaba nueve años. Cuando él tenía dieciseis yo andaba por los siete. Lo vi ponerse la camisa y echarse mucho perfume y peinarse y luego salir al portal de su casa y esperar allí. Me le acerqué y le dije “parónde vas”. A cachar, me dijo. Así se decía en ese tiempo cuando los jóvenes iban al zócalo a ver si agarraban algo. Pasó por él Flore, un joven familiar vecino que también iba lo mismo. Me acordé de eso ahora que en el panteón vi a Flore, albañil maestro de obra, tapar la tumba donde quedaba Luis, Machigüi, Matagente.

(En la foto, Matagente caminando meditabundo. En segundo plano, el líder sindical Chava Ruiz)

EL PURO DEL PURO

2008-08-05T14:30:00.001-05:00

"Gente de izquierda consecuente —no necesariamente radical—, en el momento en que llega al poder, deja de serlo.” Si seguimos esa lógica, llegamos a que mejor no llegue a la presidencia ninguno de izquierda. Así estamos bien.

Marcos de nuevo en la palestra (qué coincidencia: justo cuando van iniciándose los prolegómenos del 2012, el electoral año 2009. Seguramente viene a darle el tiro de gracia a Andrés Manuel. Dice que la ruptura fue suavecita. ( http://www.proceso.com.mx/noticia.html?sec=0&nta=61156 ) ¡POR FAVOR! Este señor cree que no tenemos memoria. Hace 3 años, El 6 de agosto de 2005, lo dijo textualmente “el PRD me la va a pagar”, “los haré pedacitos” “López Obrador nos va a partir la madre a todos”, “cualquier argumento en torno a apoyar la candidatura de López Obrador está condenado a fracasar” (http://www.jornada.unam.mx/2005/08/07/009n1pol.php ). Y eso fue el arranque, luego vino “la otra campaña” (se le dice “otra” porque fue una más sumada a la de Fox, la de Calderón, de todos los que estuvieron en peligro si ganaba AMLO).

El más puro de los puros, el que más ha lucrado con el concepto “lucha indígena” vuelve ahora para sumarse a quien sea (en el pasado estuvo dispuesto a debatir con Creel y Sahagún) con tal de acabar con la posibilidad de que Andrés Manuel pueda concretizar el deseo de millones de mexicanos: llegar a la presidencia. Ya lo veremos en acción en los cuaro años que ya empezaron a correr.

Esto no es una defensa del PRD: ciertamente ha quedado demostrado que las dirigencias de PRI, PAN y PRD son lo mismo en cuanto a las manchas que el fango les ha dejado en su cruce por el pantano. Cierto que el PT y el Panal gozan también de esa característica. ¿Y qué? ¿Hay alguna manera de que un mexicano sea candidato sin el registro de un partido político? No hay partido de izquierda en México por más que la crisis va izquierdizando a millones de mexicanos. Pero si el izquierdista puro que es Marcos no da su bendición a nadie que no sea él mismo, ¿vamos a estar siempre leyendo los cuentos de Durito escritos en algún lugar de la montaña (¿?)

Todavía vivimos muchísimos que esperamos que Andrés Manuel sea Presidente. Si al llegar allí deja de ser de izquierda no hay problema: la democracia, con todos sus sinsabores, es el arma de que nos hemos dotado para seguir luchando contra todos los dictadores y farsantes.

UN BLOG....¿PARA QUÉ?

2008-07-17T10:44:00.001-05:00

Hace algunos años, allá por 1990. Cuando ya las PC’s tenían diez años de estar en el mundo, en un medio rural como el de Atoyac era muy remoto que alguien tuviera una en su casa. Acá los ciber’s no existían y la banda ancha tampoco.

Entones me aventé a pedirle un préstamo a mi jefe (Manuel Chupín, por si llega a leer esto) y poder comprarme una computadora personal. Me acuerdo que le ocasionó risa y aún se burló: “¡já! , ya me imagino a Chavita escribiendo en la computadora un litro de leche, un kilo de carne, tres tomates, etc. Ja j aja”.No se pudo. Además causé baja al siguiente año.

Mi primer contacto con las computadoras lo tuve allá por 1976 cuando el Inmecfé dotó a sus Delegaciones de equipo de cómputo. Entonces llegó una computadora grandísima, como del tamaño de un escritorio y muy alta. Llegaron dos ingenieros y mediante concurso se me asignó a mí su operación: se llamaba Grabadata. Allí se capturaban las pólizas mediante un teclado y se utilizaban tarjetas perforadas, el almacenamiento era en cinta magnética que se guardaba en estuche como las películas del cine viejo. Se enviaban a la Oficina Matriz y nos era devuelto un listado de pólizas y los cuadros financieros principales.

Posteriormente, ya casi en 1990 asistí a un curso básico de computación y la cosa ya había avanzado: ahora era el sistema MSDOS y el almacenamiento era en discos magnéticos de 5 ¼ “. Pero seguí con el gusanito de las PC’s y por fin las conocí en la Pepsi y operé una a escondidas.

Mi primera PC la tuve hasta el 2000 gracias a visionarios de mi pueblo que se esforzaban por poner a Atoyac a la altura de otras ciudades. Entre estos debo nombrar a Pedro Arizmendi que arriesgó capital y tiempo y puso un cíber con conexión satelital. A él le compré mi primera PC a plazos. Paralelamente, el Ing. Abonce se aventuraba también a dejar su matriz en una escuela de computación, ponía la suya, su taller y un cíber

Hoy, quien lo duda, las PC’s son imprescindibles y no precisamente para anotar los litros de leche o kilos de carne o tomates sino que vinieron a reemplazar a las máquinas de escribir, las calculadoras, las hojas tabulares y tantas cosas. Parece que las materias de taquigrafía y mecanografía ya desaparecieron de las secundarias.

Pero quiero referirme a los blogs, para qué. Tener un blog para qué.

Hay de diversos tipos. Y los que tienen más éxito son aquellos cuyos dueños tienen conocimientos de programación y computación. Estos se pueden meter a las entrañas del ordenador y dar tips a los neófitos sobre cosas tan sencillas para ellos pero tan peliagudas para los que se van adentrando en la difusión de las ideas por internet.

Los foros es otro rollo. Los más visitados son los de informática y los de política. Y últimamente están abundando los sitios en donde se pueden publicar fotos y comentarios breves. También tienen éxito los sitios de redes sociales como hi5 y otros por el estilo. Pero estamos en lo de los blogs, para qué.

Cada quien baja las escaleras como puede, aquí se trata de difundir tus ideas, tus sentimientos, algo que tu tienes que decir, del tema que sea. Si lo leen, bien; si no, también. Todos quisiéramos que nuestras ideas fueran conocidas por la mayoría. Se trata de difundir, de publicar.

Es una necesidad del ser humano: expresarte. Al ser necesidad quiero decir que sucede como todas las cosas que son necesarias: si no se dan, algo pasa. No hay temblor, no pierde el América, no te deja tu pareja. Pero algo pasa. Es humano.

Por eso nos cae bien aquella persona que cuando estamos con ella nos escucha, por eso tienen éxito aquellos que saben escuchar: porque todos queremos que nos escuchen, sacar lo que llevamos dentro.

Y si le puede servir a otros, mejor. Por eso los blogs: para expresarnos. Para extrovertirnos y no introvertirnos. La psiquiatría y psicología se sustancian en eso, dejar que el paciente hable. El blog, un espacio en internet, sirve de maravillas para eso.

El caso de “Chavaruiz, una historia pendiente de contar” empezó como una obligación académica: Atlantic International University, la universidad on line en donde pensaba obtener el título de contable, pide que se publique. Y así nació mi blog. Pero finalmente ha degenerado: ni seguí en lo académico por motivos que después contaré y ahora estoy metiendo muchas anécdotas personales.

Es que yo creo que cada ser humano tiene tres obligaciones fundamentales: tener hijos (si no propios, adoptados), plantar un árbol ( si más, mejor) y escribir un libro (si no puedes empastarlo, imprimirlo como libro “decente”, gracias a Dios, existe el internet).

Por eso este blog, por eso promuevo que lo visiten. Y yo correspondo visitando muchos blogs de amigos que me dan su dirección.

Y además, si se puede, más adelante voy a ensartar todas estas anécdotas y las publicaré en forma impresa.

¿Qué importancia tiene lo que escribo?

Son historias. A mis cincuenta años me han pasado muchas cosas: unas tristes, otras bonitas y muchas chistosas aunque el chiste se lo vea ahora que el tiempo ha pasado. Sí, yo también Confieso que he vivido. Lástima que Neruda me ganó el título.

Tienen un valor personal. Nadie experimenta en cabeza ajena. Pero yo creo esto: examinadlo todo, retened lo bueno.

Imagen tomada de

http://www.computerhistory.org/brochures/search.php?s=160&#

¡QUE SUERTE TIENES, COCHINO!

2008-07-17T09:31:00.002-05:00

A la mitad del camino te esperó la sombra fresca de una piel dulce de veinte años donde olvidar los desengaños de diez lustros de amor”

En su último congreso, los científicos de la rama de la medicina llegaron a la conclusión de que para curar el MDAⁿen definitiva no hay solución según palabras de su vocero Salvador Flores. Esto es grave ya que ese mal aqueja a toda la humanidad en el globo terráqueo sin importar cuán desarrollado esté el país. Pero además, esta aseveración acabó de quitar cualquier esperanza a los aquejados de ese problema que como ya queda dicho, son muchos.

Al verse totalmente desahuciados, los enfermos han buscado algunos el suicidio y otros, muchos, se han refugiado en el astro lunar fetichizándolo y dándole características que en realidad no tiene. A ese grado ha llegado la locura de los pacientes (para llamarles de algún modo, aunque el término correcto sería “impacientes”). Así tenemos que una de las enfermas ha solicitado al astro lunar lo siguiente:

“Luna, tú que la ves, dile cuánto le amo”

Y aunque la Luna sepa todo y vea todo, permanece mustia y no dice nada. Un vate le ha visto meterse en la estética y ha escrito un tratado sobre lo hermosa que se ve la luna en octubre. Con esto acarreó que otro filósofo azteca conocido como Rigo Tovar popularizara aquello de

“Luna, que velas su ventana, quizá enamorada también de ella estás”

Manifestándose aquí una desviación antropomórfica al atribuirle celos al astro por la ingrata y pérfida, según términos acuñados por el ínclito Salvador Flores.

Pero como en todas las cosas hay contradicciones, este caso no podía ser la excepción y así una minoría se ha reunido y ha deliberado sesudamente para llegar a la siguiente conclusión que da al traste con la aseveración inicial. Ellos han dicho:

La causa del mal se debe al rechazo de una de las partes, la no correspondencia. Identificada la causa, la solución es provocar esa correspondencia: si con amor no se puede, entonces con desamor se tendrá éxito. Así que la solución es ver todos los defectos del que no quiere corresponder y actuar con sensatez dejando lo que no conviene.

Esta aseveración tan objetiva no ha dejado satisfechos a los enfermos quienes argumentan “tú que sabes de amor si nunca te han besado” y basados en esa tajante verdad dicen que los que tal remedio recomiendan lo hacen porque no conocen la enfermedad. Inclusive, algunos aquejados del mal han sido patéticos en sus testimonios y han expresado

“el alma se me está haciendo pedazos”

Y es que hay que anotar que una de las degeneraciones del mal es el masoquismo: no se le ven los defectos al ingrato (a) sino que solo se le ven virtudes. Esto ha llevado a los oftalmólogos del país a pensar que en realidad la ceguera tiene sus raíces allí puesto que es una obviedad que “el amor es ciego”.

A la basura se ha ido el remedio de “un clavo con otro dicen que se saca” puesto que la hija de Don Enrique lo expuso claramente en su tratado sobre las relaciones de pareja de los aquejados del mal: “hacer el amor con otro: no, no, no”

Total que mientras dure la vida en este planeta veremos a los enfermos deambular por ahí mostrando los síntomas propios de la enfermedad: suspiros, lágrimas, romanticismo extremo, tristeza y aún locura puesto que existe el caso de aquel que se amarraba a un árbol a contarle a la luna sus peripecias; loco, le llamaban y no tenía nada que ver con la loca del muelle de San Blas.

La opinión humilde del que esto escribe es que basado en la experiencia que da tener cincuenta años en este planeta, puedo afirmar que aunque la pandemia ha cundido no hay mal que dure cien años ni cabrón que los aguante. Por otra parte, recomiendo refugiarse en la receta del Doctor Leduc: de amor y dolor alivia el tiempo.

La imagen fue tomada de

http://farm2.static.flickr.com/1385/1353576570_e67e0ff9c4_o.jpg

EL JAROSH-MEN

2008-06-24T20:08:00.003-05:00

Dicen que andaba pescando en la laguna; que andaba borracho o que estaba bebiendo (para el caso es lo mismo). Se había casado de nuevo y sus niñas vivían con él.

Lo conocí por motivos de trabajo. No era gente del Señor Acevedo que llegó de Puebla. El Jarocho venía de Veracruz, de Coatepec. No recuerdo bien la historia de cómo vino a dar a Atoyac; creo que lo trajo Octaviano. Quisiera tenerlo enfrente para preguntarle.

Nos hicimos muy amigos y bebíamos juntos. Me acuerdo que se encabronaba que yo golpeaba con mis zapatos el piso de su Volkswagen en el lugar del copiloto cuando andábamos por las calles de Atoyac bien borrachos y mis zapatazos llevaban el ritmo de “jervilovi” de los Crídens. Pero qué le hacía: cuando yo andaba borracho no entendía razones. Y no era mi carro. Y él era mi amigo y me quería y me consequentaba.

En el trabajo conoció a una secre güerita, flaquita y bonita, de Tecpan ella. Y se casaron nomás. Siento nostalgia al acordarme del cariño que también ella me tenía. Claro que ese cariño se volvía odio cuando llegábamos borrachos a su casa y él la levantaba por si había algo que cenar. Le nacieron dos niñas bien bonitas.

Alba, así se llamaba, se encamó por motivos de un tercer embarazo. Ya iba a nacer y para su mala fortuna fue a dar a manos de Orozco, un doctor (en minúsculas) de San Jerónimo. Falló y Albita murió. También el bebé. Acompañé al Jarocho al entierro. Andábamos disgustados y no nos hablábamos por pendejadas de la política sindical. En ese tiempo el jaló por un lado y yo por otro con ls corrientes al interior del sindicato de Inmecafé. Al recordar esto me confirmo que no vale la pena permitir que ninguna pasión enturbie la amistad. Como dice Maciel :

Que ganarán,

Que perderán;

Si todo eso pasará.

Pero cuando yo me lancé a la secretaría general de la sección el Jarocho estuvo conmigo. Y cuando me iba a lanzar para la grande, Comité de Vigilancia a nivel nacional, el Jaros-men también me apoyó.

En la foto estamos en el desayuno que nos sirvieron en el Hotel Ritz de Acapulco en 1980 cuando se llevó a cabo el Congreso del Sindicato y se eligieron los nuevos dirigentes. El Jarosh-men asistió como Delegado al Congreso y yo, pues era integrante de una planilla, la que ganó. Usábamos el pelo largo y Jarocho estilaba el look de Fogerty, de los Cridens, de lentes y con bigote. Nos acompaña Hilda, compañera sindicalista que nos visitaba de Coatepec, paisana de Jarocho. Los otros cuatro comensales que se ven al fondo también son compañeros del Sindicato y venían de Córdoba. Me acuerdo que uno se apellidaba Oropeza y el otro era cuate pero su nombre se me escapa. Las dos mujeres son las esposas.

José Guadalupe Leal Márquez, así se llamaba el Jarosh-men.

Un día llegó a mi casa como a las cinco de la mañana. Me dijo que despertó en un lugar extraño, desconocido; que abrió los ojos y vio dos veladoras prendidas a una virgencita. A su lado estaba una desconocida. Se paró en chinga y vio que le habían robado el dinero, toda la quincena. Y en vez de irse a su casa se fue a la mía para que le explicara qué había pasado.

Obra de Dios es que yo estaba consciente y me acordé de todo: te pusiste bien burro y te quisiste quedar a dormir con Vergolia; te insistimos que nos viniéramos pero estabas bien necio y a güevo quisiste quedarte a dormir en “Las Calandrias”. No mames, dijo; eso no es de amigos. Y sí, no debimos dejarlo. Pero es que en las borracheras uno hace pendejadas. Para compensarlo lo acompañé donde Alba a su casa para aguantar los chingadazos.

Dicen que andaba borracho en una laguna de Veracruz cuando falleció. Se volcó la lancha o se cayó al agua.

Quisiera terminar este recuerdo con el ritmo de “Has visto alguna vez la lluvia?” de The Credence. Pero no sé poner música en los blogs, así que imaginen que la escuchan.

O bien, véanlo.

VILEYDY

2008-06-01T12:10:00.009-05:00

¿Cómo es posible que una belleza así pase desapercibida?

La razón simple y sencilla es que era una niña y los adultos no nos fijamos en las niñas.

La conocí hace unos diez años. Era una chiquilla del Cbtis que asistía a dar su servicio social en el Ayuntamiento, en el Área de Oficialía Mayor. Yo estaba en la Tesorería Municipal y la veía cuando traía algunos documentos. Todos la veían. Y era imposible no ver esa belleza. Al terminar sus estudios se quedó a laborar en el Ayuntamiento y pasó al Área de Tesorería. Así pude iniciar mi amistad con ella.

Describir a Vileydy es hablar de sus ojos, su cabello, toda ella. Algunas veces le dije que se parecía a la Broke Shields de “Endless Love” y “Laguna Azul”. Pero lo que más la caracteriza es su alegría y más su risa. Una risa alegre que es como un cantar.

Hay una espina en mi corazón y es que por cosas del trabajo tuvimos un rozón de genio y nos dejamos de hablar un tiempo. Pero gracias a Dios Vileydy no es rencorosa y comprende y perdona. Porque eso es otra de sus características: la energía, cuando se enoja ¡cuidado! No le recomiendo a nadie echarse un pleito con Vile.

En diciembre pasado me tocó asistir a su boda. Se veía imponente la pareja formada por Vileydy y el maestro Gerardo, Jerry como le dicen sus allegados. Yo no lo he tratado mucho pero sí lo conozco también de hace mucho tiempo y sé de su carácter serio y formal. Los ví bailar el vals desde la mesa que me asignaron. Ahí estaba Nancy, Rubí, mi esposa Elia y yo. Todos estábamos de acuerdo en que se veían muy bien los dos.

Ahora Vileydy es una señora casada y trabaja en Global Gas en el boulevard Juan Alvarez. El matrimonio le ha sentado bien y se ve cada día más bonita. Yo me congratulo de mantener su amistad.

Y hoy es su cumpleaños. Aunque hay una nube que empaña ahora su felicidad (su cuñado acaba de ser asesinado). Pero el sol saldrá de nuevo y Vile continuará brillando.

¡HAPPY BIRTHDAY!

Aquí una foto de Vile y el maestro Gerardo. (Fotos tomadas del metroflog de Vile).

EL SEÑOR CLAVÉ

2008-05-25T12:41:00.006-05:00

---Chava, tú nunca te vas a casar
--- ¿por qué?
---Porque estás bien feo.
Yo me sonreí y participé discretamente de la broma. Pero a uno de los presentes le pareció de mal gusto. Y dijo “respóndele, Chava; dile “si te casaste tú, entonces todavía tengo esperanzas”

Rosendo Clavel Pano era muy bromista con todos pero conmigo más. Llegó a la empresa dentro del equipo que trajo Samuel Gurwitch Soloff y Adolfo Acevedo Herrera, a fines de 1973. Eran los tiempos de Fausto Cantú Peña al frente del Instituto Mexicano del Café (INMECAFE) y esta institución era una de las pinzas para quitarle las banderas a la guerrilla de Lucio Cabañas: Tanques de guerra, Represión, Servicio Social del Ejército y dinero, mucho dinero a través del Inmecafé. Soplaban vientos de cambio en la empresa. Saliero huyendo los que estaban y llegó Gurwitch, un judío-mexicano, y se hizo cargo de la Delegación de Inmecafé. Todavía recuerdo su discurso en el asoleadero de Inmecafé: “¡CAMBIOS!”, gritaba ante una multitud y Cantú Peña Presente.

Gurwitch me tomó afecto y entre todos me eligió como su confidente (esto es un eufemismo para decir que me escogió como informante: nunca le dije nada de interés), me comentaba cosas de su misión: cambiar al Inmecafé para que fuera una verdadera empresa de servicio a los productores del grano. En una de esas me dijo “voy a traerles un contadorazo, un super-contador”. Y Sí, a los pocos días llegó una persona de unos treinta y dos años. La primera imagen que tuvimos de él fue desastrosa: venía vendado, había tenido un accidente (y parece que por alcohol). Este era Adolfo Acevedo Herrera y también estuve muy cercano a él. Hasta hoy, a mis cincuenta años, cuando he visto y tratado a muchos contadores, creo que no he visto uno como Adolfo Acevedo, con esa pasión por la contabilidad, por la administración. Eso le admiré y le sigo admirando. Claro que tenía sus asegunes: era borracho, parrandero y jugador; y de mujeres, uf. Era un ser humano, pues. Hace unos días tuvimos contacto por correo electrónico y le comenté eso. Un día Acevedo me dijo que iba a llegar otro contadorazo, un paisano mío, compadre suyo, que vivía en Acapulco. Y llegó Clavel.

Rosendo Clavel tiene sus raíces en la sierra de San Vicente de Benítez (o de Jesús). Pero esutudió contaduría en la Universidad de Puebla y allí se hizo amigo de Adolfo Acevedo. Adolfo lo llamó a colaborar en Inmecafé como Contador General. El contador chingón era Acevedo pero delegaba en Clavel y era bueno también.

Clavel me enseñó a elaborar las balanzas de comprobación y los comparativos presupuestales. Porque el registro en los libros diarios eso me lo enseñó Victorio, un contador de Chiapas que se integró al equipo. Clavel también me tomó afecto.

No sé cómo se enteró que a mí me gustaba la mota y un día me dijo “¿Chava, te la quieres tronar?”
Yo dudé un instante pero el vicio pudo más y le dije “ora, sale”. Entonces Clavel me dijo “ayúdame”. Y le ayudé a vaciar dos cigarrillos de manera que quedaran libres de tabaco en la punta. Yo lo hice muy bien porque estaba acostumbrado. Pero Clavel tomó los dos cingarros y se los llevó a la cocina. Regresó con los dos cigarros ya rellenos y con un nudito en la punta, “para que no se escape nada”, me dijo.
Los encendimos y empezó a oírse la tronadera. Clavel los rellenó en la punta no con mota sino con sal de cocina. Así que imaginen la tronadera de la sal y Clavel cagándose de la risa al ver mi furia. Era mi jefe pero de todos modos le dije “no mame, señor Clavel”

Dejé el vicio de la mota pero me metí de lleno en el alcohol: mis maestros: Acevedo, Victorio, Clavel y otros que se pegaban a las juergas, del equipo que llegó de Puebla con Acevedo. Muchas historias de borrachers que otro día les contaré.
Fui a la boda de Clavel en Acapulco. “¿Ya pa’qué te casas, hijo de la chingada?” le decía su compaíto Acevedo. Y es que ya tenían doce años de novio con la flamante esposa. Estuvo bonita la boda. Yo me separé pronto de la fiesta y me fui a seguir la borrachera en otro lugar.

Rosendo Clavel Pano, chaparrito, con algo de carencia de pelo en la delantera de la cabeza, barrigón, la frente marcada por arrugas. Pero tuvo su asegún con una atoyaquense chaparrita bonita. Es que siempre hay un roto para un descocido.

Mucho tiempo después Inmecafé se disolvió (lo desapareció Salinas). Yo me encontré a Clavel en las escaleras del viejo Ayuntamiento de Atoyac, ahora Dif. Allí platicamos un poco y nos acordamos de algunas anécdotas. Un gran amigo.

Hoy me siento deprimido (jueves 22 de mayo) porque hace unos momentos mi comadre Maricela me comentó que Rosendo Clavel Pano falleció antier. Era diabético y estuvo encamado. Algo relacionado con la cirrosis. No supe que estaba enfermo si no hubiera hecho lo posible por visitarlo. Se que le hubiera dado gusto. Pero, chingao, nunca sé nada a tiempo. Ahora solo pude escribir esas líneas en su memoria.

Aquí pongo esta foto: en primer plano está Clavel de camisa blanca, no se le ve la cara. Luego está el Sr. Acevedo, Victorio y en la cabecera de la mesa, empinando el codo, un servidor.

CUANDO UN AMIGO SE VA

2008-05-23T11:20:00.003-05:00

La noche anterior al día de su muerte, Lalo le dijo a su hijo “Marlon, mañana tenemos mucho trabajo”. Lo hizo con ese gesto normal de las personas que viven entregadas a su trabajo, que se fijan metas, que quieren cumplirlas a pesar de los obstáculos.

Ahora que está muerto es vox populi que “Lalo era chambeador”, “incansable”. En el homenaje póstumo que se le rindió en la Casa de la Cultura el Presidente Brito lo dijo muy claramente y todos los presentes convinimos en que era verdad: Lalo llevó la Casa de la Cultura de Atoyac a niveles muy altos en el Estado. Nunca la Cultura Municipal dio problemas del tipo del que se dieron en la Administración Brito. Nunca fue problema; en cambio, siempre fue parte de la solución. Esto le fue reconocido por el Lic. Pedro Brito García a Eduardo Valderrama Orduño, su Director de la Casa de la Cultura. Y yo creo que Brito se lo reconoció más de una vez en privado porque El Licenciado no regatea a nadie el reconocimiento. Me dijo el Licenciado que eso ocurrió cuando Valderrama le informó del ranking de nuestra Casa de la Cultura a nivel Estado.

Pero que bueno hubiera sido un reconocimiento a Valderrama en público, sencillo, a la hora del homenaje: una mención a su estilo discreto y efectivo de trabajo.

Conocí a Valderrama en la Administración de Germán. El Presidente Germán (qepd) reconoció el esfuerzo de Valderrama y le apoyó. Con poquito pero le apoyó. Allí iniciamos nuestra relación de amistad.

Yo ya lo conocía. ¿Quién de Atoyac no conoce al Valderrama que puso un negocio de venta de artículos electrónicos, de muebles, de perifoneo, de los Beatles, del Rock en el Auditorio Municipal?

Valderrama fue chambeador, incansable, le tiró a muchas cosas. En muchas fracasó. PERO NUNCA SE RINDIO. Cuando estaba en auge la tijera recortadora de personal, Lalo ya tenía medio en broma una alternativa: iba a vender hotdogs enfrente del Ayuntamiento si lo daban de baja.

En lo personal tuvimos pláticas sencillas pero bien valiosas. Me acuerdo que yo quería cantar en mi iglesia una canción titulada “qué sería de mí” y no tenía los acordes para la guitarra. Le pedí a Lalo que me los enseñara pero fuimos más lejos: me grabó en un cd la pista de la canción con su órgano. Así pude cantarla en un servicio religioso. En otra ocasión, en la boda de mi hija Sonia Esmeralda, me apoyó con el audio en la iglesia y el sonido en la recepción.

Hoy (17 de mayo) tuve una plática con Doña Nelva, su esposa, y Marlon su hijo. Hablamos de la necesidad de dejar ir a nuestros seres queridos cuando han partido de esta tierra de los vivientes. Para Doña Nelva eso es necesario tanto por su propia salud como por la congoja que provoca en su hijo que tiene que volver a su lugar en donde trabaja. A Marlo le queda la satisfacción de que cuando su padre estaba sano, le pudo decir que lo amaba. Y eso es lo más importante en este Valle de Lágrimas: en vida, decirle a nuestros seres queridos que los queremos.

La angustia se define como la negación de los sentidos a aceptar la información que están transmitiéndonos nuestros sentidos del oído y la vista. Vemos un cadáver y sabemos que ha fallecido pero algo en nuestro cerebro se niega a aceptar esa información y entonces se produce la angustia, el llanto que se convierte en grito, en la falta de aire. Por ello, ente más pronto asimilemos la información que la realidad nos provee, más pronto superaremos la angustia.
Lalo se ha ido. No está más con nosotros.

Doña Nelva andaba iniciando sus labores del día cuando oyó que su hijo gritó. Su nuera bajó corriendo las gradas, se cayó y se lastimó. Y Lalo estaba con las manos encogidas sobre el pecho y emitiendo dificultosos sonidos. Era un infarto. El derrame cerebral llegó después y la muerte total como a las 6 y media en Acapulco.

Hoy platiqué con Doña Nelva y le platiqué la anécdota de cuando Lalo organizó un evento de Rock viejito en el auditorio. Fuimos muchos que nos gusta esa música. Y la verdad es que las primeras rolas no salieron muy bien así que se notó un desencanto. Yo creo que Lalo se enojó porque dijo desde el micrófono “¿pues que querían por 15 pesos?”. Porque esa había sido la cooperación para los gastos del evento. Reímos un poco con Doña Nelva y Marlon. La vida tiene que seguir.

Cuando un amigo se va,

Queda un espacio vacío

,Que no lo puede llenar

La llegada de otro amigo.

(Alberto Cortez)

(La foto me fue proporcionada por Maribel, de la Dirección de Comunicación Social del H. Ayuntamiento a cargo del Lic. Ruben Castro Arellano).

UNA NUEVA OFICINA

2008-05-18T19:02:00.003-05:00

Me inicié laborando en las oficinas de gobierno a los dieciséis años como ayudante del Contador. No sabía nada de contabilidad pero así me inicié y así empecé a aprender. El puesto que se me asignó fue el de “Bodeguero”. Aprendí allí la teneduría de libros que otro día les contaré.

Cuando cumplí 21 años formé una planilla para contender por la dirección sindical y ganamos. Como yo era el Secretario General pues ese fue el primer local que acondicioné como Oficina en donde yo era, vamos a decir, el jefe.

Luego estuve en otra oficina en Jalapa, Ver., pero yo no era el jefe ni acondicioné la oficina. Era el segundo de a bordo y aunque mi jefe delegaba mucho en mí, era su oficina. Fue hasta 1984, al reintegrarme a Atoyac que la Institución me asignó mi primer puesto de jefe administrativo.

El CP. Ugalde me llamó a su Oficina de Delegado Estatal de Inmecafé y me dijo que quería utilizar mis dotes de líder (je je) pero en el ámbito administrativo ya no político-sindical. En ese momento ordenó la creación de una plaza “Jefe de Recursos Materiales y Servicios Generales”. Creada para mí. Le ordenó al de Recursos Humanos (Pillo) que me transfirieran personal y que yo me dedicara a buscar un local dentro de las instalaciones en donde pudiera despachar. Fueron cuarenta trabajadores los que quedaron bajo mi mando y el local que encontré fue una casa habitación que en algún momento del pasado había sido la Oficina Principal. Utilicé el corredor para instalar allí al personal secretarial y el baño lo utilicé como mi despacho. Saqué la tasa, el lavabo, etc. Bueno, quedó bonito.

Desde entonces, como he sido inquieto y he sido protagonista de los avatares que tienen lugar en los sitios donde he trabajado, he tenido que dejar muchas oficinas y acondicionar otras. Unas veces ha sido porque así lo requiere el trabajo y otras veces ha sido porque me he puesto con sansón a las patadas y he tenido que dejarlas contra mi voluntad.

Recuerdo que una vez me fueron a comunicar de sopetón que sacara mis cosas personales porque la oficina la iba a ocupar otro compañero. Todo el personal a mi mando le fue transferido y otros fueron reacomodados en otros departamentos. Todavía me veo echando en una cajita de cartón mis cosas y llevándolas a un sitio donde después las pasara recoger para llevármelas a mi casa (fotos de mis hijos, destapador de refrescos, etc). Cosas así.

Pero esta entrada es para comentar el acondicionamiento de otra oficina.

En la Administración del Licenciado Brito he estado ya en siete oficinas y las he tenido que dejar respetando mi tradición: unas veces por mi gusto y otras por carecer de la sabia virtud de conocer el tiempo.

En los últimos meses se conformó un grupo de trabajadores que yo coordinaba (je je): El Equipo de Cuenta Pública 2008, que es el que aparece en la foto. Sin embargo, esta Administración está llegando a su fin y cuando eso sucede ocurren muchas tomas de instalaciones por parte de grupos sociales que demandan una u otra cosa: casi siempre dinero. Entonces ya no se puede trabajar porque se vive en la zozobra de si lo van a dejar a uno encerrado o si logrará escapar.

Así que nuevamente emigro de este local que me cobijó los últimos meses y me voy con parte del equipo a otro local fuera de las instalaciones. El Equipo se disuelve porque las autoridades tienen que recortar la nómina y así estar en posibilidades de poder pagar el aguinaldo 2008. Algunos de mi equipo causaron baja y otros fueron reubicados.

Nos quedamos cuatro. A ver hasta cuándo y a ver de allí a dónde me voy, a que otro local llegaré a acondicionar como oficina.

Claro, el tiempo ha pasado (y no de balde). Ya no tengo la energía de cuándo acondicioné mi primer oficina a los veintiuno. Pero sigo teniéndome fe. Y tengo grabadas en mi mente las palabras con que me despidió un gerente de la Pepsi hace casi 10 años: “Chava, tu dónde vayas vas a tener éxito porque sabes trabajar, te gusta trabajar y te gusta tu trabajo.” Estoy de acuerdo con él.

POSDATA.- No debí apresurarme. "Mi nueva oficina" no fue mía. Yo la acondicioné pero solo estuve horas. En el equipo de cuatro que había quedado había que restarme. No laboro más allí. Ahora tengo una oficina en la que mi equipo lo compongo yo solo. Sí, el cuervo de Allan Poe vuelve a mí pero ya estoy acostumbrado. Seguiré adelante (junio 6 de 2008).

LA DEPRESION

2008-05-17T20:20:00.001-05:00

“A este hogar por el horror con frecuencia visitado,
dime, en verdad, te lo imploro
¿Hay, hay consuelo?
Dime, dime, ¡te lo imploro!
Dijo el cuervo: Nunca más”.

Edgar Allan Poe en su poema “El cuervo”

LA OBSESION

2008-05-17T20:18:00.002-05:00

A (la) obsesión hay que prestarle asistencia porque incluso puede (provocar) cuadros depresivos, evitativos y con baja autoestima.

deberá reflexionarse y cotejarse los datos de la realidad a la vez que se buceará en el trasfondo del problema, dejando de observarse de una manera simplista, como un ser cercenado, parcializado, para reconciliarse con su imagen corporal, como un ser único e irrepetible.

Fusilado pero aplicable a toda obsesión.